

Il
n'y a pas de victoire sans conflit. Nous devons reconna”tre que nous vivons en
terre ennemie. Son objectif, c'est de garder les perdues sous son emprise et
les conduire en enfer. Son objectif en ce qui concerne les croyant, c'est de
les attirer dans le Monde, et son systme monŽtaire, des divertissements sa
puissance, la popularitŽ etc.É afin qu'ils ne rŽalisent mme pas combien
infiniment plus ŽlevŽ en gloire est le Royaume de Dieu. satan peut neutraliser
les chrŽtiens en les intŽressant au Royaume du Monde afin qu'ils dŽpendent de
ses ressources.
Satan
Žtait capable de convaincre Adam et Eve en leur suggŽrant de gŽrer leur vie en
toute indŽpendance sans faire attention ˆ la Parole de Dieu (Gense chapitre
3). Satan tenta JŽsus avec le mme sujet dans Luc 4. Il va utiliser la mme
tactique contre toi. Si satan rŽussit ˆ le convaincre de gŽrer ta vie en dehors
de l'autoritŽ de la Parole de Dieu, il aura rŽussi son jeu.
"Le
serpent Žtait le plus rusŽ de tous les animaux des champs que l'Eternel Dieu
avait faits. Il dit ˆ la femme : Dieu a-t-il rŽellement dit : vous ne mangerez
pas de tous les arbres du jardin ?" Gen. 3:1.
Douter
de la Parole de Dieu, c'est l'Ïuvre de prŽdilection de satan. C'est lˆ
l'essentiel du combat spirituel. Pour tout simplifier, le combat spirituel
repose ˆ la base sur le fait de douter de la Parole de Dieu. Dieu veut que nous
mettions la foi en sa parole bien au-dessus de toute autre certitude. Parfois
il est assez difficile de croire une vŽritŽ que nous ne pouvons pas vŽrifier
avec nos cinq sens.
Si
tu veux garder la forme du point de vue physique, il y a certaines
recommandations utiles que tu peux observer telles par exemple : manger
convenablement, dormir adŽquatement, prendre des vitamines chaque jour, etc.É
Mais, en dernire analyse, il n'y a rien ne vaut l'exercice ou des efforts pour
vaincre toute rŽsistance. Ceci est vrai en ce qui concerne la vie chrŽtienne.
Une bonne nourriture spirituelle tirŽe de la Parole de Dieu est nŽcessaire,
mais l'"exercice" aussi. Dans la foi en Dieu, quand on a affrontŽ et
ˆ surmonter Žpreuves et difficultŽs, Dieu, le meilleur (entra”neur) conna”t
exactement quelle sorte d'entra”nement t'est nŽcessaire pour transformer
certains aspects nŽgatifs de ta vie en champ chrŽtiens positifs. "Mes
frres, regardez comme un sujet de joie complte les diverses Žpreuves
auxquelles vous pouvez tre exposŽs, sachant que l'Žpreuve de votre foi produit
la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son Ïuvre
afin que vous soyez parfaits et accomplis sans faillir en rien Jac. 1:2-4.
Satan
ne nous tente pas toujours avec de "mauvais" choses. Parfois il
utilise de "bonnes" choses du monde pour nous attirer loin du Royaume
de dieu. Satan utilise les circonstances et des idŽes pour nous convaincre que
nous ne sommes pas assis avec Christ (notre position en Christ), que nous ne
devons pas marcher comme lui ˆ marcher (notre responsabilitŽ), que nous devons
abandonner, au lieu de tenir bon en comptant sur les promesses (notre combat).
Nous sommes les hŽritiers du Royaume de Dieu. Pourquoi devrions-nous vivre
comme ceux-lˆ qui n'hŽritent pas du Royaume avec moi ?
Voici comment il a marchŽ
JŽsus enseignant ses disciples
dans Marc 4 leur dit que le mystre du Royaume de Dieu Žtait contenu dans cette
parabole. Il leur demanda au verset 13 "Il leur dit encore : vous ne
comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les
paraboles ? JŽsus utilisa cet exemple visible, palpable du domaine de
l'agriculture, l'exemple d'une semence jetŽe en terre pour leur expliquer ce
qui est encore voilŽ, le mystre du monde invisible. Mar 4:9-11 dit :
"Puis, il leur dit : celui qui a des oreilles pour entendre, entende !
Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze
l'interrogrent sur les paraboles. Il leur dit : c'est ˆ vous qu'ˆ ŽtŽ donnŽ le
mystre du royaume de Dieu, mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en
parabole", afin qu'en voyant ils voient et n'aperoivent point, et qu'en
entendant ils entendent et ne comprennent point de peur qu'ils ne se
convertissent, et que les pŽchŽs ne leur soient pardonnŽs.
Tout le Royaume de Dieu marche
comme cette parabole. Dieu sme la Parole de Dieu comme de la semence dans ton
cÏur (quel que soit l'Žtat de ton cÏur) ces semences reprŽsentent tous les buts
de Dieu pour la vie. La nouvelle naissance, c'est le premier but. Ensuite, la
plŽnitude du Saint-Esprit, la guŽrison physique, Žmotionnelle, et mentale,
enfin, Dieu s'accorde ˆ pourvoir ˆ tous les besoins. La Parole te conduit dans
une relation bien indiquŽe dans a vie et favorise l'accomplissement des autres
buts de Dieu. Dieu utilise sa Parole pour t'assigner ses buts.
Marc 4:14-20 dit : "le
semeur sme la Parole les uns sont le long du chemin o la parole est semŽe ;
quand ils l'ont entendue aussit™t satan vient et enlve la parole qui a ŽtŽ
semŽe en eux. Les autres, pareillement reoivent la semence dans les endroits
pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reoivent d'abord avec joie,
mais, ils n'ont pas de racine en eux-mmes, ils manquent de persistance, et ds
que survient une tribulation ou une persŽcution ˆ cause de la parole, ils y
trouvent une occasion de chute. D'autres reoivent la semence parmi les Žpines
ce sont ceux qui entendent la parole, mais en qui les soucis du sicle, la
sŽduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, Žtouffent la
parole, et la rendent infructueuse. D'autres reoivent la semence dans la bonne
terre ; ce sont eux qui entendent la parole, la reoivent et portent du fruit,
trente, soixante et cent pour un".
Remarquablement satan est venu
pour voter la Parole. C'est lˆ en rŽalitŽ la seule arme que satan utilise
contre le genre humain ; pour voler la Parole ou pour nous aveugler par rapport
ˆ la Parole (2 Cor.4:4). Quiconque reoit la Parole et la met en pratique sera
sauvŽe et ira au ciel. Toute personne, homme ou femme qui reoit la Parole de
Dieu et qui la garde, cette personne lˆ est accomplie en Dieu, esprit, ‰me et
corps. Dieu pourvoira ˆ tous ses besoins et rŽglera sa vie. Satan ne peut pas
t'atteindre si jamais tu crois et gardes la Parole de Dieu. Il peut et il va
certainement te tenter, il pourra porter sur toi des marques qui feront croire
que la Parole de Dieu n'est pas la vŽritŽ, mais il ne pourra pas te faire du
mal si tu te rattaches ˆ Dieu en observant sa Parole de Dieu n'est pas la
vŽritŽ, mais il ne pourra pas te faire du mal si tu te rattaches ˆ Dieu en
observant sa Parole qui est la personne mme de JŽsus lui-mme !
Une fois que la Parole est
plantŽe dans ton cÏur, tu dois "tenir ferme" ou t'attendre ˆ des
circonstances adverses, jusqu'ˆ ce que la plante soit amenŽe ˆ maturitŽ.
"C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir rŽsister
dans le mauvais jour, et tenir ferme aprs avoir tout surmontŽ".
Eph.6:13.
Nous aurons toujours besoin
d'affronter les difficultŽs, mais nous pourrons les surmonter et les vaincre !
Comment les surmonter, les rŽsultats, cela, c'est l'affaire de Dieu ! Souvent,
les choses ne marchent pas selon nos prŽvisions. Cependant, nous pouvons
compter sur lui en toutes choses !.
Ainsi, d'une faon vraiment
simple, comme des enfants le feraient face au combat spirituel, que notre
attention soit portŽe sur la seule arme de satan (qui insiste ˆ voler la Parole
de Dieu) et rŽagissons en consŽquence. Tenir ferme dans le combat spirituel n'est
pas rŽservŽ ˆ ceux qui suivent JŽsus depuis 20 ans. Non tout enfant de Dieu
peut jouir de ce privilge. Dieu par sa force et sa puissance, donne ˆ tout un
chacun de combattre. Nous n'avons pas besoin d'tre des experts. Souvenez-vous,
Dieu fait gr‰ce aux humbles.
Jacques 4:6 dit : "Il
accorde au contraire, une gr‰ce plus excellente ; c'est pourquoi l'Ecriture dit
: Dieu rŽsiste aux orgueilleux, mais Il fait gr‰ce aux humbles.
Ainsi, comment menons-nous le
combat ?
1-
Premirement, nous devons conna”tre quelque chose, la sagesse.
La sagesse, c'est de conna”tre et
de compter sur le fait que par sa croix, JŽsus a renversŽ toute la forteresse
du mal et dŽsormais toutes choses contribuent ˆ ma bŽnŽdiction. La loi de la
gravitŽ Žtablit que tout ce qui s'Žlance, finit par tomber la loi de la
rŽconciliation (ce qui est la loi de la croix Col. 1:20) dit que le mal a ŽtŽ
dŽsarmŽ et maintenant, il devient bŽnŽdiction, si tu crois.
La
sagesse c'est de savoir que toutes choses ont ŽtŽ rŽconciliŽes par la croix.
Pas seulement les gens, mais toutes choses. "Il a voulu par lui tout
rŽconcilier avec lui-mme, tant ce qui est sur terre que ce qui est dans les
cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix" Col. 1:20.
RŽconcilier,
c'est un mot puissant. Strong concordance le dŽfinit ainsi : "ramener ˆ
jour l'Žtat d'harmonie d'antan". C'est "rŽparer, remettre en Žtat de
fonctionnement, faire la paix entre deux groupes belligŽrants". Le
dictionnaire biblique de Vines, dŽfinit ainsi ce mot : "faire basculer les
choses du haut de leur inimitiŽ en amitiŽ", ou tout simplement :
"changer l'inimitŽ en amitiŽ". La croix de JŽsus Christ tient tous
nos "ennemis" qu'ils soient des personnes, des dŽmons, des
circonstances la maladie, la pauvretŽ, tout, et il les a transformŽs en amis.
9a, c'est la sagesse ! Christ crucifiŽ !
II
Cor. 5:18 dit : "Et cela vient de Dieu qui nous a rŽconciliŽs avec lui par
Christ, et qui nous a donnŽ le ministre de la rŽconciliation". Ainsi, tel
est notre ministre ici-bas, d'entra”ner tous les ennemis de notre vie dans les
profondeurs du sang de la croix de JŽsus Christ, et en faire des amis. Je puis
te rassurer de par la parole de Dieu et de par mon expŽrience que c'est
l'absolue vŽritŽ a marche, il ne tient qu'ˆ toi.
La
sagesse, c'est de savoir que le sang de JŽsus a triomphŽ de satan.*
Qu'est-ce
que cela signifie que d'avoir la victoire sur satan ? Comment est-ce que le
sang de JŽsus nous a donnŽ le pouvoir ? "Ainsi donc, puisque les enfants
participent au sang et ˆ la chair, il y a Žgalement participŽ lui-mme, afin
que, par la mort il rende impuissant celui qui avait la puissance de la mort,
c'est-ˆ-dire le diable ; ainsi il dŽlivre tous ceux qui par crainte de la mort,
Žtait toute leur vie retenue dans la servitude" HŽb. 2:14-15.
"Or,
si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,
sachant que Christ ressuscitŽ des morts ne meurt plus ; la mort n'a plus de
pouvoir sur lui". Rom 6:8-9.
Ces
versets attestent que satan a ŽtŽ "dŽtruit" ; qu'est-ce que cela
signifie en rŽalitŽ ? il semble qu'il court de-ci, delˆ pour dŽtruire les
autres. Le mot "dŽtruire" est dŽfini dans Strong concordance comme
suit
1)
rendre oisif, rŽduire au ch™mage, inactif, inopŽrant.
1a) porter une personne ou une chose ˆ devenir
inefficiente
1b) priver quelqu'un de force, d'influence, de
puissance.
Quand JŽsus ressuscitera des
morts cous et moi avec lui, nous sommes nŽs de nouveau en une race qui n'est
plus assujetti ˆ satan. Il n'a plus d'emprise sur nous. Nous avons autoritŽ sur
lui. Satan a dŽployŽ sa plus grande force sur JŽsus ˆ la croix, puis JŽsus est
ressuscitŽ. Satan est rŽduit ˆ l'impuissance. Il est totalement dŽsarmŽ.
Il peut encore dŽtruire un non
croyant, et il peut tromper un croyant, mais si nous connaissons la vŽritŽ, il
ne peut plus rien nous faire d'affligeant. Quant ˆ ce qui nous concerne, il est
dŽtruit. Si nous prenons plein pied sur la vŽritŽ, tout ce que satan peut
encore nous faire, c'est de nous mentir. Satan n'a pas de force sur la nouvelle
crŽation, c'est-ˆ-dire sur toi et sur moi !
"Il est la tte du corps de
l'Eglise, il est le commencement, le premier-nŽ d'entre les morts, afin d'tre
en tout le premier" Col.1: 18.
Voici le scŽnario de la vie. Nous
devons pouvoir nous positionner. La souffrance en sera trs compatible. Oui, un
jour, JŽsus devra retourner sur la terre, mais, il viendra aussi afin que toi,
maintenant, tu voies tes problmes changŽs en bŽnŽdiction.
Un bon exemple de cette sorte de
victoire est donnŽ dans la personne de Daniel, quand il fut jetŽ dans la fosse
aux lions (Daniel.6). Daniel suivait Dieu de tout son cÏur, alors il Žtait
persŽcutŽ par ses ennemis et les ennemis de Dieu. Au lieu d'tre dŽlivrŽ de la
fosse aux lions il triompha dans la fosse. Le rŽsultat en Žtait que tous ses
ennemis furent compltement anŽantis.
1-
pensez que Daniel avait prospŽrŽ et que ses ennemis auraient ŽtŽ anŽantis
si Daniel n'avait pas ŽtŽ jetŽ dans la fosse aux lions, rien n'est moins sžr.
2-
Nous devons faire quelque chose "comme le corps sans esprit est mort,
de mme la foi sans les Ïuvres est morte" Jacques 2:26.
Combattre ou tenir ferme requiert
notre travail, nous ne devons pas simplement croiser les mains et attendre
btement. HŽbreux 6:12 dit : "En sorte que vous ne vous rel‰chiez point,
et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persŽvŽrance hŽrite des
promesses".
a-
Nous devons conserver notre "virginitŽ", c'est-ˆ-dire que nous
devons demeurer dans la puretŽ devant le Seigneur. Nous devons en finir avec le
pŽchŽ, les confessant pour se purifier devant les hommes et devant Dieu.
J'utilise le mot "virginitŽ", parce que je voudrais que tu te
souviennes que JŽsus te rend entirement pur comme si tu n'avais pas pŽchŽ du
tout, chaque fois que tu es pardonnŽ !
Nous devons mener une vie digne
du Seigneur et demeurer dans sa prŽsence "Je vous exhorte donc moi le
prisonnier du Seigneur, ˆ marcher d'une manire digne de la vocation qui nous a
ŽtŽ adressŽe" Eph.4:1. "Celui qui demeure sous l'abri du haut, repose
ˆ l'ombre du Tout-Puissant". Ps.91. Si satan peut te pousser ˆ agir selon
ton vieil homme (chair) et selon la voie du monde, alors il aura rŽussi ˆ te
sŽparer de sa prŽsence de Dieu et par consŽquent, tu pourras rŽussir ˆ te voler
les promesses de Dieu. Gall.519-21 dit "or les Ïuvres de la chair sont
manifestes. Ce sont : la dŽbauche, l'impudicitŽ, le dŽrglement, l'idol‰trie,
la magie, les rivalitŽs, les querelles, les jalousies, les animositŽs, les
disputes, les divisions, les sectes, l'envie, l'ivrognerie, les excs de
tables, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai dŽjˆ dit,
que ceux qui commettent de telles choses n'hŽritent point du royaume de
Dieu" (la semence de la Parole
portant du fruit dans ta vie).
b-
La parole de Dieu nous dit qu'il y a un temps d'attente dans le combat et
que nous devons alors utiliser l'ŽpŽe. Eph.6:17 b dit : "l'ŽpŽe de
l'Esprit qui est la Parole de Dieu".
En HŽbreux 3.1 il nous est dit
que "c'est pourquoi, frres saints, qui avez part ˆ la vocation cŽleste,
considŽrez l'ap™tre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons,
JŽsus". En tant que Grand Prtre, JŽsus notre confession devant le Pre,
qui la reconna”t pour tre accomplie, si toutefois il s'agit de la Parole de
Dieu. L'ennemi lui aussi prend notre confession nŽgative, et accomplit ce que
nous dŽclarons.
Quand nous confessons la Parole
de Dieu en priant pour une personne ou pour une situation c'est du bon ! JŽsus
nous a donnŽ le pouvoir d'exercer sa Parole comme s'il la prononait lui-mme.
Jean 1:1-3 dit : "Au commencement Žtait
Parole, et Parole Žtait avec Dieu. Elle Žtait au commencement avec Dieu, toutes
choses ont ŽtŽ faites par elle et rien de ce qui a ŽtŽ fait n'a ŽtŽ fait sans
elle".
Quand on instituait la p‰que pour
Isra‘l, il avait ŽtŽ dit aux IsraŽlites de mettre le sang de l'agneau sans
dŽfaut qui allait tre immolŽ sur les linteaux des portes. L'ange de la mort
(le dŽmon) verrait le sang et passerait outre "passer par dessus" et
ne leur ferait pas de mal. JŽsus est l'Agneau de Dieu, et nous pouvons
appliquer son sang sur les linteaux de nos portes et sur les portes de nos
bien-aimŽs et ceux pour lesquels nous prions. Comment ?
Ap.12:11 dit : "Ils l'ont
vaincu par le sang de l'Agneau et par la Parole de leur tŽmoignage, et ils
n'ont pas aimŽ leur vie jusqu'ˆ craindre la mort".
La Parole de notre bouche
appliquera le sang. Remarquez qu'en Exode 12, qu'aussi longtemps que le sang
demeurait dans la bassine il n'en dŽcoulait aucun bien fait. Mais, quand ils
prenaient l'hysope, la plongeait dans le sang et en mettaient sur les portes,
alors Dieu et le dŽmon pouvaient le voir. L'hysope, c'Žtait une mauvaise herbe
sans valeur apparente. La Parole de notre bouche semble n'tre que de peu
d'importance, mais quand elle est trempŽe dans la Parole de Dieu (qui est en
tait JŽsus lui-mme) et que nous l'appliquions comme sang, Dieu voit et le
dŽmon aussi !.
JŽsus prend notre confession et
elle devient puissante entre ses mains. HŽb..3:1. "C'est pourquoi frres
saints, qui avez part ˆ la vocation cŽleste considŽrez l'Ap™tre et le souverain
sacrificateur de la foi que nous professons, JŽsus".
Quand nous confessons la Parole
de Dieu, JŽsus s'en saisit et la porte devant le Pre ˆ qui il demande de
l'accomplir. Jean 16:23 dit : "En ce jour lˆ, vous ne m'interrogerez plus
sur rien. En vŽritŽ en vŽritŽ, je vous le dis, ce qui vous demanderez au Pre,
il vous le donnera en mon Nom".
Alors, nous pourrons nous
installer dans le repos et laisser la Parole agir.
HŽb. 4:1 dit "Craignons donc
tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de
vous ne paraisse tre venu trop tard".
HŽb. 4:12 "Car la Parole de
Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une ŽpŽe quelconque ˆ deux
tranchants, pŽnŽtrante jusqu'ˆ partager ‰me et moelles et le juge et les
sentiments et les pensŽes du cÏur".
Les anges s'en vont en mission
quand ils reoivent la Parole de Dieu. Ps.103:20 dit : "BŽnissez
l'Eternel, vous ses anges, qui tes puissants en force, et qui exŽcutez ses
ordres en obŽissant ˆ la voix de sa Parole !".
Les dŽmons fuient. Ps 149:5-9
"Que les fidles triomphent dans la gloire, qu'ils poussent des cris de
joie sur leur couche. Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche, et le
glaive ˆ deux tranchants dans leurs mains. Pour exercer la vengeance sur les
nations, pour ch‰tier les peuples, pour lier leurs rois avec des cha”nes et
leurs grands avec des ceps de fer. Pour exŽcuter contre eux le jugement qui est
Žcrit ! C'est une gloire pour tous les fidles. Louez l'Eternel".
Souvenez-vous que vous n'essayez
pas lˆ de gagner dans une bataille, JŽsus sur la croix a dŽjˆ gagnŽ la
bataille. On te demande de "tenir ferme". C'est-ˆ-dire d'tre Žtabli
dans ta position de victoire ˆ la barre d'une cour de justice, afin que le
mensonge profŽrŽ contre toi soit dŽcouvert. Tu passeras par des pressions
mentales en grand nombre, mais tu vaincras si tu tiens bon.
Tenir ferme contre les ruses de
l'ennemi. Eph. 6:11 "Revtez-vous de toutes, les armes de Dieu, afin de
pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable".