CHAPITRE 18

JESUS REVIENT

Il y a un jugement

Les gens se sentent plus responsables pour les choses qu'on inspecte que pour celles qu'on aspecte ?

Quand tu donnes commission à un enfant, il est sage de lui demander à son retour de t'expliquer comment il s'y est pris. Ou alors, penses-tu qu'il est plus sage d'envoyer l'enfant sans l'inquiéter de quoique ce soit ?

Dieu est un juge. Il appellera tout un chacun, chaque fait et chaque dire en jugement, et il gratifiera chacun selon ses actes.

"Faire mourir le juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir !loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice? » Gen.18: 25. "Lève-toi juge de la terre ! Rends aux superbes selon leurs œuvres" Ps.94: 2.

"Devant l'Eternel ! Car il vient, car il vient pour juger la terre ; il jugera le monde avec justice et les peuples selon sa fidélité". Ps 96:13.

"Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le chœur des anges, de l'assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel". Héb. 12:22-24.

Ici dans ce passage d’Hébreux 12:22-24, Dieu se montre comme un juge. Cependant, si c'est là tout ce qu'il est, alors nous avons une bonne raison de le redouter. La Parole de Dieu nous dit que Dieu est le juge mais aussi que Jésus est le médiateur. C'est le seul qui est digne de se tenir entre le juste et très saint Dieu, et les hommes conçus dans l'iniquité et perdus dans le péché. Il est à remarquer également dans ce passage d’Hébreux 12:22-24, la révélation qui nous est faite du sang de Jésus comme étant à la fois le moyen et le prix à payer pour la réconciliation qu'il (Jésus) a accomplie pour nous.

"Dieu en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui" Jean 3:17. "Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de sa promesse comme quelques-uns le croient, mais il use de patience envers vous, ne voulant qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance" II Pierre 3:9.

Le jugement a été transféré du Père au Fils. "Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils. Afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils, n'honore pas le Père qui l'a envoyé". Jean5: 22-23.

Le sujet du jugement peut s'étendre trop longtemps, et nous essayerons seulement d'aborder ici les points que beaucoup de gens considèrent comme étant les deux principaux jugements. Et même, nous n'en aborderons que les grandes lignes.

La référence est faite du trône de Dieu. "Le trône (de Christ) de la gloire". Nous n'aborderons pas ce sujet ici dans le livre (Math.25: 33 ; 19:28).

1- Jugement des croyants. Dans le premier jugement, le lien sur lequel le juge devra s'asseoir sera le siège du jugement de Christ. Ceux qui devront passer en jugement seront les enfants même de Dieu (disciples et serviteurs). Nous parlerons des applications présentes et futures de ces jugements.

2- Le jugement des non-croyants. Le second siège du jugement s'appelle le "Grand Trône Blanc". Les croyants vont échapper à ce jugement parce que leurs noms sont inscrits dans le "livre de l'Agneau". Nous vous conjurons de lire le livre de Derek Prince intitulé "The Spirit Filled Bielivers Handbook" les chapitres 48 à 52 pour compléter votre étude sur le sujet du jugement".

1A. Jugement des croyants : le trône du jugement de Christ (Future)

2 Corinthiens 5:10 déclare : "Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait étant dans son corps". Il est à remarquer que ce texte ne parle d'autre chose que du bien et du mal, et de Dieu d'intermédiaire.

Ce jugement ne vise pas à condamner mais à récompenser. Je crois que si nous connaissons assez au sujet de ce jugement, nous vivrions autrement. As-tu déjà regardé aux jeux olympiques et considéré le "jugement" final. Le coureur le plus rapide est jugé le premier et on lui attribue la médaille d'or ; le second reçoit une médaille d'argent, etc

Je ne crois pas qu'aucun de nous connaisse tout ce qu'il y a à connaître au sujet du ciel de l'éternité, et de la vie après la mort. Quant à ce qui me concerne, je ne veux pas gaspiller cette vie et perdre quoique ce soit de tout ce qui doit aller à l'éternité.

Nous savons qu'il y aura une épreuve de jeu. I cor 3:15 dit : "Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé savoir Jésus-Christ. Or si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l'œuvre de chacun sera manifestée ; car le jour le fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qui est l'œuvre de chacun. Si l'œuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense ; Pour lui, il sera sauvé, mais comme a travers du feu". Très souvent, la récompense apparaît comme l'attribution de plus d'autorité, et le raffermissement de l'intimité avec Jésus pour demeurer plus proche de lui.

1B. Le trône du jugement de Christ (présent)

Il y a également un jour de jugement pour maintenant en ce qui concerne les croyants.

Je crois que nous sommes toujours pris dans un processus perpétuel.

a- Jésus sème la semence de la Parole de Dieu dans notre vie pour couvrir un besoin particulier qu'Il désire rencontrer.

b- Satan essaie de voler la semence, et/ou d'en rendre la croissance inutile (sans fruit) Marc : chapitre 4.

c- Nous passons par l'épreuve de notre foi pendant un certain temps.

d- Jésus renvient pour nous délivrer et apporte avec lui notre "jugement".

Quand il viendra pour nous apporter ce qu'il avait promis, nous trouvera-t-il debout et dans la foi ? Si nous trouvons veillant, alors nous avons gagné ; sinon, dommage, nous aurons perdu. Notre foi sera éprouvée par le feu. Ipi.1:7 dit "Afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu) ait pour résultat, la louange, la gloire, et l'honneur, lorsque Jésus Christ apparaîtra".

Te tiens-tu à la brèche pour intercéder en faveur de quelqu'un d'autre, pour sa santé, pour sa situation financière, pour sa situation familiale, pour son caractère chrétien, ou quoique ce soit ? Jésus revient pour le "jugement" pour récompenser les ouvriers, maintenant, alors que tu vis encore sur la terre. Psaumes 93:16 dit : "Devant l'Eternel car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice et les peuples selon sa fidélité".

Jésus parla à ses disciples d'un jugement qui allait avoir lieu ici et maintenant sur terre. Math. 16:26-28 dit : "Et que servirait-il à un homme de gagner le monde entier s'il vient à perdre son âme ? Ou que donnerait un homme en échange de son âme ? Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres. Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le Fils de l'homme venir dans son règne". Je crois fermement que les passages de l'Ecriture qui parlent du jugement des croyants dans le N.T peuvent s'appliquer indifféremment aux jugements présents et à venir. Si tu n'es pas d'accord, bien ! C’est tout simplement une opinion à moi, et c'est d'ailleurs mon expérience. Mais je ne veux pas t'écraser tes orteils théologiques en cette matière.

2. Le jugement des impies (non-croyants)

Vous voudrez bien lire pour commencer les pages 513-515 du livre de Derek Prince intitulé : "The Spirit Filled Believers Handbook".

"(Révélation 20:11-15) puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa force, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres d'après ce qui était écrit dans ces livres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux ; et chacun fut jugé selon ses œuvres. Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu".

C'est la fin au total de tout péché et de toute rébellion contre l'autorité du Dieu Tout-Puissant et Très Saint Père, être jeté dans le lac de feu pour l'éternité. Seuls ceux dont les noms sont écrits dans le livre de vie vont échapper à ce jugement final. Les noms inscrits dans ce livre sont les noms de ceux qui durant leur vie sur terre se sont rendus par la foi, à la miséricorde de Dieu et à sa grâce. Ceux-là sont classés en plusieurs catégories.

Tous ceux qui ont placé leur foi en Christ qui s'est livré lui-même en rançon ou par les sacrifices perpétuels pour le rachat de l'humanité, auront déjà été ressuscités quand va commencer le règne millénaire. Ils auront déjà connu leur propre jugement devant le trône de Christ, et ce jugement nous voulons le rappeler n'est pas destiné à les condamner mais à leur attribuer leurs récompenses selon leurs mérites.

Il paraît certain que la majorité de ceux qui se tiennent devant le grand trône blanc n'auront pas rempli les conditions requises pour bénéficier de la miséricorde de Dieu, et de fait seraient condamnés à être jetés dans l'étang de feu. Néanmoins, comme cela est dit dans le chapitre …

Il y aura en définitive, deux catégories au moins de personnes devant le grand trône blanc qui vont échapper à la condamnation pour entrer dans la vie éternelle.

La première catégorie sera faite des gens tels que le roi du Sud et les gens de Ninive, qui se sont rendus à la miséricorde de Dieu qui leur aura été accordée en une brève mais décisive révélation de lui-même. L'Ecriture ne nous dit rien au sujet d'autres personnes qui au cours de l'histoire auront bénéficié de circonstances similaires.

La seconde catégorie, sera constituée de ceux-là qui vont payer de leur vie leur foi au cours du millénaire.

Pouvons-nous oser croire que Dieu pourra accorder sa miséricorde à bien d'autre parmi cette foule qui se tiendra devant le grand trône blanc. Cette question reste à la discrétion de l'Omniscient Dieu. Quant à nous, à cause de notre connaissance limitée et de notre étroitesse d'esprit, il serait insensé de spéculer là-dessus.

En revanche, faisons-nous nôtre, l'attitude d'Abraham qui dit en Genèse 18:25 "Loin de toi cette manière d'agir, de faire périr le juste avec le méchant, loin de toi cette manière d'agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice ?".

Tous ceux ont goûté la miséricorde incommensurable de Dieu s'accordent pour soutenir que Dieu ne refusera pas sa grâce à quiconque en est digne.

Romains 11:33 dit que les jugements de Dieu sont insondables et ses voies incompréhensibles ! Par conséquent nous devons prendre garde de penser que nous pouvons comprendre tout ce que Dieu a réservé concernant ses jugements. "O profondeurs de la richesses, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles !" Romains 11:33.

Pour terminer, relis les pages 513-515 de Derek prince par lesquelles tu as commencé.

Il y a une dernière chose à rappeler au sujet du jugement des impies. La colère de Dieu a été mise sur Jésus comme le jugement final de Dieu concernant le péché. Il t'appartient de choisir d'accepter ou de rejeter le don gratuit de Dieu qui sauve tous ceux qui là qui croient en lui. Le seul espace de sécurité se trouve dans la nouvelle naissance. Quand tu es né de nouveau, c'est alors que ton nom est inscrit dans le "Livre de Vie".

La toute dernière chose à garder en mémoire au sujet du jugement des croyants, c'est que Dieu veut te récompenser et non te condamner. Fais-toi un objectif de vivre ta vie sur terre dans l'obéissance à sa voix et dans un esprit de total abandon afin que tu puisses accéder à toutes les récompenses possibles pour l'éternité.

La seconde venue

L'autre aspect du jugement, c'est la seconde venue de Jésus-Christ sur terre. Nous n'allons pas donner tout l'enseignement sur le sujet, mais là-dessus la Bible est on ne peut plus claire. Il reviendra. Le Seigneur ne nous a pas, et à dessein donné tous les détails sur sa seconde venue. En Actes, 1:7, Jésus parlant à ses disciples justes avant son Ascension comme il s'en allait au ciel leur dit : "Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixé de sa propre autorité". Comme pour dire, ce n'est pas votre affaire de savoir quand je vais revenir, pour ce qui vous concerne, attelez-vous à me témoigner et ne vous laissez distraire par rien.

Il vint d'abord comme le Sauveur souffrant, notre substitut, notre Agneau qui allait se substituer à nous à cause de nos péchés. La seconde fois, il viendra comme Roi pour établir son royaume.

L'A et le N.T sont remplis d'Ecritures parlant de la seconde venue de Jésus sur terre, voici quelques-unes de ces écritures.

"Nous ne voulons pas frères que vous soyez dans l'ignorance de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont point d'espérance. Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts. Voici, en effet ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devanceront pas ceux qui sont morts. Car le Seigneur lui-même à un signal donné, et à la croix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui seront restés nous serons tous ensembles enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi donc les uns les autres par ces paroles".

I Thess 4:13-18.

"De même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut" Hébreux 9:28.

"Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté ; mais nous savons que lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est" I Jn. 3:2.

"Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui afin que lorsqu'il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et qu'à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui". I Jn. 2:28.

"Et ils dirent : hommes galiléens, pourquoi vous arrêté-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel". Actes 1:11.

Que votre cœur ne se trouble point, croyez en Dieu et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place, et lorsque je m'en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi. Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin" Jn. 14:1-4.

"Sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leur propre convoitise, et disant : où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création. Ils veulent ignorer en effet que des cieux existèrent autrefois, par la Parole de Dieu, de même qu'une terre tirée de l'eau, et que par ces choses, le monde d'alors périt, submergé par l'eau, tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies. Mais il est une chose, bien-aimés que vous ne devez pas ignorer, c'est que devant le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans comme un jour. Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient mais il use de patience envers-vous, ne voulant qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu'elles renferment sera consumée. Puis que donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, tandis que vous attendez et hâtes l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés, se dissoudront et les éléments embrasés se fondront ! Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. C'est pourquoi, bien-aimés, en attendant ces choses, appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache, et irrépréhensibles dans la paix". II Pierre 3:3-14.

Cependant ou quel que soit le moment où il reviendra, où même si tu le rencontrais après ta mort, cela importe très peu. Ta théologie sur la fin des temps n'importe pas, sauf pour une seule chose. C'est qu'il vient ! Tu le verras de tes propres yeux, tu le verras en tant que Juge. Tu as besoin d'être prêt ! Nous devons garder à l'esprit les perspectives de Jésus. Jésus attend vivement de recevoir son Epouse qui est l'Eglise. Dans la tradition juive, le fils prépare la salle des noces dans le domaine de son père, et il y travaille constamment par anticipation du jour du mariage. Le Père du jeune homme passe constamment par anticipation du jour du mariage. Le Père du jeune homme passe constamment inspecter l'état d'avancement des travaux pour voir quand tout sera enfin prêt. Dans la tradition juive également, il n'y avait pas de jours arrêtés pour le mariage. La fiancée devait être prête à tous moments. Math.25: 10 dit : "Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée". "Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre. Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par la porte dans la ville !

Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres et quiconque aime et pratique le mensonge ! Moi, Jésus j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l'étoile brillante du matin. Et l'Esprit et l'Epouse disent : Viens et que celui qui entend dise viens. Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut prenne de l'eau de la vie, gratuitement". Ap. 22:12-17.

Notre histoire a commencé avec la malédiction à cause de la désobéissance"… le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie". Genèse 3:17b.

Notre histoire s'achève avec l'Agneau qui ôte notre malédiction afin que nous soyons bénis. "Il n'y aura plus d'anathème. Le trône de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville ; Ses serviteurs le serviront et verront sa face". Ap. 22:3.

Amen