
Quand je venais de rencontrer JŽsus, je lui
demandais comment il pouvait Žcouter ma prire et des millions d'autres au mme
moment. Je savais que j'avais nouŽ un contact avec Dieu par JŽsus et par le
Saint-Esprit, mais, comment les choses allaient marcher, je n'en Žtais pas
instruit. Je n'avais rien ˆ dŽsapprendre en ce qui concerne comment prier
(gloire ˆ Dieu) par la simple raison que je n'appartenais ˆ aucune religion
auparavant.
Je
me souviens que dans mon cheminement avec Dieu, t™t un matin au rŽveil,
j'entendis la voix du Saint-Esprit me parlant. Il dit : "Si tu me donnais
la d”me de ton temps, alors je bŽnirais les 90% restant au-delˆ de toute
mesure". Je me suis simplement exŽcutŽ. Je me dŽterminai ˆ donner pas
moins de 2 heures 40 mn de mon temps chaque jour dans la prire et la
mŽditation de la Parole de Dieu. Il honora sa promesse. Il multiplie mon temps
au-delˆ de toute attente, comme personne d'autre ne saurait le faire. Le
premier jour Žtait quelque peu timide. Je m'assis dans ma voiture et dis au
Seigneur.
"OK,
je vais juste supposer que tu es assis ici avec moi, et je vais parler tout
simplement parler ˆ travers le pare-brise en espŽrant que tu m'entends".
Il m'Žcouta, et mon temps de prire tourna en un merveilleux Žvnement tel que
j'en Žprouve une plus grande soif aujourd'hui, bien au-dessus de toutes choses.
Je
dis au Seigneur que je prŽfŽrais mieux lire la Parole de Dieu que de lui
parler. Il me rŽpondit et dit : "Lire ma Parole, c'est prier. La prire
n'est autre chose qu'un dialogue entre toi et moi. Quand tu lis ma Parole, je
te parle. Il y a un temps pour que tu parles toi aussi"
Trs
souvent, je me plonge dans la parole de Dieu ou dans un livre de mŽditation
avant de parler ˆ Dieu. De cette manire, je puis me rapprocher de Dieu et
prier dans le sens de sa volontŽ pour moi-mme et pour les autres. Dieu dŽsire
que nous priions, mais il dŽsire davantage mettre sur notre cÏur les sujets de
prire qu'il entend nous voir lui Žlever. Les prires que j'initie moi-mme
sont principalement la confession de mes pŽchŽs et de mes faiblesses, et mon
adoration et mes louanges.
Voici
un exemple de ce que j'entends par lˆ : Dieu veut multiplier Isra‘l, mais il
demande ˆ ce dernier de prier pour qu'il accomplisse sa volontŽ. "Ainsi
parle le Seigneur l'Eternel : voici encore sur quoi je me laisserai flŽchir par
la maison d'Isra‘l, voici ce que je ferai pour eux : je multiplierai les hommes
comme les troupeaux" EzŽchias 36 : 37
Il
y a quelques leons dans le programme de l'Institut d'Etude Biblique (ISOB) sur
la prire. Les leons sont trs intŽressantes. L'une d'elle, c'est "le
fleuve de vie" et l'autre c'est "croiser les croix".
Certains
principes dans ces leons traitent de la communion avec Dieu dans les moments
de prire en entrant dans la prŽsence de Dieu. Dieu nous a donnŽ une carte ou
un modle ˆ suivre qui l'honore. Je n'essaie pas de rŽduire Dieu ˆ une formule,
mais certaines des Žtapes suivantes vont vous aider ˆ accrocher.
1
- Reconna”tre la valeur de la croix de JŽsus et le pardon des pŽchŽs. Prends
d'abord du temps dans la confession de tes pŽchŽs devant Dieu. "Si nous
confessons nos pŽchŽs, il est fidle et juste pour nous pardonner et pour nous
purifier de toute iniquitŽ" I Jean 1 : 9. Quand tu as pŽchŽ, cours vers
Dieu au lieu de t'en Žloigner.
DŽverse
ton cÏur ˆ ses pieds. C'est la chose capitale dans le dŽveloppement de tes
relations avec JŽsus. Je me suis rendu compte qu'il m'honore plus rapidement de
sa prŽsence quand je dŽverse mon cÏur, en lui disant ce qui est bon, mauvais et
repoussant en moi. Prends du temps pour le dŽcharger de tout ce qui pse sur
ton cÏur. Alors que j'ai fait a, je dis "Dieu, voilˆ comment je me
sens". Je sais que j'ai tort, mais voilˆ lˆ o je me trouve." Cette
attitude l'honore toujours.
2
- Prends la parole. Parfois la lecture de quelques psaumes ou proverbes aide.
Les livres de mŽditation et des radio - cassettes peuvent s'avŽrer trs utiles.
Le Saint-Esprit agit avec la parole de Dieu. Tu dois avant toutes choses
positionner la parole de Dieu ˆ sa place d'honneur dans ton cÏur.
3
- Prends du temps dans les actions de gr‰ces, peut importe les circonstances.
Ca c'est vraiment important. Dieu ne rŽcompense pas de cÏur ingrat.
4
- Prends quelque moment pour lui donner la volontŽ contre sa volontŽ. Bien
souvent, nous avons dans nos cÏurs des vÏux que nous aimerions voir Dieu
exaucer. Dieu n'est pas notre garon de course. Il veut que notre volontŽ
s'aligne ˆ la suite de la sienne.
Je
me rappelle, un jour, sur le chemin de mon plerinage avec Dieu, alors que j'en
Žtais encore ˆ mes dŽbuts. Les affaires ne tournaient pas convenablement. Je me
mis ˆ grommeler devant lui. Il me
dit : "Larry, si je faisais un commerce avec toi veux-tu ? Si je
consentais ˆ te donner tout ce que tu demandais sans rien en retrancher, et
sans rien y ajouter ?" J'y rŽflŽchissais pendant quelques minutes et
rŽpondais, "Non Seigneur, pas a, car je n'ai aucune idŽe de ce que je
veux".
Il
dit : "Ca c'est correct, mais souviens-toi d'EphŽsiens 3 : 20, qui dit :
"Or, ˆ celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment
au-delˆ de tout ce que nous demandons ou pensons" Je rŽpondis, oui
Seigneur, je te suis".
5
- Alors, prends du temps pour agir de mme avec ton esprit et les Žmotions.
Cde-les lui et reois les siens en Žchange. Soumets assez tes Žmotions pour le
louer" Car qui a connu la pensŽe du Seigneur pour l'instruire ? Or nous,
nous avons la pensŽe de Christ" I Cor 2 : 16
6
- Si tu prenais du temps pour essayer de pratiquer ces diffŽrentes Žtapes, il
ne fait pas de doute, tu vas pouvoir entrer en communion avec Dieu. Saisir sa
prŽsence, c'est bien plus que de simples Žmotions ou sentiments. Aprs quelques
exercices pratiques, tu seras capable d'apprŽcier sa prŽsence. Souviens-toi, il
vit en toi.
Toutes
les fois que je me trouve en sa
prŽsence, je me rends compte que mes sujets de prire ont soit disparu, soit
changŽs en d'autres. De nombreuses fois, Dieu m'a donnŽ des promesses dans sa
parole sur lesquelles je me suis reposŽ.
Quand
tu sens que Dieu te donne une promesse dans sa parole, reois cette promesse et
fonde-toi dessus comme d'un travail accompli. La matŽrialisation de cette
promesse peut prendre quelque temps, mais le jeu en veut la chandelle !
"Priez
sans cesse" (I Thes 5 : 17). Je me demandais souvent comment c'est possible,
prier sans cesse, sans interruption. Maintenant, je le fais toute la journŽe
durant, je garde tout simplement le contact avec Dieu dans mon esprit. Parfois,
c'est sans parole. Parfois, je prie en langue. A d'autres moments, je rends
simplement gr‰ce pour tout ce qu'il fait. Il y a une faon d'expŽrimenter la
prŽsence de Dieu de telle sorte que l'on puisse rester en contact avec lui
toute la journŽe.
Si
tu ne t'es jamais senti coupŽ de lui, fais ceci : il se pourrait que tes
sentiments soient quelque peu confus. Mais il se pourrait aussi qu'il y ait lˆ
un vŽritable besoin de recherche Dieu au sujet d'une chose prŽcise. L'une des
meilleures rgles ˆ suivre, c'est celle-ci : en cas de doute, fonce tout droit
et demande ˆ Dieu ce qui tourne mal. Souvent, nous sentons l'oppression de
l'ennemi.
Mais
parfois, Dieu est en train de mettre un fardeau sur notre cÏur afin que
nous intercŽdions pour quelqu'un,
alors, nous ressentons l'esprit de la personne en question. "Mais la
nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est
exercŽ par l'usage ˆ discerner ce qui est bien et ce qui est mal" HŽb. 5 :
14
Il
y aura aussi un processus de sevrage dans ta relation avec le Seigneur. Les
parents d'un nouveau-nŽ rŽagissent trs rapidement chaque fois que le bŽbŽ
crie. Mais quand le bŽbŽ grandit, les parents n'y vont plus avec la mme
vitesse, ils attendront quelques minutes avant de rŽagir aux attentes de
l'enfant. Plus tard, les parents pourront mme ignorer simplement les demandes
de l'enfant pour les conduire dans leurs premiers pas vers une vie de
discipline dans la patience et dans le dŽpouillement de l'esprit
d'Žgocentrisme. Ceci s'appelle, le sevrage. Il peut te donner toute une grosse
pastque quand tu viens de na”tre,
mais plus tard, il peut ne te donner qu'une graine de pastque. En cheminant
avec lui, il peut arriver mme, qu'il permette que la graine en question soit
attaquŽe afin que tu grandisses
dans la foi.
Je
voudrais te donner un avertissement au sujet de ce processus de sevrage.
Beaucoup
de croyants ˆ leurs premiers pas ressentent la prŽsence de Dieu, et plus tard lorsque les difficultŽs s'abattent sur
eux, ils retournent en arrire faute de voir la main de Dieu en action. Si tu
consens de persŽvŽrer sans la lecture de la Parole de Dieu et dans la prire,
si tu te plonges dans la recherche
de Dieu ayant Dieu en vue et non pour en tirer quelques satisfaction Žgo•ste,
mme sa prŽsence, mais vos relations vont se renforcer et se raffermir.
Le
matin, c'est le moment indiquŽ pour prier. Je suis un homme trs matinal, alors il n'est plus facile de dire ceci
que d'autres. Je vous supplie de ne pas vous sentir offusquŽs par ma
prŽfŽrence. Tu peux dormir tard chaque jour, mais avoir nŽanmoins une
merveilleuse vie de prire que Dieu apprŽcie. Je connais des intercesseurs qui
veillent ou se lvent t™t pour prier pendant des heures. Je pense qu'il est
important de s'aligner sur Dieu dans sa parole le matin avant de se livrer ˆ
quelque activitŽ.
Je
ne souhaite pas coffrer Dieu n'importe o ou alors Žtablir des normes.
Toutefois, ˆ partir de ce que j'ai lu dans la Bible, il y a quelque chose au
sujet du matin. J'ai rŽalisŽ que les dŽmons sont trs actifs la nuit,
spŽcialement entre 22 heures et 4 heures. Il semble que le ciel soit plus clair
le matin notamment en ce qui concerne l'atmosphre spirituelle. Je crois que
c'est pour cette raison que ceux qu'on appelle des intercesseurs prŽfrent
prier pendant ces heures. Ma femme et moi, nous avons remarquŽ ceci au cours de
nos voyages missionnaires en Ha•ti. Les activitŽs Vaudou atteignent leurs Pier
entre 22 heures. Je sais que les dŽmons sont sans cesse en activitŽ, mme
durant la journŽe, mais il semble que la nuit, cette activitŽ s'intensifie.
"Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flche qui vole de
jour" Ps 91 : 5.
Je
prie toute la journŽe, mais si j'essaie de faire quoique ce soit le matin avant
d'entrer en contact avec Dieu le matin, c'est perdu pour ce jour lˆ. Il semble
qu'il y a une bŽnŽdiction spŽciale ˆ commencer avec Dieu, sa parole et la
prire.
Ps
5 : 3 dit : "Eternel, le matin tu entends ma voix; le matin, je me tourne vers toi et je
regarde".
Ps
88 : 14 dit : "O Eternel ! JÕimplore ton secours et le matin ma prire
s'Žlve ˆ toi".
Marc
1 : 35 dit : "Vers le matin alors qu'il faisait encore trs noir, il
se leva pour aller dans un lieu
dŽsert o il pria".
Exodes
34 : 4 dit : "Moise tailla deux tables de pierre comme les premires : il
se leva de bon matin, et monta sur la montagne de Sina• selon l'ordre que l'Eternel
lui avait donnŽ, et il prit dans sa main les deux tables de pierre".
Ps
55 : 18 dŽclare que tous temps est indiquŽ pour la prire : "le soir, le
matin, et ˆ midi, je soupire et je gŽmis, et il entendra ma voix"
Si
tu ne sais pas comment prier, prie selon la parole (le chapitre 16 s'Žtend entirement sur le sujet, ce qui suit n'en est que les
grandes lignes). L'une des faons les plus puissantes de prier pour soi mme
comme pour les autres, c'est de prier selon la parole. Prends la parole de Dieu
sur tes lvres et exprime-les.
JŽsus
saisit notre confession, et la rend puissante. HŽb. 3 : 1 dit "c'est
pourquoi frres saints, considŽrez l'Ap™tre et le souverain sacrificateur de
notre foi, JŽsus-Christ"
Quand confessons-nous la Parole
de Dieu, JŽsus la porte devant son Pre et lui demande de l'accomplir.
Ensuite, nous pouvons seulement
demeurer dans le repos de Dieu et attendre en toute quiŽtude que la parole de
Dieu accomplisse son effet. HŽb. 4 : 1 dit : "Craignons donc, tandis que
la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de vous ne
paraisse tre arrivŽ trop tard"
HŽb. 4 : 12 dit : "Car la
Parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une ŽpŽe quelconque
ˆ double tranchant, pŽnŽtrante jusqu'ˆ partager ‰me et esprit, jointure et
moelles; elle juge les sentiments et les pensŽes du cÏur".
"BŽnissez l'Eternel vous ses
anges, qui tes puissants en forces et qui exŽcutez ses ordres en obŽissant ˆ
la voix de sa parole"
Il doit y avoir un train rŽgulier
de prire entre toi et Dieu. Ce doit tre quelque chose de personnel et de
rŽel. Demande-lui de t'enseigner, et il le fera.
La grosse chose qu'il y a dans la prire, c'est d'tre rŽel avec
Dieu.