Возрасти или Умереть – Серии Семинаров

Лэрри Чкорефф

МШБ – Возрасти или Умереть-Серии Семинаров - версия 6.2

Первое издание - март, 1999 - версия 5.5

Второе издание - август, 1999 - версия 5.6

Третье издание, 2002, версия 5.7 – на французском языке

Четвертое издание, 2005, версия 5.7 - на испанском языке

Пятое издание, 2005, версия 6.0 - на английском языке

Шестое издание, версия 6.2 2006 - на английском языке

Перевод на русский язык, 2007 – Перевод Ю.Хэтэвей

“Возрасти или Умереть” является учебным материалом и изданием Международной Школы Библии (МШБ),

Мариэтта, Джорджия, США

Электронный адрес: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it - www.isob-bible.org

ISBN # 0-9676731-3-5

978-0-9676731-3-4

Все права защищены © 1999 Лэрри Чкорефф. Издано  Международной Школой Библии, Мариэтта, Джорджия, США.

Этот материал полностью является собственностью автора.  Эту книгу можно свободно воспроизводить, но только при условии ее свободного распространения, бесплатно.  В книгу нельзя вносить изменения без письменного согласия автора. Нельзя вносить какие-либо изменения или редактировать. Этот материал нельзя использовать для продажи без согласия автора или в виде приложения к какому-либо продукту продажи.

Места Писания взяты из Синодального издания Библии.

Тема книги “Возрасти или Умереть”

Путь к Возрастанию

Оглавление

Введение................................................................................................ 6

Часть 1 - Семинар 1......................................................................... 15

Глава 1 - Плод................................................................................... 16

Глава 2 – Текущая Река................................................................. 29

Глава 3 – Пленники в Обетованной Земле....................... 64

Глава 4 – Кто есть Бог.................................................................. 75

Глава 5 - Сидеть................................................................................ 85

Глава 6 - Ходить............................................................................... 96

Глава 7 - Стоять............................................................................. 103

Часть 2 - Семинар 2....................................................................... 114

Семинар 2 – Кровь и Огонь..................................................... 115

Глава 8 – Проходя поприще................................................... 118

Глава 9 - Крест................................................................................. 129

Глава 10 - Освобождение......................................................... 155

Глава 11 – Крещение Духом Святым.................................... 167

Форма отзывов студента........................................................ 183

Примечания..................................................................................... 184

Дорогой читатель:

С 1979 года я всем сердцем следую за Иисусом, и Он поручил мне задокументировать процесс, через который Он многократно провел меня. Несмотря на то, что не существует короткой дороги  к жизни, приносящей плод, или к развитию твоих отношений с Иисусом, и есть много того, что ты просто должен познать сам,  но те принципы, которым я научился, могут позволить тебе избежать годы боли и разочарования в твоей жизни.

Эта книга названа “Серии Семинаров”, и она является краткой версией “Возрасти или Умереть”. Она состоит из двух семинаров.  Первый семинар (Часть 1) включает в себя семь “основных уроков”. Второй семинар (Часть 2) включает в себя четыре последующих урока. Эти 11 уроков взяты из полного курса “Возрасти или Умереть”, который содержит более 100 уроков.

Полный курс “Возрасти или Умереть” имеется в наличии и доступен для личного и/или группового изучения.

Некоторые группы организовали школы ученичества МШБ (в нескольких странах в разных частях мира). Некоторые группы используют это пособие для изучения во время их собраний. Некоторые люди самостоятельно изучают этот материал.

Некоторые были свидетелями того, что Господь начал церкви в результате возрастания лидеров и плода в их служении через это учебное пособие.

В настоящее время “Возрасти или Умереть” представлен в виде семинаров для служителей Евангелия в нескольких странах. Протяженность семинаров – от 4 до 14 часов.

МШБ не собирает деньги за этот учебный материал, кроме стоимости воспроизведения. Уроки доступны на CD ROM для компьютеров Windows и Apple.

В дополнение к “Возрасти или Умереть”, у МШБ есть книги, видео- и СD-продукция для одного из служений МШБ– Разбиватели Оков, серии для разрушения твердынь и зависимостей.  У нас также есть серии для семьи и другие полезные  книги и занятия.

Мы благословляем тебя в твоем приключении с Иисусом,

Лэрри Чкорефф

Президент

Международная Школа Библии – 1999 – новая версия 2006

Эта книга посвящена двум моим лучшим друзьям, Иисусу и моей драгоценной и благочестивой жене, Кэрол, которая, в течение многих лет, ободряла меня записать эти уроки и, в последствии, составить из них эту книгу. Я также благодарен партнерам из МШБ  со всего мира, которые, начиная с 1998 года, преподавали эти уроки и воодушевляли меня плодом их работы.

Эта молитва провозглашена над каждым человеком,

который читает эту книгу.

Крест. Спасибо Тебе, Господь Иисус Христос, за победу Твоего Креста. Спасибо за то, что мы были распяты с Тобой.

Ад.  Спасибо Тебе, Господь Иисус Христос, за то, что Ты сошел в ад за нас и пережил смерть за нас.

Воскресение. Спасибо Тебе, Господь Иисус Христос, за то, что Ты воскрес из мертых, и за то, что мы воскресли с Тобой и посажены с Тобой на Небесах во Христе.

Наполнение.  Спасибо Тебе, Господь Иисус Христос, за то, что Ты наполнил нас Духом Святым.

Страдание. Спасибо Тебе, Господь Иисус Христос, за то, что Ты признал нас заслуживающими того, чтобы нам разделить с Тобой Твои страдания.  Спасибо Тебе за то, что с Твоей силой воскресения мы можем превратить все страдания в благословение.

Триумф. Спасибо Тебе, Господь Иисус Христос, за триумф, который Ты обещал нам в этой жизни и в вечности.

Введение

Чувствовал ли ты себя когда-нибудь живущим без цели и без надежды?

Возникало ли у тебя когда-нибудь чувство, что ты, как белка в колесе, двигаешься, но остаешься на одном и том же месте? Ты когда-нибудь задумывался над тем, как Бог хочет, чтобы ты прожил эту жизнь? Ты, возможно, думаешь, что однажды Бог заберет тебя на небо, но тебе кажется, что пока ты находишься здесь и сейчас, Он просто оставил тебя жить самому по себе. Хорошо, присоединяйся к нашим рядам. Даже верующие в Иисуса Христа время от времени чувствуют себя точно также.

Иногда нам кажется, что наше старание прожить нашу жизнь и является нашей целью. Для матери это означает вырастить ее детей в благочестии, кормя их и заботясь о них. Для жены это означает искать близости и эмоциональной безопасности с ее мужем, истинные двухсторонние отношения. Для мужчины это часто означает стараться обеспечить семью и найти свою значительность в своей жизни, он хочет, чтобы им восхищались. Для юноши или девушки это может означать нахождение его/ее места в жизни, его/ее профессии и спутника жизни. Так часто преодоление жизненных проблем кажется целью нашей жизни.  Однако, даже тогда, когда все в порядке, мы часто чувствуем себя пустыми и без дальнейшей цели, или если не все в порядке, мы чувствуем себя разочарованными и отчаявшимися.

Каков же ответ?

Если мы, как говорится в Галатам 2:20, распяты со Христом, и Христос живет Его жизнью в нас, то мы не будем чувствовать себя правильно до тех пор, пока наша цель не является Божьей целью.       Полностью полагаться на Него, и просить Его, чтобы Он сделал Его цель твоей целью – это то единственное, что принесет мир в твою жизнь.

Я верю, что у Бога есть много целей для нас и этой жизни. Однако, я думаю, что все они сходятся к одной главной цели, цели, которая имеет первостепенное значение, - привести Невесту к Его Сыну, Иисусу. Конечно же, Бог хочет восполнить все твои нужды, но нам нужно сосредоточиться на Божьей нужде. Его всеобщая цель – это быть прославленным.

Ты, возможно, говоришь: “Какое отношение это имеет ко мне? Я  еле-еле поддерживаю свое существование, а ты говоришь о Невесте и прославлении Бога.” Подожди, это имеет отношение к тебе!  Если ты сможешь построить свою жизнь в соответствии с Божьей всеобщей целью, то Он позаботится о всех твоих нуждах.

У Него есть цель, которая предназначена специально для твоей жизни. Он хочет, чтобы ты был полноценным человеком, чтобы твои физические, эмоциональные и духовные нужды были восполнены. Однако, у Него есть Его собственный путь для достижения этой цели, и этот план включает в себя Его Невесту.

Послание к Ефесянам дает нам некоторое понимание. Тело или, другими словами, Церковь является Его Невестой. Иисус влюблен в Свою Невесту, Церковь.

In Ephesians 4:11-13, Paul indicates that the whole purpose of ministry is to build up Christ’s body so that it reaches the “measure of the stature of the fullness of the Christ and the completeness found in Him.” Ephesians 4:12b states that we are to build up the Body of Christ. Ephesians 5:25-27 indicates that not only are we to add to the Bride, but that Jesus wants His Bride cleansed so that when She is presented to Him, She will be holy and without blemish.

В Ефесянам 5:32 говорится, что тайна Христа и Церкви похожа на отношения между мужем и женой. В Ефесянам 5:32 написано: “Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.”

Брак Агнца и Его Невесты является кульминационным событием в последней части книги Откровения. В Откровении 19:7 говорится: “Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.”

Это не означает, что нам всем нужно поехать в другие страны и проповедовать на улицах как евангелисты. Нет, Бог наделил каждого из нас особенными и уникальными дарами. Работа (для приведения Невесты домой), которую Он предназначил для тебя, соответствует только твоему собственному личному характеру, и только ты можешь совершить эту работу. Ты, в равной степени, важен, как и всякий другой христианин.

Подумай об этом. Если есть только один человек, который должен быть в Невесте, но если он/она еще не находятся в Ней, то тогда, Невеста незавершена. До тех пор, пока Невесте еще нужно расти, чтобы достигнуть зрелости, наша работа незавершена.

Бог может призвать тебя молиться, или любить твоего соседа, или поехать в отдаленную страну. Он может призвать тебя вырастить твоих детей в благочестии, и любить твоего супруга/твою супругу.  Он может призвать тебя преодолеть несчастье в твоей жизни.  Только Он знает, что Он запланировал для тебя. Ты можешь доверять Ему. Но, если ты позволишь Его цели стать твоей целью, это, в конечном итоге, принесет вклад в построение Его Невесты, Церкви.

Мы должны видеть себя, как песчинку на морском берегу. Мы не для того, чтобы привлекать на себя внимание, но, в то же время, без нас морской берег был бы незавершен.  Богу нужно, чтобы мы совершали нашу часть работы.

Образы Ветхого Завета позволяют нам заглянуть в сердце Божье и увидеть, что Он чувствует обо всем этом в целом.

Ева вышла из ребра Адама. Церковь вышла из ребра Иисуса на кресте.

Посмотрите в Бытие 24. Авраам (является образом Отца) посылает своего слугу (является образом Духа Святого – живущим в тебе и во мне), чтобы найти невесту для своего сына Исаака (является образом Иисуса).

В Бытие 24:4-9 говорится: “Но пойдешь в землю мою, на родину мою, и возьмешь жену сыну моему Исааку. Раб сказал ему: может быть, не захочет женщина итти со мною в эту землю; должен ли я возвратить сына твоего в землю, из которой ты вышел? Авраам сказал ему: берегись, не возвращай сына моего туда. Господь, Бог неба, который взял меня из дома отца моего и из земли рождения моего, который говорил мне, и который клялся мне, говоря: “потомству твоему дам сию землю”, - Он пошлет Ангела Своего пред тобою,  и ты возьмешь жену сыну моему оттуда. Если же не захочет женщина итти с тобою, ты будешь свободен от сей клятвы моей; только сына моего не возвращай туда. И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем.”

Тебе нужно прочитать всю историю, записанную в Бытие 24. Слуга встречает Ревекку - ту,  которая напоила его верблюдов и  ему самому дала воды, когда он прибыл на место назначения. Это произошло, когда “еще не перестал он говорить” (Бытие 24:15). Он  просил Бога дать ему знамение, и еще перед тем, как он закончил говорить, появилась Ревекка и исполнила то, что было знамением.

В Бытие 24:64-67 говорится: “Ревекка взглянула, и увидела Исаака, и спустилась с верблюда. И сказала рабу: кто этот человек, который идет по полю на встречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало, и покрылась. Раб же сказал Исааку все, что сделал. И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей; взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей.”

Это превосходная картина сердца невидимого Бога! Отец принял решение найти жену для Его Сына.

Ты можешь спросить. “Каким же образом Бог хочет, чтобы я принял участие в этом служении, чтобы привести Невесту домой, если я не могу даже свою жизнь привести в порядок?”

Я рад, что ты задал этот вопрос. Для этого и написана эта книга.

Нам нужно изучить, каковы характеристики слуги, которого Отец послал, чтобы найти Невесту.

“И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое.” (Бытие 24:2).

Обрати внимание, что Отец не посылает какого-либо слугу, Он посылает того, кто управлял всем. В Матфея 24 говорится о другом слуге, которому было доверено управлять имением. Давайте посмотрим, чему мы можем научиться от него. Матфея 24:42-51.

Во-первых, слуга был готов к возвращению его Господина. Это означает не только то, что мы должны быть готовы к пришествию Иисуса на землю, но также для Его “возвращения” сейчас, в этой жизни, чтобы проверить, как мы верны в том, что нам было доверено.

Слуга был верным. Быть верным в малом в жизни – это важно для Бога.  Бог заинтересован в том, как мы управляем ежедневными делами в наших жизнях. Бог никогда не дает нам больше, пока мы не научимся с верностью управлять даже тем малым, что у нас есть. Нам нужно быть верными и в практических, и в духовных вещах.

Слуга также был даятелем. Он заботился о других людях. В Матфея 24:46 говорится: “Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так.”

Слуга не обращался плохо с другими людьми.

Слуга не жил так, как живут неверующие.

Слуга был мудрым. Ясно, что это не говорится о мудрости этого мира, но о Божьей мудрости. В 1-м Послании к Коринфянам 2:6-8 говорится: “Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо, если бы познали, то не распяли бы Господа славы.”

1-е Коринфянам 1:23-24 говорит нам, что Христос распятый – есть мудрость.

Я верю в то, что истинная мудрость от Бога сокрыта для тех, которые прошли через какого-либо рода “смерть”. Эта мудрость сокрыта для тех, которые потеряли надежду, мечты, членов семьи, позицию, репутацию; этот список может продолжаться. Это для тех, которые сделали плохие решения в жизни и сейчас готовы сделать Иисуса Господом. Мудрость говорит, что Крест дал тебе новое начало; нет ныне никакого осуждения (Римлянам 8:1-2).

Иов 28 говорит о поиске мудрости. В этой главе говорится, что она не обретается на земле живых. Это предполагает, что только смерть видела это. У богатого юноши в Матфея 19 было слишком много того, на что он мог положиться по мирским стандартам.

Когда ты действительно знаешь, что система этого мира и твои собственные старания не дают никакой надежды, тогда ты – кандидат для мудрости. Если ты попадаешь в эту категорию, то подними свою голову с надеждой, потому что ты кандидат для сверхъестественного Божьего вмешательства!

Жизнь может быть сложной, но она может быть прожита в победе, если мы всегда смотрим на Иисуса.

Люди, служителя, друзья и даже церкви могут разочаровать нас, но Иисус - никогда. В Евреям 2:8-9 говорится, что мы еще не видим, что жизнь стала совершенной, но мы видим Иисуса, который претерпел смерть за нас. Когда у нас есть ясное понимание того, что Иисус сделал для нас, и кем Он является, тогда мы просто влюбляемся в Него.

Когда мы влюбляемся в Него, тогда мы можем быть удовлетворенными, зная, что мы живем для Его цели и это приятно Ему.

Хорошо то, что пока мы проходим через этот процесс, мы постоянно сосредоточены на Иисусе, делаем что-то для Иисуса, проходим испытания с Иисусом и служим Иисусу. Пока наши глаза устремлены на Него, Он – наша награда. Нам не нужно сосредотачиваться на том, чтобы изменить наш характер, или восполнить наши нужды, или даже на служении. Нам нужно просто смотреть на Него и быть единным и в единстве с Ним. Мы увидим “удивительную благодать” Божью, наполняющую нас. Я могу поделиться из своего собственного опыта, что это поможет пережить самые тяжелые моменты в нашей жизни и даже принесет в этом радость.

Теперь нам нужно изучить то, как Отец обходился с Его слугой, и какое обращение мы можем  ожидать от Бога.

Я вижу, что Отец позволяет его слуге принести плод тремя способами.

1. Плод Духа. Этот слуга развил благочестивый характер.

2. Плод того, что все его нужды были восполнены. Обрати внимание, что в Бытие 24:10 Отец дал слуге все необходимое для путешествия, не только 10 верблюдов, но все, что было необходимо.

3. Плод служения. Этот слуга доставил удовольствие Отцу и Сыну, приведя Невесту домой.

Таким образом, Бог прославлен и, в то же самое время, все наши нужды восполнены. “Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками” (Иоанна 15:8). Бог прославляется, когда ты приносишь плод, потому что Его сила и Его Слово являются причиной появления плода. Плод был первоначальным способом, который задумал Бог, чтобы заботиться о Его народе. Плод для наших жизней приносит только то, что Он может сделать, а не то, что мы можем сделать с Его помощью!

Мы хотим указать на несколько тем, которые ты увидишь, читая эту книгу. Притча о Сеятеле находится в 4-й главе Марка. В Марка 4:11 (английский перевод Библии, версия NIV) говорится, что Тайна Царствия Божия находится в этой притче. Обрати внимание, здесь говорится, не какая-либо тайна, но – одна Тайна. Тайна - это Слово Божье, посеянное в человеческом сердце, которое приносит плод для славы Божьей. Это является обеспечением для нашего характера, для всего того, что нам необходимо для жизни и благочестия, включая наши материальные и социальные нужды, и это также для плода нашего служения.

Матфея 16-17 раскрывает для нас больше о Царствии.

В стихе 16:21 Иисус раскрывает Его ученикам о Его смерти и воскресении. Это -  Его Крест. Мы больше сконцентрируемся на Его Кресте и на кровном завете, который этот Крест представляет.

Затем в стихах 16:24-26 Иисус сказал, что мы должны взять свой крест. Это - наш крест. Мы также больше будем рассматривать, что означает, взять свой крест, так как для заключения кровного завета необходимо, чтобы два человека пролили кровь.

После этого, в стихе 16:28 Иисус говорит Его ученикам, что некоторые из них увидят Царствие сейчас, еще до того, как они вкусят смерть.

В Матфея 17 Иисус был преображен, и Его ученики увидели Его в грядущей славе.

После того, как ученики побеседовали о Моисее и Илие, и построили кущи, чтобы пребывать в этой славе, Бог проговорил с Неба и сказал: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.”

Когда мы смотрим на Его Крест и берем на себя свой крест, мы будем видеть Иисуса и слышать Его Слово, которое будет посеяно в наших сердцах, как могущественное и живое семя, чтобы произвести Небеса на земле. Слава Богу!

Это все о том, чтобы быть отчаянным!

Почему же так много людей усложняют христианство?  Почему лишь немногие идут этим путем, в то время, как многие проходят мимо Тайны? Почему иногда так сложно убедить христиан, чтобы они делали все возможное для того, чтобы видеть Иисуса, взять свой крест, слышать Его Слово и верить, что это будет производить Божью работу в их жизнях и для Царствия Божия?

Иисус дает нам очень простой ответ. Я видел людей по всему миру, которые ухватились за это, и я видел людей, которые прошли мимо. Я молюсь, чтобы все, кто читает эту книгу, поймут это.

В Матфея 19 богатый юноша стоит перед Иисусом. Иисус знал, что у него было много того, на что он возлагал надежду: богатство,   слава, положение в обществе, религия и так далее. Иисус посоветовал ему раздать все это, если он действительно хотел иметь жизнь. Ты знаешь, что произошло: юноша отвергнул это, и Иисус глубоко опечалился, потому что Он любил его.

После этого ученики были обеспокоены, рассуждая о том, кто же может войти в Царствие. Иисус рассказал притчу, давая им ответ по поводу их беспокойства. В Матфея глава 20 записана эта притча о  человеке, который владел виноградником, и пошел на рынок, чтобы нанять работников для сбора винограда.

Он нанял первого работника за один динарий в день. Это была оплата за целый день работы. Я думаю, что он нанял самого сильного и способного из пяти работников. Это был человек #5.

Около третьего часа он вернулся, чтобы нанять больше помощников и попросил Человека #4 работать полдня и пообещал заплатить за это.

Около шестого часа он сделал также. Человек # 3.

Около девятого часа он сделал также.  Человек # 2.

Около одиннадцатого часа он снова вернулся.  Человек # 1.

Он спросил Человека # 1, почему он все еще стоял там.  Работник ответил: “Потому что никто нас не нанял”. Этот человек пошел в виноградник и работал там один час.

Во-первых, эти работники не были ленивыми, потому что, в противном случае, они не сидели бы на бирже труда целый день. Скорей всего, последний нанятый работник был менее способный из всех. Возможно, у него был физический или умственный недостаток. Я думаю, что он был самый слабый из всех нанятых работников. Не забывайте, что это притча о Царстве Божьем и о том, как и когда люди получают его.

Когда пришло время раздать плату, господин первым позвал работника, который работал один час, Человека # 1, а того, который работал целый день, Человека # 5, он позвал последним, говоря: “Так будут последние первыми, и первые последними; ибо много званных, а мало избранных.”

“Человек одного часа” получил Царствие Божие здесь и сейчас  и принес Царствие на землю, как в молитве Господней (“Отче наш..”) Возможно, Человек #5 пошел на Небо, когда он умер, и получил Царствие в то время. Но тот, у кого не было больше ничего, на что положиться, получил это тотчас же.

Что было признаком того, что он получил это тотчас же? Если ты – “человек одного часа”, ты будешь полагаться только на слышание Слова Божьего, в то же время, находясь в общении с Иисусом, чтобы восполнить все потребное для жизни и благочестия (2-е Петра 1:2-11). Когда мы делились об этом в одной испаноязычной стране, группа лидеров действительно поняла этот принцип. Они сделали и носили плакаты, на которых было написано: “El Hombre una sola hora.” - “Человек одного часа”! "Мы люди одного часа”, - провозглашали они.  Настолько ли ты отчаянный, чтобы назвать себя “человеком одного часа” и воскликнуть Аллилуйя?

В конце каждой главы этой книги, пожалуйста, ответь на проверочные вопросы:

Что является Тайной Царствия?

Кто первым получает Царствие?

Цель этой книги и этого процесса обучения - приносить плод в наших жизнях для Царствия Божия во всех трех областях. Будь благословен!

Часть 1 - Семинар 1

Главы 1-7:

1.         Плод

2.         Текущая Река

3.         Пленники в Обетованной Земле

4.         Кто есть Бог

5.         Сидеть

6.         Ходить

7.         Стоять

Глава 1

Плод

Ты когда-нибудь задавал такие вопросы?

Как Бог хочет, чтобы я прожил эту жизнь? Как я должен жить?  Почему у меня нет больше побед? Если Бог за меня, то почему я не вижу этого в моей жизни? Я слышал о Божьей силе, но, может быть, Он просто забывает обо мне, когда Он раздает таблетки силы? В Иакова 2:5 говорится: “Послушайте, братья мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?” (Значение слова “бедный”: лишенный богатства, влияния, положения в обществе, почета; беспомощный, бессильный довести до конца, скатившийся до нищеты, просящий милостыню).

У нас всех есть реальные нужды. Три самые важные нужды – это любовь, безопасность и значительность. Все наши личные нужды попадают в одну из этих категорий. Некоторые нуждаются в продуктах питания и одежде, некоторые хотят, чтобы их дети познали Бога, некоторым нужно исцеление в их теле, и этот список может продолжаться.

Восполнение наших нужд находится в Его присутствии.

В Филиппийцам 4:19 говорится: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом.” Если Бог обещает восполнить все твои нужды “в славе”, тогда тебе нужно найти, где находится эта слава и прийти туда; в противном случае,  ты, может быть, ожидаешь действия Бога в неправильном месте. Если я жду автобуса на железнодорожном вокзале, я никогда его там не дождусь. Мне нужно найти автобусный вокзал! Итак, нам нужно найти, где находится слава. Слово “слава”, когда оно употребляется в отношении к Богу, - означает Его присутствие.

Нам нужно войти в Его присутствие и услышать Его голос, говорящий нам Его Слово. Его Слово становится обетованием и семенем, которое посеяно в наших сердцах, и которое, в последствии, принесет плод, если мы будем его возделывать.

Приношение плода важно для Бога.

“Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками” (Иоанна 15:8).

Нам нужно перенаправить наши старания от того, что мы делали все это время, и сконцентрироваться на том, чтобы принести плод.

Адам был сотворен, чтобы приносить плод, что же по поводу нас?

“И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу” (Бытие 1:28-29).

Иисус сказал нам измениться, покаяться в том, что  мы стараемся своей силой восполнить наши нужды, и стать теми, кто приносит плод. “С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное” (Матфея 4:17). Это означает повернуться и изменить направление. Когда ты сделаешь это, тогда ты увидишь, что Царство Божье настолько близко к тебе, что ты можешь ухватиться за него.

Ты можешь спросить, что же Он имел в виду? Повернуться от чего? Что такое Царство Божье? Я верю, что мы должны повернуться от мирского образа жизни к Царственному образу жизни. Я верю, что это относится ко всем областям нашей жизни. Я также верю, что Иисус не просто говорил этим людям: “Не грешите и покайтесь в своем распутстве”. Нет, Иисус дал нам план, как прожить жизнь.

Человечество использует всевозможные методы мирской системы и свою собственную самонадеянность, чтобы восполнить их невосполненные  нужды. Наши основные нужды – это любовь, безопасность и влияние (значительность).

Не написал ли нам Петр, что обетования Божьи обеспечивают нас всем необходимым для жизни и благочестия? Прочитай 2-е Петра 1:3-4.

Когда нужды людей невосполнены, тогда эти люди не хотят согласиться с тем, что мир никогда не восполнит их нужды. Они стараются закрыть пролом, пытаясь усовершенствовать самих себя,  и надеясь, что все улучшится. Они думают, что, скорей всего, что-то не в порядке с ними. Приходит чувство вины, у них появляется неправильное представление о Божьем характере, дьявол продвигает ложь, и люди верят этой лжи. Они сомневаются в истине Божьего Слова.

Итак, каков же ответ?

Как же мы можем повернуться к Царствию Божьему? Иисус сказал в Марка 4:11, что Тайна Царствия Божия открыта в притче о сеянии и жатве. Сеяние и жатва чего? Сеяние и жатва Слова Божьего!

Конечный результат фермерского хозяйства – это плод.

Иисус сказал в 4-й главе Марка, что все Царство Божье действует в соответствии с этим принципом. Он сказал, что это и есть Тайна Царствия. Что же является Тайной? Это жизнь, поддерживаемая Словом Божьим, которое посеяно в человеческом сердце. Затем начинается процесс возрастания. Наряду с возрастанием приходит и боль. Боль, которая является результатом попыток дьявола украсть Слово, в то время, когда ты с плодом ожидаешь “возвращения Господа”.

Он говорит, что нам нужно стать людьми, которые зависимы от Слова, а не от самих себя или от этого мира.  Быть зависимым от Бога – это значит, быть зависимым от сверхъестественной силы Слова Божьего!

Это не так необходимо, чтобы мы стали людьми, которые способны обращаться с жизнью, но нам нужно стать теми, которые знают, как обращаться со Словом Божьим.

Говоря другими словами; покайся (т.е. отвернись от того, на что ты полагаешь надежду и от чего ты зависишь во время твоей наиболее критической нужды, не полагайся на самого себя или на систему этого мира), потому что Царство Божье (т.е. система Божья, которая описана в 4-й главе Марка, посев семени Слова Божьего  в твоем сердце, и процесс возрастания, который производит все необходимое для жизни и благочестия, для приношения плода для славы Божьей) приблизилось.

Позволь Божьей благодати взять контроль над твоей жизнью.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и все, в чем ты нуждаешься, приложится тебе, это охватит тебя точно также, как плод винограда охватывает виноградную лозу (Матфея 6:33).

В Книге Деяний 26:18 говорится, что когда мы поворачиваемся или каемся, мы выходим из-под власти сатаны и входим под власть Бога.

Существует три вида плода, которые включают в себя все то, что необходимо нам, и все то, что необходимо Богу.

1. Плод Духа. Внутренний плод. Это благочестивый характер.  Это плод, который делает тебя похожим на Иисуса. Прочитай Галатам 5:22-23. “Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.”

2. Плод для наших жизней. Это включает в себя нашу семью, здоровье и тело, социальную и финансовую сферы жизни и т.д. Это соответствует тому, что написано в 3-м Иоанна 1:2: “Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя.” На своем собственном опыте я видел, что, когда изменялся мой характер, тогда больше моих нужд было восполнено. Прочитай 1-е Коринфянам 9:7. “Какой воин служит когда-либо на  своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?” В Иоанна 4:36 говорится: “Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так-что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут.”

Личное свидетельство.

В 1983 году был период в наших жизнях, когда наш доход не совсем соответствовал нашим запланированным расходам. Я пошел в местный парк, чтобы провести время наедине с Господом, просто прогуляться и рассказать Ему о моей проблеме.

Он проговорил ко мне очень ясно, сказав: “Лэрри, если ты веришь в то, что написано во 2-м Коринфянам 9:8, пусть это будет на твоих устах и в твоем сердце, и если ты будешь провозглашать это столько раз в день, сколько ты можешь, Я восполню твои нужды. Кстати, пожалуйста, скажи мне каков твой бюджет.” Итак, я сказал Господу минимальную сумму, которая была мне необходима, чтобы обеспечить мою семью. Меньше чем через 5 месяцев наш доход увеличился точно до такой суммы, которая была мне необходима, и которую я сказал Господу! Однако, вспоминая это время в моей жизни, я должен сказать, что годами еще до этого я давал пожертвования, большие суммы денег, в которых я сам нуждался.

3. Миссионерский плод. Плод для других или служения. “Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками” (Иоанна 15:8). Наша работа для Господа будет иметь значение, если это не работа нашей плоти, а то, что приносит плод.

Каждый плод имеет внутри себя семя для размножения. В Бытие 1:11 говорится: “И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.” Когда внутренний плод растет внутри нас, производит семена, которые, в последствии, производят внешний плод или, мы можем сказать,  служение другим.

Личное свидетельство.

Я никогда, честно говоря, не думал о таком служении, как МШБ.   Однако у меня в сердце всегда было служение Богу. В 1995 году Господь проговорил ко мне двумя способами. Он проговорил через Псалом 67:12, в котором сказано: “Господь даст слово: провозвестниц великое множество” (Псалом 67:12). Он сказал мне, что, если я напишу и опубликую Слово, то тогда Он найдет великое множество тех, которые провозгласят это слово или переиздадут его.  Он также проговорил ко мне через 14-ю главу Марка, где записана история женщины, которая разбила ее алавастровый сосуд, чтобы  возлить дорогостоящее масло из чистого нарда на голову Иисуса.   Господь сказал мне: “Лэрри, возьмешь ли ты все то, кем ты являешься, и все то, что у тебя есть, и возольешь ли ты это на Мое Тело, просто потому, что это приятно Мне?”

Эти слова или “рема” от Господа стали семенами в моем сердце, и они сейчас приносят их плод! Интересно то, что семена постоянно умножаются с каждой частью плода, что позволяет плоду размножаться на огромной скорости! Это продолжается, и мне приятно то, что это не моя заслуга. Конечно, я много работал, но только в послушании тому, что Бог проговорил в мое сердце. Я стараюсь избегать “моих планов”.

Как же работает процесс семени, или Слова?

В Марка 4:1-21 записана притча о сеятеле. Все Царство работает на принципе этой Тайны. “И сказал им: вам дано знать тайны (Тайну – в английском переводе Библии, версия NIV) Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах. И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?” (Марка 4:11-13).

В этой притче Иисус показал нам простой метод, который мы можем использовать для того, чтобы жить в Его Царстве, принося плод и угождая Ему.

В этом нет никакой дискриминации на основе национальности, образования, возраста, пола, интеллектуальных способностей, социального статуса или семейного происхождения. Никакой!

Прочитай Марка 4:1-21. В Марка 4:11 говорится: “И сказал им: вам дано знать тайны (Тайну – в английском переводе Библии, версия NIV) Царствия Божия”. В Марка 4:14 сказано: “Сеятель слово сеет.”

Это не только производит работу семени, но это также похоже на горчичное зерно. В Марка 4:30-32 говорится: “И сказал: чему уподобим Царствие Божие? Или какою притчею изобразим его?   Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так-что под тенью его могут укрываться (пребывать, жить) птицы небесные.”

Горчичное зерно является наименьшим из всех известных семян. Все другие семена овощей вырастают в растения, но горчичное зерно, на самом деле, вырастает и становится деревом! Это очень необычно, что что-то такое маленькое и незначительное, производит что-то такое огромное! Это также нехарактерно для растения стать деревом. То же самое происходит с семенами Слова Божьего и Царства Божьего. Это не выглядит как что-то большое, но это обеспечит все твои нужды и нужды тех, которые находятся в твоей сфере влияния, точно так же, как горчичное зерно обеспечивает птиц всем необходимым. Прочитай Луки 17:5 о вере размером с горчичное зерно.

Каждый человек должен выбрать один из этих путей,

чтобы прожить свою жизнь.

Но будьте внимательны! Сатана и его демоны хотят украсть твое семя.  Он не будет игнорировать тебя и позволять твоему семени расти без проблем!

Существует процесс для развития плода. Если этот процесс не выполняется, то тогда плод умрет. У нас есть только два выбора: Возрасти или Умереть!

Это тема книги “Возрасти или Умереть”. Это Божий метод для приношения плода.

1) Нам нужно повернуться к Его Слову для приношения плода.

2) Нам нужно знать, как быть интимным с Богом – об этом мы будем говорить в главе 2, Текущая Река.

3) Нам нужно знать, как выйти и не возвращаться в статус пленников в обетованной земле.

4) Нам нужно больше знать о Божьем характере – Кто есть Бог.

5) Нам нужно знать, кем мы являемся во Иисусе – СИДЕТЬ.

6) Нам нужно взять наш крест и ходить в послушании Слову – ХОДИТЬ.

7) Нам нужно знать нашего врага, сатану, и как он приходит, чтобы украсть Слово, и нам также нужно знать, как СТОЯТЬ до победы и приношения плода.

Это темы уроков в серии “Возрасти или Умереть”. Они основаны на Писании, они работают, они – то, чему Слово учит нас, и я могу засвидетельствовать, что Бог всегда использует этот процесс в моей жизни.

В Иоанна 15:18-27 Иисус предупреждает нас, что гонения и страдания будут частью процесса приношения плода, но также Дух Святой будет нашим Утешителем.

“Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше” (Иоанна 15:20).  Нужды многих людей остаются невосполненными, потому что сатана или его помощники приходят и крадут Слово еще перед тем, как оно способно принести плод. Нам нужно знать, что если мы проходим через гонения, испытания и страдания, то это не означает, что плод не растет, напротив, это признаки того, что плод растет. Мы должны быть мудрыми!

Семени необходимо питание.

Ему нужны определенные вода и минералы. Нам нужно добавить к семени, которое было посеяно. Есть процесс, через который верующий в Иисуса Христа растет. Понимание этого процесса и пути, сотрудничество в этом с Богом,  гарантирует то, что верующий будет возрастать. Мы верим, что в этом курсе “Возрасти или Умереть” есть вода, витамины и минералы, которые необходимы для возрастания.

Незнание и/или отвержение сотрудничества с Богом несомненно приведет верующего в статус “Пленника в обетованной земле”. Израильтяне вошли в обетованную землю. В книге Судей, народ Божий, даже несмотря на то, что он был в завете с Богом, был пленен их врагами. Гедеон и его люди – это пример освобожденных пленников для нас.

Таким же самым образом, даже сегодня, Божий народ может быть пленниками страха, чувства вины, зависимостей, осуждения,  заниженной самооценки, гордости и многих других духовных врагов.

Чтобы избежать участи пленного, мы должны расти! Конечный результат процесса возрастания – это плод. Плод – это результат пребывания на виноградной лозе, который проявит “миссионера” в каждом верующем. Посмотрите в Книгу Откровения. Конечный результат после всех битв – это плод, который описан в главах 20-22 Книги Откровения.

Существует 7 главных категорий в процессе Возрасти или Умереть:

Это “семь основных уроков”, из которых составлена первая часть - Семинар 1.

Вторая часть - Семинар 2 состоит из 4 дополнительных уроков, которые рассматривают такие темы, как Крест, Демоны и Освобождение, крещение Духом Святым.

В каждой из вышеперечисленных категорий есть несколько   индивидуальных занятий для студентов, которые хотят пройти  расширенный курс. Для прохождения расширенного курса, ты должен начать с вышеупомянутых уроков, и затем продолжить изучение многих других уроков, которые включены в семь главных категорий. Например, глава “Кто есть Бог” состоит из 18 уроков, “Сидеть” - из 13, “Ходить” - из 41 и “Стоять” - из 11 уроков (у нас есть большее количество уроков в курсе № 3). Ты можешь сделать выбор: закончить после прочтения и изучения 11 уроков в этой книге, или продолжать изучение этого курса, который содержит более 100 уроков.

Для нас важно знать, как мы изучаем и как мы функционируем духовно.

Мы не познаем духовные вещи точно также, как мы познаем светские вещи, обрабатывая информацию в нашем разуме. Конечно же, наш разум является частью процесса. Однако, с Богом мы получаем откровение, что-то такое, что было закрыто, а теперь открыто для нас. Сатана закрывает наши духовные глаза покрывалом, чтобы мы не могли видеть (2-е Коринфянам 4:4). Наиболее важная вещь, которую мы должны знать, - это то, что  когда мы получаем это откровение, мы получаем его, как семя, а не как плод. Итак, каждый кусочек истины, который Господь открывает нам, мы должны провести это через процесс: Кто есть Бог, Сидеть, Ходить и Стоять. Бог открывает нам что-то о Самом Себе, после этого Он применяет это в нашей жизни (Сидеть), затем нам нужно быть в послушании и Ходить в этом. Сатана непременно придет, чтобы украть Слово, и поэтому мы должны Стоять. Когда мы пройдем через это, мы принесем плод. Прочитай 4-ю главу Евангелия от Марка.

Итак, этот процесс ученичества не является одним большим событием в нашей жизни. Нет, это непрерывный процесс, через который мы проходим снова и снова во время каждого периода нашей жизни. Это никогда не закончится. Мы, может быть, стоим в одной сфере нашей жизни и, в то же самое время, мы находимся в  процессе восседания в другой сфере.

Конспект учебного пособия “Возрасти или Умереть”.

Плод (Этот урок).  Полагаться на Царство Божье, Слово Божье.

Текущая Река. Постоянное соединение ветви и лозы через общение. Мы нуждаемся в Божьем присутствии в нашей повседневной жизни. Это простой и основанный на Писании план того, что делать во время твоего личного времени общения с Господом. В Иезекииля 47 говорится о Реке, текущей из храма Божьего в потерянное море человечества. Мы являемся Божьим храмом. Интимность предшествует истинному служению!

Пленники в Обетованной Земле. Выйти на свободу, чтобы не быть ветвями, брошенными в огонь из-за неплодовитости. Гедеон является нашим примером израильтянина, который был в завете с Богом, жил в обетованной земле, данной Богом, но, в то же самое время, он был пленником его врагов. Какие враги держат нас в рабстве?  Как нам освободиться?

Кто есть Бог. Нам необходимо постоянное напоминание о том, кто есть Бог, и что без Него мы не можем делать ничего. Мы быстро посмотрим на Его характер. Мы коснемся таких аспектов, как Триединство Бога, Отец, Сын и Дух Святой. Также мы посмотрим на Слово Божье, непорочное зачатие, и на то, кто есть Бог сейчас.

Сидеть, Ходить, Стоять. Это важно для ученика Иисуса Христа знать и понимать, что и как ты изучаешь. Может быть, есть много вещей, которые ты думаешь тебе необходимо знать. Так часто  учения и доктрины могут показаться спорными и противоречивыми.

Например, мы должны стремиться вести святую жизнь. С другой стороны, есть благодать для нас, когда мы терпим неудачу. Итак, что же нам делать? Жить правильно или жить по-старому и ожидать Божьей благодати?

Идея “Сидеть, Ходить, Стоять” разрешит этот кажущийся конфликт. В Послании к Ефесянам говорится об этих трех сферах.      Большая признательность отдана Вочману Ни и его книге, “Сидеть, Ходить, Стоять”.  (1)

Сидеть: В Ефесянам 2:6 говорится: “И (Бог) воскресил (нас) с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе.” Бог хочет, чтобы мы знали, что Иисус совершил на Кресте всю необходимую работу для нашего спасения. Завершенная работа Креста и воскресение Иисуса сделали нас новым творением. Наш старый человек умер, и мы были рождены свыше. Мы должны знать, что Бог совершил эту работу, и мы не сделали ничего для этого, но только приняли то, что Он сделал. Несмотря на то, сколько ошибок мы можем сделать, есть прощение, и мы больше не находимся под законом.

Ходить: В Ефесянам 4:1 говорится: “Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны.” Сейчас, когда ты уже знаешь, кто ты во Христе, тебя просят стать учеником Иисуса Христа, не закона, но живой личности в форме Святого Духа. Ты призван ходить и жить в святости и праведности.  Это не для того, чтобы заслужить спасение или привилегии, но это для того, чтобы преобразовать твою внешнюю жизнь в соответствии в жизнью Бога, который живет внутри тебя. Это всегда твой  выбор.   Птица должна поступать как птица, у нее нет выбора, но христианин может сделать выбор поступать как грешник. Это опасно, потому что если грех совершается на протяжении долгого времени без исповедания и покаяния, то тогда отхождение от веры близко. Мы не рекламируем какую-либо систему усилий или легализм. Мы всегда должны помнить, что благодать Бога – это то, что всегда приведет нас к победе.

Мы сейчас находимся в кровном завете с Богом, и для кровного завета необходимы две смерти.  Иисус уже совершил Его работу, и теперь мы призваны совершить нашу часть.

В Луки 9:23-24 говорится: “Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.”

Стоять: Наше отношение к врагу. Есть сила над врагом, когда два креста соединяются. В Ефесянам 6:10 написано, что нам нужно Стоять против уловок дьявола, когда Бог ведет нас на его территорию. В нашей жизни будет духовная война и трудности, но Дух Святой даст нам утешение. В Ефесянам 6:11 говорится: “Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских.” Нам необходимо знать, что существует   действующий и живой сатана, дьявол, который хочет убить, украсть и погубить тебя и твою семью. Он очень реален! Он будет обманывать и заставлять тебя поверить, что у тебя нет никакой сидящей позиции. Он будет искушать тебя, чтобы ты жил по законам этого мира и своей старой плотской природы. Дьявол был поражен Иисусом, но, несмотря на это, ему позволено лгать нам и искушать нас. Нам нужно постоянно преодолевать. Победоносная христианская жизнь нелегка, наши эмоции и обстоятельства имеют тенденцию лгать нам о сидении, хождении и стоянии. Но, если мы противостанем дьяволу, после того, когда мы знаем, кто мы в Иисусе, и когда мы ходим в Духе и в покаянии, тогда мы можем стоять до победного конца.

До того момента, когда мы пойдем на небо, мы будем вовлечены в большую войну с царством сатаны. Победа придет каждый раз, если мы будем применять принцип - Сидеть, Ходить и Стоять -  надлежащим образом в нашей жизни.

“Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все! Земля дала плод свой: да благословит нас Бог, Бог наш.”  (Псалом 66:6-7).

Глава 2

Текущая Река

Это цитата из книги Вочмана Ни “Стол в пустыне”, 20 июня. (6)

"Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения” (Исход 25:22).

Что является основанием для нашего общения с Богом? Это Его слава. Над крышкою ковчега в тени херувимов мы имеем общение с Богом, и эти херувимы являются “херувимами славы”.  В этом месте, где явлена Божья слава, проявлен и суд над человеком, только здесь мы находим милость. Не может ли Бог, потому что Он Бог, явить Свою милость, где бы Он не захотел? Нет, Он может явить милость только там, где пребывает Его моральная слава. Он не отделяет крышку ковчега от херувимов.

Пролитая кровь дает возможность грешному человеку общаться с Богом. Поэтому Бог может проявить Свою милость, не оскверняя Его славы; Он может общаться с человеком, не отрицая Самого Себя. Поэтому кровь Христа необходима для общения, совершенно необходима. Однако это не является основанием для общения. Когда я общаюсь с кровью над крышкою ковчега, я смотрю не на драгоценную кровь, но на славу. Покрывало снято, и с открытым лицом мы все взираем на славу Божью.”

Тебе, как дитю Божьему, дано право иметь постоянно углубляющиеся отношения с Господом. Это включает в себя наслаждение общением в Его присутствии и намного больше. В 6-й главе Матфея подчеркивается награда в молитве по сравнению с отвеченной молитвой. Наградой является Сам Бог. Остальные результаты - это просто побочные продукты. Если ты искренне желаешь углубления твоих отношений с Иисусом, это возможно, но тебе нужно будет заплатить цену. Бог открывает Себя тем людям, которые подчинены и послушны Ему (Иоанна 14:21). Бог также открывает Себя тем, которые старательно ищут Его с чистым сердцем. Часто нам нужно удалиться от обыденной обстановки и найти время, которое будет посвящено только Ему. Бог оказывает почтение тем, которые алчут и жаждут истинной праведности и святости. Если ты не чувствуешь, что ты жаждешь этого, по крайней мере, попроси Бога, чтобы Он дал тебе эту жажду.

Мы знаем, что Божье присутствие никогда не покидает нас, но я говорю сейчас о чем-то другом. Я говорю о вхождении в Его славу, Его удивительную и очень личную славу. Это отличается от совместной хвалы и поклонения в церкви. Это, когда только ты и Бог в Его Святом Святых! Такого рода встреча с Богом необязательно будет проявлена в твоем физическом теле. Хотя такого рода проявление не исключено, это просто может быть внутреннее и тихое соединение. В этот момент ты переживаешь Его славу так сильно, что твоя жизнь преображается навсегда. Я говорю о глубоком крещении Духом Святым, которое больше, чем дары. Я говорю о Его святости, которая овладевает тобой и сжигает твою адамскую природу. Продолжая читать, знайте, что когда я использую слово “присутствие”, я имею в виду эту сверхъестественную сферу.

Когда верующий знает в вере, что Иисус хочет общаться с ним, тогда он может пережить это общение, если он подчинится условиям Бога. Его условия – это просто подчиниться Иисусу как Господу, и без замешательства быть послушным Его Слову. “Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот, на кого Я призрю (обращу внимание): на смиренного (бедного, страдающего, нуждающегося и слабого) и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим” (Исаия 66:2). Один из главных атрибутов смирения – это готовность покаяться и повернуть с наших старых путей, которые не имеют ничего общего с Божьим характером.

Для многих христиан эти условия могут показаться “старыми”, но в них сокрыто намного больше, чем кажется на первый взгляд. Так много христиан находятся в “заключении”, в котором им необязательно находиться. Они пошли на компромисс вместо того, чтобы быть реальными и честными с самими собой и с Богом.   Когда-то они знали, что они пошли на компромисс, но сейчас, к сожалению, они даже не осознают, что они находятся в “заключении”. Часто враг поддерживает двери его тюрем тактикой, которая очень религиозна.

Многие не хотят столкнуться лицом к лицу с болью, и избегают какую-либо конфронтацию. Поэтому они идут на компромисс и не получают то лучшее, что Бог приготовил для них. Другие живут по правилам, в легализме или показывают какого-либо рода лицемерную святость. Они думают, что они угождают суровому Богу. В то же самое время другие живут по “фальшивой благодати”, думая, что Бог понимает, что они несовершенны, и поэтому, зачем даже стараться жить по вере. Они молятся, когда в их жизни трудные времена, но ни один из этих людей не наслаждается личностью Иисуса, который есть присутствие и общение Создателя! Они возможно войдут в Царство Божье, когда умрут, но они живут в аду здесь на земле.

Текущая Река будет созидать твою веру и пригласит Бога исполнить Его желание - открыть тебе Самого Себя. Это также даст тебе некоторые вещи, которые ты должен сделать, чтобы ответить на Его приглашение. Меньше чем через месяц, после того, как я познал Господа, я поехал на конференцию, где один евангелист сделал заявление: “Господь -мой лучший друг. Он ближе ко мне, чем моя жена.” Когда я услышал это, у меня возникло желание познать то же самое, и с того времени я стремлюсь к этому.

Группы по изучению Библии, проповеди, книги, уроки ученичества – это все хорошо, но если ты не переживаешь присутствие Господа, ты проходишь мимо очень ценной части христианской жизни. Когда ты знаешь, что Иисус находится с тобой в одной комнате, все меняется. Приходит радость, печалей становится меньше, поднимается вера, и Его благодать становится больше всего того, что приходит в твою жизнь.

Когда я обнаружил в Писании этот метод вхождения в Его присутствие, который называется Текущая Река, моя дружба и общение с Иисусом значительно расширились. Я обнаружил это в то время, когда я не мог чувствовать Его присутствие, и когда не все было так хорошо в моей жизни. Я обнаружил, что я могу пойти на 30-минутную прогулку, и в моем разуме пройти через путь Текущей Реки, и я найду самого себя в мире, покое и в контакте с Господом. Цель этого – со временем иметь образ жизни пребывания в этом.  Это также путь “что делать”, чтобы сотрудничать с Богом для восполнения твоих практических нужд.

Люди действительно переживают боль.

Некоторые не могут оплатить их счета, другие получили плохой диагноз от доктора, у некоторых дети сбились с истинного пути, и возможно, у других распадаются семьи. Нам нужно знать, как сотрудничать с Богом через образ жизни кровного завета, чтобы мы могли быть успешными в нашей жизни, между сегодняшним днем и тем временем, когда мы оставим наши тела и пойдем на Небо.

Помимо наслаждения Божьим присутствием, в Текущей Реке есть очень практичный путь “что делать”.

Нужно ли  нам действительно идти этим путем?

Эта идея следования пути, чтобы войти в присутствие Божье, совсем не означает, что твои отношения с Богом сойдутся к формуле или что ты должен входить в Его присутствие только таким способом, который я описываю. Однако я верю, что Текущая Река содержит в себе навыки общения, которые повысят уровень твоих отношений с Иисусом или, возможно, даже позволят тебе в первый раз соприкоснуться с Ним.

Когда мои дети были маленькими, я всегда был инициатором нашего общения. Однако, когда они стали взрослее, у них появилось больше возможностей выбора, и наши отношения и общение  больше и больше стали зависеть от того, как они относились ко мне.

Когда дети приходят ко мне за советом, из-за дружественных отношений, чтобы выразить признательность и благодарность, они всегда войдут в более глубокие отношения со мной по сравнению с тем, если бы они  просто пришли ко мне за деньгами на карманные расходы или чтобы заплатить их счета. У меня всегда была благодать, и независимо от их поступков, моя любовь к ним не изменялась, но у меня были более глубокие отношения с ними, когда они практиковали их свободную волю и их навыки общения.  Даже тогда, когда они не вели себя надлежащим образом, моя безусловная любовь начинала действовать (почти всегда). Моя милость и благодать – это то, что должно было привлекать их ко мне, но они должны были реагировать на это и сделать выбор.

В одной из проповедей в Юго-восточном Университете, Доктор Марк Рутланд помог мне правильно выразить мои мысли. Он сказал следующее:

"Мы не стараемся найти подход к сверхъестественному, но сверхъестественный, Живущий Бог, Сам Иисус  стремится достичь нас. Это колдовство, чародейство и гадание пытаются войти в контакт со сверхъестественным.”

Ответ и послушание Божьему призыву – это то, что дает нам контакт с Ним в сверхъестественном мире. Еще раз, это инициатива Бога, которая дает нам желание быть послушными Ему, чтобы мы могли быть в контакте с Его живым присутствием. Бог стучится в твою дверь, говоря: “Пожалуйста, будь послушен Мне.” Контакт с Ним часто зависит от твоего послушания.

Послушание – это образ жизни, а не просто одно событие. Существует прогрессивная лестница послушания. Чем дольше ты живешь, ситуации и возможности для послушания растут и накладываются одна на другую. Цена постоянно повышается. Мы призваны взять на себя свой крест, и мы делаем это. Однако в следующий раз крест несет более высокую цену. Нам никогда уже больше не будет нужно снова поднимать тот старый крест, но новый крест требует больше жертвы и больше послушания, потому что приз в конце становится более ценным.

Приготовься! Я видел много людей, которые пережили встречу с Иисусом после того, как они даже один раз прошли через Текущую Реку. Сделай это привычкой, и твоя жизнь изменится навсегда.

Божья цель – достичь погибающий мир и, в то же самое время, благословить нас. Как?

Мы были благословлены, чтобы стать благословением для потерянного и погибающего мира. Бог сказал нашему отцу Аврааму:  “Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословлятся в тебе все племена земные” (Бытие 12:3).

Единственный способ для того, чтобы мы могли благословить других, – это позволить Иисусу в нас сделать это через нас.  Единственный способ для того, чтобы Он мог сделать это через нас – это Его характер, преобладающий над нашей старой природой Адама. Этот путь, который я здесь опишу, является возможностью для тебя позволить Богу производить Его святость и истинную праведность в твоей жизни. Когда ты начнешь брать свой крест и позволять любящему Богу нежно дисциплинировать тебя, тогда ты  будешь становится больше и больше похожим на Иисуса, ты будешь участником Его характера. Он освободит тебя из твоих внутренних тюрем, Он нежно приведет тебя к покаянию в том, что причиняет тебе боль, и твоя жизнь никогда уже не будет прежней. Однако этот путь не без боли. Если ты ленив, если ты не будешь противостоять самому себе или другим, которые причиняют тебе вред, тогда ты не войдешь в эту жизнь общения с Господом. Когда мы очищаемся и становимся более похожими на Иисуса, тогда мы будем наслаждаться Его присутствием, и наши жизни благословят других.

Без святости никто не увидит Бога!

Я благодарю Бога за то, что праведность и святость легально  даны нам как дары. Но, когда твои отношения становятся глубже, тогда ты начнешь переживать настоящее и подлинное преображение твоего характера в праведность и святость. Я не говорю о “поверхностной, фальшивой” святости. Этот род религиозной игры производит ожесточенных и злых людей, тогда как истинная святость производит радость, любовь и плод Духа. “И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины” (Ефесянам 4:24).

Дорога 35. Дорога Святости в 35-й главе книги Исаия.

“И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым; нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся”  (Исаия 35:8).  В 33-й главе Исаии говорится о том, что Израильтяне были поражаемы за их грешный образ жизни. В Исаии 34 Бог проводит их через процесс преодоления и 35-я глава Исаии показывает результат - святость. Преимущества перечислены в главе 35. Они включают в себя радость, песнопение, пустыня и сухая земля превращаются в источники воды, в пустынях зацветают розы,  торжество, ликование и слава Господня. В этой главе описывается, что откроются глаза слепых, немощные будут исцелены, вера заменит страх,  жаждущим будут даны источники воды, и тебе будет дана жизнь над твоими духовными врагами. Тебе будет полезно изучать эту главу в таком контексте.

Иезекииль 47:1-12 описывает картину текущей реки.

Бог показал Иезекиилю Храм Божий, его уставы и вид, и реку, которая вытекала из-под порога храма. Бог проговорил к Иезекиилю и показал ему, что это была река жизни, текущая от Бога вниз в Мертвое море, в гнилые воды. Эта река исцелит эти воды и сделает их живыми. Писание в 47-й главе Иезекииля говорит, что река началась как небольшой поток, который вышел из-под порога Храма, но постепенно этот поток становился глубже и глубже до тех пор, пока, в конце концов, не вошел в Мертвое море. После этого, море наполнилось жизнью.  Море в Библии часто является образом моря потерянного человечества. Бог показал Иезекиилю, что единственный способ для того, чтобы мертвые люди могли жить – это прикосновение Бога через что-то, что называется рекой, которая выходит из Его собственного присутствия. В Иоанна 7:38 говорится: “Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.”

Река втекает, чтобы очистить тебя – Река вытекает, чтобы спасти погибающий мир.

"Напиши это, Иезекииль."

Бог сказал Иезекиилю в главе 43:10-11 написать о виде Храма и его уставах, чтобы люди могли его видеть, и чтобы они могли  покаяться и, таким образом, стать благословением для других. Это то, о чем мы будем говорить в уроке Текущая Река.

Где сегодня находится храм? В 1-м Коринфянам 6:19-20 говорится: “Не знаете ли, что тела ваши суть храм, живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.”

Мы не можем быть благословенными или быть благословением без реального присутствия Бога.

Нам необходимо присутствие Божье, чтобы освободить нас и очистить нас для того, чтобы мы могли служить, и даже еффективно молиться.

Вот образец того, как переживать полноту Господа в твоей жизни, в твоей церкви и в мире.

“И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершалось чрез Апостолов в Иерусалиме”  (Деяния 2:42-43).

Обрати внимание на три вещи, которые Апостолы делали ежедневно, и что в результате принесло множество чудес и знамений:

1. Учение Апостолов. Это ежедневное изучение Слова Божьего.

2. Молитвы. Это, скорее всего, включало в себя больше, чем один вид молитвы. Ранняя церковь часто исповедовала, кто они во Христе, и провозглашала Слово.

3. Общение и преломление хлеба. Это было ежедневным принятием Вечери Господней, или другими словами, вкушением чаши и хлеба в воспоминание кровного завета.

Ранняя церковь совершала Вечерю Господню, по крайней мере, каждую неделю, если не каждый день. Это был их способ вхождения в Божье присутствие и глубокое познание Его на личном уровне. Это не было религиозным обрядом, это было временем наслаждения Им реальным образом.

Целью принятия Вечери было приведение участников в Божье присутствие. Прочитай пример, приведенный в Луки 24:30-31. В этом они нашли исцеление и все их нужды были восполнены.  Присутствие Бога, через Его завет плоти и крови, восполняет все наши нужды. (Взято из видео-серии Дика Рубина “Путь для Огня Пробуждения: Пища Завета – Стол Господень.”)

Текущая Река – это ежедневное упражнение, которое производит то же самое (это не заменяет принятие Вечери, но является  дополнением к ней). Текущая Река проводит человека через кровный завет и приводит его за завесу, которая есть Его плоть, в Святое Святых, прямо в Его присутствие!  Мы каждый день нуждаемся в Его присутствии, а не только иногда!

В Иоанна 6:51 Иисус сказал, что Он – хлеб живый, сшедший с небес. В Евреям 10:19-20 говорится о новом и живом пути для вхождения в Святое Святых за завесу, которая есть плоть Иисуса.

Все это говорит нам о том, что путь в присутствие Божье проходит через признание кровного завета; Его крови и плоти. Ты увидишь, что прохождение через Текущую Реку признает кровный завет таким же самым образом, как и принятие Вечери Господней.

Нам нужно знать, что есть три врага, которые хотят остановить Бога, чтобы Он был реален в наших жизнях.

Наши враги приходят к нам тремя главными способами:

Наша воля -

Наш разум-

Наши чувства-

атакуемы Нашей Плотью, Миром и Дьяволом.

Вопрос:

Как нам превозмочь этих врагов, чтобы войти в Божье присутствие для  ОБЩЕНИЯ?

Ответ:

Бог уже дал нам победу над всеми врагами! Путь в Его присутствие был открыт на Кресте, когда завеса разорвалась сверху до низу - Марка 15:38. Теперь это наша часть сотрудничества. Нам нужно взять свой крест – это даст нам победу!

В Луки 9:23-25 говорится: “Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее; ибо что пользы человеку приобресть весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?”

Слово “жизнь” в Луки 9 (английский перевод Библии, версия NIV) означает “душа” или воля, разум и чувства. Слово “отвергнуть” означает “сказать Нет”.

Ключ к обильной жизни и получению всего того, что Иисус имеет для нас, включая Его присутствие, - это исполнение кровного завета через взятие нашего креста.

Многие из нас знают изумительную, включающую в себя все, всемогущую работу, которую Иисус совершил на Голгофском Кресте; как Он пролил Его кровь за наши грехи, и воскрес из мертвых, чтобы дать нам жизнь. Мы ничего не можем добавить к этому. Однако для того, чтобы нам иметь преимущества этой работы, мы тоже должны умереть. Мы должны взять свой крест, отвергнуть себя и следовать за Ним. Мы должны потерять свою жизнь.

Наши отношения и общение с Богом основаны на кровном завете. Для западного образа мышления это может показаться странным. Самое близкое сравнение, которое есть у нас, - это супружеский брак, и у многих людей есть такое понимание этих отношений, которое противоречит Библии. Спроси самого себя: Буду ли я договариваться с моим будущим супругом/супругой о том, сколько других интимных отношений мне позволительно иметь после свадьбы?

ДВЕ смерти, смерть Иисуса и твоя смерть приводят в действие кровный завет!

Что же настолько важно в кровном завете?

В 1-м Петра 1:18-19 сказано: “Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого агнца.”

В Книге Левит 17:11 говорится: “Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает.”

Духовная жизнь может быть обменена по закону замещения.  Кровный завет изменяет твое семейное наследство.

старая личность новая личность

Семейное наследство. Это, в основном, означает, что люди могут быть рождены в определенную семью, и от этого семейного происхождения они получат благословения и проклятия как их наследство. Однако, благословения и проклятия могут быть изменены. Племена в Африке, в культуре американских индейцев и в некоторых видах азиатского общества всегда искали способы, чтобы  обменяться благословениями и проклятьями с другими людьми.

С древних времен люди пили кровь, которая была жертвой  их богу, чтобы они могли быть как Бог.

Еще до создания мира Бог предопределил, что Иисус будет распят в соответствии с вечным Духом, и это означает, что принцип замещения был в действии еще до момента сотворения человека (Откровение 13:8).

Для того, чтобы кровный завет действительно имел силу, кровь должна быть пролита двумя сторонами, или другими словами, должны быть две смерти и два креста. Мы должны умереть для самих себя и посвятить Иисусу все, кем мы является и все, что мы имеем. Хорошая новость – это то, что Иисус также посвящает нам все, кем Он является и все, что Он имеет!

Когда мы соединяем Крест Иисуса с нашим крестом, мы подключаемся к Богу, и  приходит Сила!

Это всегда два креста, которые должны соединиться, чтобы  заключить кровный завет.

Скиния Собрания является могущественным символом двух крестов и примером для молитвенной жизни. Это поможет нам  взять наш крест и войти в присутствие самого Бога для ОБЩЕНИЯ!

“Ветхий Завет показывает нам, как избранный народ Божий жил на земле. Сначала скиния была центром для 12 колен Израиля, в последствии, храм стал этим центром. Центром храма был ковчег. Скиния, храм и ковчег – это образы Христа. Пока дети Израиля сохраняли правильные отношения со скинией или храмом, они были победоносны, и ни один народ не мог одолеть их. Даже несмотря на то, что их враги учились, как воевать, в то время, как дети Израиля не были знакомы с этим, они все равно побеждали их врагов. Но в момент, когда у них были проблемы со скинией или храмом, они были взяты в плен. Ничего больше не имело значения, ни их сильные цари, ни великая мудрость в них самих, только то, что было существенно, - это если они осквернили ковчег скинии или храм. Если Господь был на первом месте в их жизни, то тогда у них была победа. То же самое происходит с нами и сегодня. В понимании победы Иисуса, у нас тоже есть победа.”

Цитата из книги Вочмана Ни “Божий План и Победители”(7).

Когда ты совершаешь свое путешествие в Общение с Богом, представь себе, что ты проходишь через Скинию также, как это делали священники в Ветхом Завете.

Скиния

Во времена Ветхого Завета Израиль ежегодно отмечал день искупления, называющийся Йом Кипур. Грехи Израиля должны были быть очищены в этот день, один раз в году, когда первосвященник готовился войти в Скинию от лица Израиля за  их грехи.

Возле медного жертвенника во внешнем дворе стояли два козла.    На шее одного из них была повязана красная повязка, означающая, что он будет заклан. Другой козел был привязан за воротами и это означало, что он будет козлом отпущения. Первый козел был заклан на жертвеннике, и священник вносил его кровь в Святое Святых, где он представлял это вместе с благовонным курением на жертвеннике для курения (место хвалы). Когда курение горело, оно наполняло Святое Святых облаком курения, что символизировало (и по сути, высвобождало) присутствие Божье. Священник должен был покропить кровь на крышку один раз и перед крышкою семь раз.  Во  время всего этого каждый человек, который был в стане, вне скинии, лежал на своем лице. Никто не видел, что происходит, но это означало, что его или ее грехи за целый год будут прощены.

После того, как священник вернулся и поменял свои одежды, он возлагал свои руки на голову другого козла, козла отпущения, что символизировало то, что все грехи перешли на голову животного.  Был специально избран суровый человек, который должен был отвести козла в пустынное место, откуда, он уже не мог вернуться. Этот человек должен был отвести его в место, откуда нет возврата.  Они шли в долину, которая была окружена скалами и утесами, и козел был отпущен внизу, чтобы он никогда не мог оттуда выбраться (Левит 16:21-22).

Когда священник возлагал руки на козла отпущения, начиная вторую часть церемонии, он исповедовал грехи всего Израиля. Он говорил: “Господь, помести мои грехи и грехи народа на голову этого козла. Сейчас иди и удались отсюда.” Когда козел выводился за пределы стана, весь народ стоял и радовался. Они все могли видеть и понимать, даже дети. Козел отпущения символизирует то, что Иисус является нашим козлом отпущения, который спустился в ад вместо нас, неся наши грехи на Его голове. Он взял на себя наш грех и навсегда удалил его таким образом, что его уже никогда не найти и не вернуть. В Псалме 102:12 говорится: “Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши.” В Михея 7:19 сказано: “Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши.”

В Евреям 9:12-14 говорится: “И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо, если кровь тельцов и козлов и пепел телицы чрез окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!”

Второе:  Наш Крест

Когда Иисус сказал, что мы должны отвергнуть себя, потерять свою жизнь ради Него и так далее, Он использовал слово, которое относится к нашей душе. Это значит, мы должны отвергнуть или сказать “нет” нашей душе.

Наша душа состоит из трех частей: воля, разум (интеллект), и чувства. Святилище представляет собой эту часть нашего существа, душу. В ней есть три части, которые представляют собой наши Волю, Разум и Чувства (см. вышеприведенную схему). Когда ты говоришь “нет” этим трем и “да” тому, что есть у Бога, тогда ты берешь на себя свой крест.

Наша воля -

Наш разум-

Наши чувства-

атакуемы Нашей Плотью, Миром и Дьяволом.

Сейчас мы пойдем к каждой из этих составляющих во время нашей молитвы,  и пройдем мимо наших врагов прямо в присутствие Божье!

Можем ли мы действительно взять на себя свой крест без посторонней помощи? Мы можем поднять свой крест только  до определенного уровня, но не полностью.  У нас не хватит рук, чтобы распять самих себя; последний гвоздь должен быть забит миром. Нам необходимо пережить какого-либо рода боль и перелом, чтобы работа действительно была совершена. Не Бог, а этот мир делает это.  Мы можем принести Богу те вещи, которые мы контролируем, то, что мы осознаем. Однако Бог видит то, что мы не видим. Он знает вещи в твоей душе, которые не позволяют тебе получить полное исцеление и соединение с Ним.  Чем больше тебя может умереть, тем больше Его может жить в тебе. Его план – это не сделать уборку в твоей старой жизни, но чтобы ты пережил распятие с Ним.

“Текущая Река”

(Ежедневный молитвенный путеводитель)

Путешествие в присутствие Божье

Инструкции:

1. Сначала прочитай первые 7 страниц, затем перечитывай их, по крайней мере, один раз в месяц. Потом ежедневно, начиная с этой страницы, удели, по меньшей мере, двадцать минут, чтобы войти в контакт с Богом.

2. Когда ты начнешь проходить через скинию, повернись спиной к миру и лицом - к Иисусу. Это важно, так как Дух Святой не посетит тебя Своим присутствием, если ты смотришь в неправильном направлении  (духовное направление,  Деяния 26:18).

3. Иди на каждую “остановку” и работай над этой областью в молитве с Господом. Посмотри на некоторые места из Писания. Будь бдителен в области покаяния, потому что это один из наших главных вкладов в это время общения с Богом.

4. Предподчтительно, чтобы ты прошел через все остановки без  перерыва. Ты можешь это сделать за двадцать минут. Но, если у тебя нет времени за один раз пройти через весь процесс, не сдавайся. Вместо этого, начни этот процесс утром, и сделай, по крайней мере, один шаг вперед. Потом, сделай другой шаг во время обеда. Если тебе нужно, то продолжи это на следующий день. В конечном итоге, пусть этот процесс станет образом твоей жизни, и это будет естественным процессом, чтобы всегда пребывать в Его присутствии.

Внешний двор

Первая остановка:  Медный жертвенник – Крест Иисуса.

Прощение.

Кровный завет обменял все плохое, что есть у нас, на все то хорошее, что есть у Бога. Однако мы не может получить прощение грехов без признания того, что Иисус есть Господь (Римлянам 10:9-10).

Начни сегодняшний день с того, чтобы быть честным с Иисусом.   В 1-м Иоанна 1:9 говорится: “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды.”

Большая часть взятия своего креста – это быть ОЧЕНЬ ЧЕСТНЫМ с Богом. Тебе нужно быть полностью откровенным и рассказывать Ему все. Удели время, чтобы излить Ему свое сердце так, как бы ты это сделал со своим лучшим другом! В 1-м Иоанна 1:7 говорится: “Если же ходим во свете, подобно как и Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.” Иисус сказал в Иоанна 3:19, что грех не имел бы никакой силы, если бы люди выходили на свет с истиной и не старались спрятаться во тьме. Иисус не умер за наши отговорки, извинения; Он умер за наш грех!

Мы считаем, что некоторые дисциплины для развития отношений очень важны, особенно, если ты собираешься развить подлинные отношения с Господом Иисусом.

Дисциплины и навыки для развития отношений.

Бог приглашает тебя привести твою жизнь в порядок, иметь отношения с Ним и познать Его. Благословения кровного завета текут в твою жизнь, когда ты:

1. Сделаешь твердое решение развивать отношения. Предоставь себя полностью Богу (Римлянам 12:1-2). Это наш ответ   на могущественный кровный завет, который был предоставлен нам Богом.

2.  Удели время тому, чтобы слушать. Ты должен поместить в себя Его Слово. Слова вмещают в себя кровный завет. Ты всегда должен быть в группе или в каком-то процессе изучения Библии. Проси, чтобы Дух Святой показал тебе.

3. Удели время тому, чтобы говорить. Говори твои слова. Некоторые люди описывают свои мысли и чувства в дневниках, и это может быть очень ценно. Если ты никогда по-настоящему не был откровенен с Богом, попробуй вести дневник и записывай туда ежедневно свои мысли, чувства и эмоции. Ты увидишь, что Бог проговорит к тебе! Будь очень честным. Откровенность с Иисусом, партнером твоего кровного завета, будет причиной того, что твой грех будет на Нем. Ты не сможешь преодолеть какое-либо рабство или зависимость в твоей жизни без этой откровенности.

4. Удели время тому, чтобы говорить. Говори Его Слово.  Читай Псалмы и Притчи каждый день. Одно из упражнений: каждое утро читай вслух пять Псалмов. Используй систему календаря. Например, 24-го числа каждого месяца читай Псалом 24, 54, 84, 114 и 144. Также прочитай Притчи 24. По этой системе студент будет прочитывать все Псалмы и Причти каждый месяц. Использование этой системы обновляет разум, провозглашает Слово дьяволу и позволяет страдающему верующему установить связь между чувствами псалмиста и его/ее собственными чувствами. Корректировка может быть сделана для месяцев, в которых 31 день, и для Псалма 119. По мере развития, Бог может вести тебя, чтобы читать вслух другие места Писания, но это будет хорошим началом и может быть постоянным благословением до конца твоей жизни.

5. Будь посушен Богу. Попроси Бога каждый день дать тебе какое-нибудь небольшое, простое задание, чтобы ты мог быть послушен. Это может быть просто ободрить другого человека. Это может быть не проходить той дорогой, которой ты ходил, когда грешил.  Это может быть, исповедать Ему твой грех.

Это очень важно!

В Иоанна 14:21-23 говорится, что, если мы послушны Его Слову, то тогда Он больше и больше будет открываться нам. Когда ты хоть однажды “видел” Иисуса, твои отношения с Ним уже больше не будут дисциплиной, но это будет горячим желанием. Апостол Павел имел это горячее стремление, когда он сказал в Послании к Филиппийцам 3:10: “ (Моя определенная цель) Чтобы познать Его,  (чтобы я больше становился тем, который глубоко и близко знает Его, сильнее и более ясно постигая, узнавая и понимая тайны Его личности), и силу воскресения Его (которая глубоко влияет на верующих), и участие в страданиях Его (в духе в Его подобие), сообразуясь смерти Его (в надежде).”

6. Вечеря Господня. Регулярно совершай хлебопреломление.  Многие делают это каждый день.

7. Пребывай в общении. Это важно быть в общении с сильными верующими, наполненными Духом Святым, для освежения и ободрения.

Тебе нужно ходить в любви, и когда ты упадаешь - бежать к Богу, чтобы Он тебя очистил.

“Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти” (Римлянам 8:2). Если мы постоянно будем обращены к Богу и будем откровенными с Ним, Он поможет нам пройти через все, даже несмотря на наши ошибки и преткновения.

Посмотрите на приложение F в главе Текущая Река, и дайте себе объективную оценку.

Если у тебя нет никаких грехов, то исповедуйте следующие места Писания: Галатам 2:20 и 2-е Коринфянам 5:21.

Вторая остановка:  Умывальник:  Слово Божье

Теперь, когда наша совесть чиста, и мы можем связаться с Богом, давайте посмотрим в Слово.

Слово говорит, что священник умрет, если он попытается войти во Святилище, не остановившись у умывальника. Нам нельзя продолжать вхождение в присутствие Божье без очищения Словом Божьим (Ефесянам 5:26-27).

Умывальник очистит нас от грязи этого мира. Это также будет зеркалом для того, чтобы мы могли честно посмотреть на себя; это напомнит нам о вещах, которые мы должны исповедать пред Богом.     Слово обновит наш разум, чтобы мы могли думать духовно и стоять против слов, которые демоны говорят в наш разум.

Слово также говорит нам, что дьявол осужден (Иоанна 16:11).  Не забудь сказать вслух: “Дьявол ты осужден и поражен!”

Проведи несколько минут в Слове!

а. Используй книгу для ежедневного чтения из Слова Божьего.

б. Используй книгу МШБ или любую другую книгу по изучению Библии.

в.  Прочитай Причту на сегодняшний день.

г.  Прочитай один или несколько Псалмов.

д. Читай другие книги о Библии, или просто читай саму Библию, и проси, чтобы Дух Святой дал тебе понимание. Прочитай всю Библию в течение одного года.

е.  Слушай кассеты с учением или музыкой, которые содержат Слово.

Третья остановка: Первая завеса:

Входите во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою.

После того, как ты провел время в Слове, ты знаешь, что ты праведен перед Богом, а дьявол осужден. У тебя есть много того, за что благодарить! Даже если вокруг тебя нет ничего такого, за что быть благодарным, постарайся найти что-нибудь. Благодари Его за то, что ты спасен и идешь на Небо!

Просто благодари Его за то, что говорит Его Слово. Благодари Его, потому что Слово говорит, чтобы мы делали так, и потому что ты знаешь, что у тебя есть победа, если ты продержишься.  Благодари Его за обетования, которые Он дал тебе, которые еще не исполнились в твоей жизни. Благодари Его, потому что ты знаешь, что Он хочет взять все неблагоприятные обстоятельства в твоей жизни и превратить это во что-то прекрасное. Благодарение Бога – это основной аспект отношений. Дети, которые благодарны, всегда находятся в хороших отношениях  с их родителями, по сравнению с теми детьми, которые всегда попрошайничают и выражают недовольство.

Четвертая остановка: Твоя Воля

Следующая остановка находится внутри Святилища. Это то место, где ты даешь Иисусу свою волю в обмен на Его волю, свой разум в обмен на Его, свои чувства в обмен на Его чувства. Это означает взять свой крест, отвергнуть себя и следовать за Иисусом (Луки 9:23). Только ты сам можешь сказать Богу взять все твое сердце, Он не будет этого делать против твоей воли. Он должен услышать тебя, говорящим Ему, что ты подчиняешь Ему свою волю.

Обменяй желания твоего сердца (даже если это хорошие желания) на Божий план или волю для твоей жизни. Положи перед Ним свои хотения, желания и планы и попроси Его дать тебе взамен Его хотения, желания и планы.

Бог постоянно смотрит на твою волю; это то, что символизируют хлебы предложения. Хлеб – это мука, смешанная с маслом и выпеченная на огне. Наша воля и наши желания должны постоянно быть жертвой на жертвеннике, чтобы они были размелчены и сожжены. Это очень особенная жертва Богу, потому что это наша воля,  и Он не будет подавлять или контролировать нас.   Предоставьте тела ваши в жертву живую, чтобы вы могли удостовериться в совершенной воле Божьей (Римлянам 12:1-2).

Прими решение простить, даже если тебе этого не хочется делать.

Это возможность для покаяния, для обращения от путей этого мира на пути Божьи. Когда мы поворачиваемся к Богу, мы получаем Его силу (Деяния 26:18 и 2-е Коринфянам 3:16).

Обменяй похоти плоти на плод Духа. Плод же Духа: любовь,  радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость и воздержание (Галатам 5:19-23).

Пятая остановка: Твой разум

Обменяй свои старые мысли на разум Христов. Во 2-м Коринфянам 10:4-6 говорится, что наш разум является полем битвы. В этом месте Писания сказано, что твердыни – это наш образ мышления, который держит в рабстве наши мысли, которые не дают нам истинно познать Бога. У нас есть много, что сказать по этому поводу, потому что наши мысли - это центр нашего существа. Нам нужно освободить наши мысли! Как? Когда мы были рабами греха, мы использовали Дерево Познания Добра и Зла, как наш способ мышления. Теперь же, нам нужно использовать Дерево Жизни, которое есть Слово Божье. Не я уже больше думаю и принимаю решения, но я использую мой разум для цели, данной ему Богом, это значит, слушать и быть послушным.   Даже только одно это разрушит твердыни в нашем разуме. Когда мы действительно видим славу Божью, как Павел видел ее по дороге в Дамаск, мы уже не размышляем, а просто говорим: “Господи, что повелишь мне делать”. Возьми в плен свои негативные мысли, принося их откровенно ко Кресту; отдавая их Иисусу так, как что-то, то ты не хочешь иметь. Это имеет силу!

Демоны постоянно обвиняют нас и атакуют наш разум полу-правдой. В Исаии 11 говорится, что Бог заменяет наш естественный интеллект тем, который исходит от Духа Святого, который есть Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения, благочестия и страха Господня.

Нам нужно обновить наш разум Духом Святым и Словом Божьим (Римлянам 12:2). Иногда наш разум не знает, как молиться.   В Римлянам 8:26 говорится, что нам нужно использовать наш молитвенный язык, чтобы молиться в совершенной воле Божьей. Каждый раз, когда ты используешь свой молитвенный язык, ты молишься в соответствии со Словом Божьим и Его волей. Твой речевой центр имеет влияние на весь мозг, в этом случае, твой разум обновляется и уравновешивается, чтобы сказать твоей плоти сообразоваться с Божьей волей.

Шлем Спасения. Нашему мозгу нужно спасение от умности,  от  того, что мы позволили нашему разуму и интеллекту занять место Бога в наших жизнях. Без этого мы никогда не сможем ходить в совершенной Божьей воле для нашей жизни (Римлянам 12:1-2). В большинстве случаев, это не то, что мы можем и будем спокойно отдавать. Обычно это сопровождается “ломкой”, обстоятельствами, которые ведут нас за пределы того, о чем наш разум может вести переговоры и/или что он может объяснить. Только тогда мы можем в тишине ожидать Бога, чтобы Он проговорил, и молчать, пока Он совершает работу в нашей жизни.

Светильник обычно символизирует свидетельство. Нам нужно использовать нашу интеллектуальную силу, чтобы провозглашать Слово Божье, как свидетельство, врагу.

Шестая остановка: Твои Чувства

Обменяй свои старые чувства, которые произведены твоей плотью и миром, на Божий плод мира, радости, любви, надежды и тому подобное.

Это место для жертвы хвалы. Читай вслух Псалмы 145-150, если ты не чувствуешь хвалы в своем сердце. Бог ищет поклонников, которые поклоняются Ему в Духе и в Истине (Иоанна 4:24). С этого момента, Бог будет искать тебя и желать общения с тобой!

Прояви для Него чувства, которые ты держал в себе; возможно, твои слезы, может быть, поднятие рук, или возможно, просто дай свободу твоим настоящим чувствам. Начни это делать, никто не смотрит на тебя в этот момент, только Он!

Перед этим жертвенником есть толстая завеса, за которой сокрыто Святое Святых и присутствие Божье. Бог больше, чем ты, хочет, чтобы ты прошел через эту завесу. Он проведет тебя через нее. Ни один человек не мог пройти туда и не умереть.

Эта завеса разорвалась сверху донизу, когда Иисус умер на Кресте, давая нам вход в присутствие Бога через Его кровь и  показывая, что Его смерть убрала препятствие, которое было сотворено грехом, для вхождения в присутствие самого Бога. Слава Ему за это.

Святое Святых – это место, где нет никакого света, кроме Бога.  Первосвященник мог только один раз в году войти туда, и только при соблюдении определенных ритуалов. Кадилица с этого жертвенника входила в Святое Святых один раз в году вместе с первосвященником. Это символизировало то, что наша хвала и поклонение не останавливаются здесь, но они входят в Его присутствие, и  они входят вместе с нами.

Твое место назначения:  Теперь Бог помогает тебе пройти через завесу в Святое Святых – присутствие самого Бога.

Твой дух  - Божье присутствие

Ковчег Завета. Он закрыт крышкой, которая окроплена кровью. Мы нуждались в милости у Медного жертвенника, у Креста, с самого начала. Однако, теперь в Его присутствии это имеет новое значение - ясное понимание Его милости и крови Иисуса, понимание, которое может быть дано тебе только Святым Духом. Его милость пребывает вовеки. Почти невозможно описать это, это надо пережить. Это то, когда семя Слова посеяно в твоем сердце. Когда Слово Божье помазано присутствием Святого Духа, тогда в этом есть сила!

На каждой стороне ковчега находятся огромные ангелы, защищающие все. Здесь нет никакого света, кроме Света Бога.

Помни, что Ковчег Завета сейчас находится в нашем сердце! Это уже не внешняя вещь. Мы являемся Храмом Божьим. Размышляй над этим. “Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?” (1-е Коринфянам 3:16).

Содержимое Ковчега символизирует три основные вещи:

Манна, или Слово Божье: Когда ты находишься в Божьем присутствии, откровения Слова Божьего оживают! Библия становится Писанием, Писание становится Словом, и Слово становится плотью. Теперь Слово пребывает в тебе! Если у тебя есть время, сейчас хороший момент открыть Библию и позволить Богу говорить к тебе. Манна также является образом нашего обеспечения.  Все наше обеспечение, любовь, безопасность и значительность уже находятся внутри нас. Это включает в себя все, что нам необходимо для жизни и благочестия. Плод для нашего обеспечения здесь на земле дан нам через Божье Слово (2-е Петра 2:1-11).

Скрижали Закона: Это драгоценное напоминание того, что Закон Божий написан на наших сердцах. Это уже не представляет собой список того, что можно делать, а что - нельзя.

Жезл Аарона: Это означает наше помазанное служение, чтобы быть работниками и молитвенными воинами для Бога. Двенадцать отломанных жезлов миндального дерева были помещены в Храме по повелению Бога. Владелец того жезла, который сверхъестественно расцветет за ночь, будет служителем, которого помазал Бог. Только у Бога есть наше служение для нас, и мы понимаем, что оно из себя представляет, только тогда, когда мы находимся в Его присутствии (Числа 17:8).

Здесь мы можем действительно получить обетования Бога в Его Слове. Когда мы получаем их в этом месте, мы знаем, что они исполнятся! В Филиппийцам 4:19 говорится: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом.” Ты находишься в Славе! Все богатства Неба ждут тебя.

Начни благодарить Бога, что эти три составляющие не только перед тобой, но они - внутри тебя. И не только они внутри тебя, но также и кровь, крышка (милости) и ангелы, защищающие тебя и все это. В Псалме 90 говорится, что ангелы охраняют тебя на твоем пути служения и послушания.

Теперь ты снабжен всем необходимым, чтобы быть настоящим ходатаем. Ты разделяешь первосвященническое служение Иисуса  и эффективной молитвы за других людей. Иисус сказал в Иоанна 15:7: “Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам”.

Сейчас хороший момент для того, чтобы сесть и наслаждаться в присутствии Божьем. Удели время тому, чтобы быть в тишине и наслаждаться пребыванием с Ним. Тебе даже не нужно ничего говорить. Бог наслаждается этим, и ты тоже будешь наслаждаться. Это то, в чем состоит этот урок, вхождение в присутствие Бога! Остановись и просто наслаждайся Богом.

Прими решение, что присутствие Божье станет твоим ежедневным занятием. Это главная составляющая для победы в этой жизни и в следующей.
Приложение F

Духовная проверка.

• Любовь – Относишься ли ты к другим людям с безусловной Божьей любовью?
• Эгоизм – Ставить свои собственные нужды выше нужд других.  Любовь заинтересована в благосостоянии другого человека; заинтересован ли ты больше в самом себе и как ты себя чувствуешь?
• Воровство – Можешь ли ты вспомнить, что ты взял деньги за имущество, которое не принадлежало тебе?
• Жульничество – Получал ли ты что-либо от кого-нибудь нечестным путем?
• Ложь – Любая предумышленная форма лжи.
• Клевета – Говорить плохо о ком-нибудь. Тебе не нужно лгать, чтобы оклеветать. Говорил ли ты о других людях без любви?
• Безнравственность – Виновен ли ты в возбуждении желаний, которые ты не можешь восполнить праведным образом? Сексуальный порок, вся мерзость, даже против своего собственного тела.
• Пьянство, наркотики, разгульный образ жизни.
• Непотребный или загрязненный язык, злые слова, вредный или бесполезный разговор. Унизительный, безрассудный, глупый и развращенный разговор.
• Зависть – Обычно за обсуждением ошибок и неудач других людей скрывается зависть.
• Неблагодарность – Сколько раз люди сделали что-то для тебя, и  ты не был благодарен?
• Гнев – Был ли ты когда-нибудь злым, раздражительным?
• Ругательство – Использовал ли ты когда-нибудь ругательный  язык?
• Бесполезный глупый разговор. Говорить и делать что-то как умалишенный. Надсмехаться или шутить, стараясь разрушить святые и драгоценные жизненные стандарты. Высмеявал ли ты когда-нибудь людей из другого народа или другой части мира, государства или региона твоей страны, или какого-либо политического деятеля? Этническим и региональным шуткам нет места в святости.
• Суровость – Давал ли ты сдачи в драке, роптал или отвечал злом на зло?
• Привычки – Переъедал ли ты постоянно; что по поводу твоих привычек в еде?
• Половинчатое сердце (делать что-либо наполовину) – Можешь ли ты вспомнить время, когда ты умышленно уклонился от своей полной ответственности?
• Помеха – Разрушил ли ты чье-либо доверение к тебе, потому что ты отвлекал их без нужды? Предал ли ты чье-то доверие к себе?
• Лицемерие – Жил ли ты такой жизнью перед другими людьми, которая сделала ложью все то, что ты говорил о Христе и Его Евангелии?
• Невыполненные обещания – Сделал ли ты какое-нибудь обещание Богу, которое ты не исполнил?
• Непрощение – Держишь ли ты чувство обиды на кого-нибудь, друга или врага?
• Разделения, группировки, компанейский дух для различных отдельных групп.
• Похотливость, богатый и расточительный образ жизни, жадность. Растрата денег на покупку ненужных вещей. Потеря времени.
• Неправильное обращение, обращение без любви и почитания с женами, мужьями, детьми, родителями.
• Неудовлетворенность, завидовать тем, у которых есть то, чего у тебя нет.
• Любовь к деньгам – Даже человек, у которого нет денег, может страдать любовью к деньгам.
• Идолопоклонство - Любое желание в твоей жизни, которое стоит выше твоего желания Бога.
• Раздор – Провоцировал ли ты когда-нибудь раздор необязательными словами?
• Колдовство – Манипуляция другими для восполнения своих нужд.
• Бунтовство против власти – против начальника, учителя, родителя, духовного наставника и т.д.
• Любовь к этому миру – Включает в себя: Похоть очей – что ты смотришь или читаешь? Похоть плоти – что ты желаешь? Гордость житейская – Какую часть твоей жизни ты можешь контролировать без помощи Бога? - Представлять себя в мыслях или в жизни больше или меньше того, кем ты действительно являешься.
• Гордость – наибольший грех из всех. Проверь следующие области в твоей жизни:
• Концентрируешься ли ты на неудачах других или озабочен ли ты своим собственным чувством духовной нужды?
• Самоправедный ли ты и критичный, или сострадательный и прощающий, ищущий лучшее в других?
• Смотришь ли ты с пренебрежением на других или ты почитаешь других выше себя?
• Независим ли ты и самонадеян или зависим, зная, что тебе необходимы другие люди?
• Должен ли ты держать все под контролем или уступаешь ли ты контроль?
• Должен ли ты доказать, что ты прав, или ты отдаешь право, чтобы быть правым?
• У тебя потребительский дух или дух даяния?
• Есть ли у тебя желание, чтобы тебе служили, или ты хочешь служить другим?
• Есть ли тебя желание идти на повышение или ты счастлив, когда другие получают повышение?
• Нужно ли тебе, чтобы тебя похвалили, или ты счастив, когда хвалят других?
• Чувствуешь ли ты себя самоуверенно из-за объема своих знаний, или ты смирен, потому что ты знаешь, сколькому ты еще можешь научиться?
• Ты сосредоточен на самом себе или ты совсем не обеспокоен самим собой?
• Сохраняешь ли ты дистанцию с людьми или ты рискуешь и становишься ближе к ним? Готов ли ты пойти на риск и глубоко любить.
• Быстро ли ты обвиняешь других или ты берешь на себя ответственность?
• Ты недоступный или тебя легко попросить о чем-то?
• Оправдываешь ли ты себя, когда тебя критикуют, или ты принимаешь критику со смиренным и открытым сердцем?
• Озабочен ли ты тем, чтобы быть уважаемым или тем, чтобы быть настоящим, таким, какой ты есть?
• Озабочен ли ты тем, что другие думают, или тем, что думает Бог?
• Работаешь ли ты, чтобы сохранить свой имидж, или ты умираешь для своей репутации?
• Трудно ли тебе делиться своими духовными нуждами с другими или ты готов быть открытым и откровенным?
• Стараешься ли ты скрыть свой грех или готов ли ты быть разоблаченным, если ты неправ?
• Трудно ли тебе сказать: “Я был неправ, прости меня, пожалуйста”?
• Когда ты исповедуешь грех, делаешь ли ты это в общем, или специфично?
• Сожалеешь ли ты, когда ты был пойман в грехе, или  ты глубоко опечален своим грехом и быстр на покаяние?
• Когда есть недопонимание или конфликт, ждешь ли ты, чтобы другие пришли и попросили у тебя прощения или ты берешь инициативу на себя?
• Сравниваешь ли ты себя с другими и чувствуешь, что ты заслужил уважение, или ты сравниваешь себя со святостью Божьей и чувствуешь, что тебе очень необходима милость?
• Думаешь ли ты, что у тебя есть мало или вообще ничего, в чем покаяться, или  ты постоянно находишься в состоянии покаяния?
• Думаешь ли ты, что всем другим нужно пробуждение, или ты постоянно чувствуешь, что тебе нужна свежая встреча с Богом и наполнение Духом Святым?
• Есть ли у тебя чувство гордости, когда ты рядом с новым христианином, или ты наслаждаешься его/ее рвением? Готов ли ты научиться чему-то от него/нее?
• Чувствуешь ли ты себя неловко, когда ты рядом с более зрелым христианином, или ты желаешь научиться чему-то из его/ее опыта?

Нужна операция?

Если Дух Святой показывает нам грех, мы должны идти обратно  на то место, где Бог впервые встретил нас. Это снова – Крест. Мы видим Господа Иисуса, который был однажды распят за этот грех, неся на Себе наше наказание.

Струйка  крови стекает с расщепленного основания Креста. Вид этого должен шокировать и огорчать нас, потому что мы видим ужас Божьего суда. Нам нужно понимать, что весь Божий гнев и суд были помещены на Иисуса на Кресте.

Иисус ждет нас там не для того, чтобы осудить, но Он радуется, когда видит нас, приходящими ко Кресту, чтобы отдать Ему наш грех. Так много христиан бегут от Бога в стыде и с чувством вины, когда они узнают грех. Если прошлые грехи, ошибки и плохие решения в жизни неисповеданы, то они будут блокировать Божье присутствие от тебя.

Бог хочет, чтобы ты стал зрелым, наученным и не делал больше  прежних ошибок, однако, также для Него очень важно привести тебя в Его присутствие без стыда и чувства вины. Только таким образом ты можешь прославить Бога и быть свободным от всех оков. В Римлянам 8:1-2 говорится, что действительно существует закон греха и смерти. Что ты сеешь, то ты и пожнешь. Закон сеяния и жатвы абсолютно применим к хорошему семени, но для плохого семени есть, своего рода, средство для исправления. Это средство – закон духа жизни, который аннулирует закон греха и смерти.

“Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу. Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.  Как закон, ослабленный плотью, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной  в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу”  (Римлянам 8:1-4).

Божье средство от греха – это придти ко Кресту, придти к Святому Святых в Его присутствие и позволить Его характеру покрыть твой характер. Его святость займет место твоего греха. Только это является средством. Мы сами не можем этого сделать.    Это метод замещения. Мы не можем просто выбросить наш грех, Бог покрывает нас Его святостью и любовью, и грех должен уйти. Не расстраивайся, если тебе нужно это делать снова и снова. Бог не осуждает, дьявол – это тот, кто приносит осуждение. Бог примет тебя обратно столько же раз, сколько раз ты придешь к Нему. Но когда ты прекратишь обращаться к Нему, тогда Он огорчится.

Войди в свет действительности. Оставь свой самообман и посмотри прямо на грех, что он действительно из себя представляет.  Отвернись от него из глубины своего сердца. Встань на одну сторону с Богом против греха. Прими решение в своем сердце НИКОГДА больше не возвращаться к этому греху.

Исповедание:

“Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды” (1-е Иоанна 1:9).

“Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Не до конца гневается, и не вовек негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам. Ибо, как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его. Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши” (Псалом 102:8-12).

Просить прощение - это не означает приносить извинения, извиняться. Прощение – это сильное слово, которое означает отрезать и удалить, также как хирург удаляет раковую опухоль. Прощение греха означает, что этот грех удален от тебя и помещен на Иисуса, который понес его на Крест.

Исповедание – это согласие с тем, как Бог смотрит на все это, и    провозглашение этого своими устами.  Исповедание – это не просто сказать слова, исповедание включает в себя соглашение со Словом. Смирение – это признание того, что ты неправ.

Сделаешь ли ты это сейчас? Пойдешь ли ты к своему милостивому и любящему Отцу как малое дитя и смиренно попросишь Его прощения и исповедуешь свой грех?

“О, Бог, Ты знаешь мое безрассудство, и мой грех не сокрыт от Тебя... Во Имя Твое, прости мое беззаконие, потому что оно огромно... Если бы Ты, Господь, помечал наши беззакония, кто бы устоял? Но у Тебя есть прощение, чтобы Тебя почитали.

О, Бог, мой Отец, я прихожу к Тебе, чтобы исповедать свой грех(и): (теперь назови и исповедуй эти грехи).

Твое Слово говорит, что эти действия и/или эти мысли являются грехом, и я соглашаюсь с Твоим Словом. Я называю этот грех тем, чем он на самом деле является. У меня нет никаких извинений. Я больше не хочу держать этот грех в своем духе, душе и теле. Я хочу вытащить его наружу и выкинуть его. Он отделяет меня от Тебя. Он разрушает меня. Я хочу быть исцелен в духе, душе и теле, и я хочу быть близко к Тебе. Я принимаю Твое прощение. Спасибо за то, что ты поместил этот грех на Иисуса, и спасибо Тебе за то, что Он взял этот грех на Его Крест вместо меня. Я знаю, я не заслужил это замещение, но я так благодарен за то, что я свободен.”

Восстановление – это добровольное желание отдать обратно или восстановить, что только возможно. Если ты теперь прощен перед Господом, готов ли ты попросить Его о мужестве, чтобы исповедать то, что ты сделал неправильно другим людям, и восстановить? Твоя совесть должна быть чиста перед Богом и человеком, если ты хочешь знать истинную свободу. Ты не можешь стоять перед Богом, если, в глазах других, у тебя нечистое прошлое.

Воспоминания твоих падений в их глазах будут тянуть тебя глубже в рабство каждый раз, когда ты вспомнишь о них. Если ты не попросил их прощения, твое чувство вины убьет твою веру и украдет твое направление и цель. Конечно же, тебе не нужно исповедывать каждый грех каждому человеку, только грехи, которые ты знаешь, что ты совершил несправедливо по отношению к другим.

Здесь такое правило. Те грехи, которые совершены только против Бога, ты оставил и Он уже не вспомнит о них (Псалом 102:8-13; Исаия 43:25; Иеремия 31:34). Те, которые были совершены против Бога и человека, должны быть исповеданы и Богу, и этому человеку.

Некоторые пункты в Приложении F были взяты из брошюр Уинки Пратни, опубликованных в Интернете.

Глава 3

Пленники в Обетованной Земле

Ветхий Завет – это  пример и наставление для нас.

В 1-м Коринфянам 10:11 сказано: “Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.”

Обетованной землей в Ветхом Завете была земля Ханаанская.  Это не было совершенным местом, это было местом, где жили враги Израиля, местом войны и борьбы. Наша обетованная земля – это не Небеса, это здесь и сейчас, когда мы, как христиане, получаем в наследство Божьи обетования в наших жизнях. Наши враги все еще здесь и они все еще могут взять нас в плен, даже в нашей обетованной земле! То, что мы – христиане, автоматически не означает, что мы неприкосновены и защищены от тюрем дьявола.

Во времена Ветхого Завета Израильтяне были пленниками в их Обетованной земле. Христиане могут быть, и даже являются, пленниками дьявола, и они не знают этого. У нас могут быть твердыни, которые удерживают нас от исполнения Божьей цели в наших жизнях. Твердыня – это способ мышления, который соглашается с чем-то неизбежным или неизменным, что противоречит открытой нам воле Божьей.[1]

Дьявол уже больше не мог держать Божий народ в голоде, и тогда он попробывал держать их в египетском рабстве. Он снова пытался стереть их с лица земли в пустыне на их пути в обетованную землю, но он не смог остановить их ни у реки Иордан, ни у Иерихона. Но, когда они вошли в обетованную землю, он заполучил их у небольшого города под названием Гай. Почему? По причине их собственного греха. Это был внутренний враг, а не видимая вооруженная армия (Иисус Навин 7).

Израильтяне все еще были пленниками даже после того, как они достигли своей обетованной земли!

“Сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Мадианитян на семь лет. Тяжела была рука Мадианитян над Израилем, и сыны Израилевы сделали себе от Мадианитян ущелия в горах, и пещеры, и укрепления (твердыни). Когда посеет Израиль, придут Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока, и ходят у них. И стоят у них шатрами, и истребляют произведения земли до самой Газы, и не оставляют для пропитания Израилю ни овцы, ни вола, ни осла.  Ибо они приходили со скотом своим и с шатрами своими, приходили в таком множестве, как саранча; им и верблюдам их не было числа, и ходили по земле Израилевой, чтоб опустошать ее. И весьма обнищал Израиль от Мадианитян, и возопили сыны Израилевы к Господу” (Книга Судей 6:1-6).

На протяжении сотен лет, когда Израильтяне взывали к Богу, Он освобождал их от их боли. Но после этого они снова поклонялись идолам и становились пленниками чего-нибудь другого. Почему?

“И сказал вам: “Я Господь, Бог ваш; не чтите богов Аморейских, в земле которых вы живете”; но вы не послушали гласа (Слова) Моего” (Книга Судей 6:10).

В 6-й главе Книги Судей Бог пришел к Гедеону в его ситуации.   Евреи находились в их обетованной земле, но всякий раз, когда они сеяли семя, Мадианитяне и Амаликитяне совершали набег на эту землю и опустошали ее. Они крали семя точно также, как дьявол крадет семя Слова Божьего. Эти дети Божьи были в действительности пленниками их врагов, даже несмотря на то, что они находились в обетованной земле.

В Ветхом Завете описывается, что Божий народ жил как пленники в обетованной земле.

Враг может заманить тебя в ловушку следующим образом.

Он ищет дела твоей плоти (твоей старой природы), от которых ты  не хочешь отказаться. Он убеждает тебя, что тебе необязательно жить по Слову Божьему, но что ты можешь все сделать сам. Он убеждает тебя, что тебе необязательно использовать Царство Божье и Его систему, чтобы принести плод. Непрощение – это  огромное приглашение для дьявола, чтобы управлять твоей жизнью.

Через некоторое время он зацепится за дела твоей плоти и ты будешь обманут этим демоном. Ты не являешься одержимым демоном, но ты находишься под влиянием демона. Это превращается в твердыни, и ты чувствуешь себя безнадежным. Ты являешься христианином в Божьей обетованной земле, но ты также и пленник, подобно народу в Ветхом Завете. Ты уже больше не являешься кандидатом для того, чтобы реки текли через тебя, чтобы помочь другим. Дьявол остановил Реку, но ты дал ему на это разрешение.

В какие тюрьмы дьявол пытается заключить нас? “Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха” (Иоанна 8:34).

Заболевание, болезнь.

Постоянный финансовый недостаток.

Быть нелюбимым. Если мы не получили безусловную любовь от наших родителей, мы находимся в тюрьме.

Эгоизм, или самовлюбленность – это противоположность настоящей любви. Это образ мышления, что ты – центр мира и все крутится вокруг тебя.

Низкое чувство собственного достоинства – чувство  поражения и чувство, что ты недостоин. Мы не предназначены, чтобы получить познание того, кем мы являемся, где-то через кого-то, но только через Бога и Его Слово.  Человеческая природа и мир пытаются внедрить в нас ложное познание того, кем мы являемся. Мы чувствуем себя высокомерными и гордыми, или мы чувствуем себя недостойными, полными чувства стыда и неполноценности. Хороший способ противостоять этому – это знать, что Бог живет внутри тебя, и куда бы ты не шел, ты благословен, потому что ты приносишь Бога с собой. Ты благословляешь каждого, кого ты встречаешь, потому что ты являешься глиняным сосудом, наполненным Божьей славой. То, что другие думают о тебе, не делает тебя тем, кто ты есть. Твоя работа или профессия не являются твоей идентификацией. Когда ты идешь на работу, ты даешь ей достоинство. Когда Иисус омыл ноги Своим ученикам, это было, как чистка туалетов, но из-за того, что Бог делал это, омовение ног стало почетным.

Вдовы и Сироты. Иакова 1:27. Бог придает особое внимание  положению вдов (это включает в себя и разведенных женщин) и сирот (это включает детей, родители которых разведены). Бог обращает на это внимание, потому что в их жизнях нет власти, нет покровительства, нет отцовства. Это положение также означает – быть полностью незащищенным, без адвоката. В Ветхом Завете есть много предупреждений Израилю, чтобы заботиться о тех, у кого нет отцов, и о вдовах. Это также относится и к Церкви сегодня.

Нам всем нужно чувство безопасности, но у вдов и сирот полностью отсутствует это чувство безопасности. Я знаю людей, которые очень тяжело приходили в себя после того, как они овдовели или осиротели. Как верующие, мы должны отражать сердце Бога для вдов и сирот. Его сердце  - это заботиться о них, дать им особое утешение и обеспечивать их. Он является их покровом, Он – их защита. Если ты являешься такого рода “пленником”, тебе нужно знать, что Бог говорит в Иакова 1:27, что истинное поклонение, истинная “религия” и страх Божий включают в себя отражение Его сердца любви и заботы по отношению ко вдовам и сиротам. Это очень серьезное утверждение для Бога, и тебе нужно знать, как сильно Он заинтересован в тебе и в заботе о тебе!

“Отец сирот и судия вдов Бог во святом Своем жилище” (Псалом 67:6).

Маммона – возлагать надежду на этот мир, других людей, или на что-нибудь другое, но не на Бога, для восполнения твоих материальных нужд.

Оскорбление, бесчестие – Так много людей были обесчестены сексуально и другими способами.

Самоправедность – это большая проблема.

Непрощение – это огромная ловушка дьявола.

Другие враги: чувство вины, моральный грех, сексуальный грех, горечь, сплетни, раздражение, компромисс честности и истины, и этот список продолжается.

Зависимости – Их слишком много, чтобы назвать поименно, но все они являются заменителем Божьей любви через Духа Святого.

Многие находятся в ловушке проклятий, которые передаются из поколения в поколение, такие, например, как неспособность выразить любовь и доброту, рабское мышление, старание угодить людям, делать все безупречно и совершенно для чувства самоуважения. Многое из перечисленного проявляется в разбитых или компромиссных отношениях, неспособности жить в мире с другими и быть удовлетворенным.

Колдовство или контроль над другими. Ты можешь быть жертвой или самим контролером.

Чувство вины и стыда из-за твоего прошлого. Иисус дает нам новое начало и смывает наше прошлое.

Однако, я верю, что одна из самых распространенных проблем – это отвержение.

Я верю, что отвержение находится в корне сотни других проблем. Нам нужно безусловное принятие от наших родителей, когда мы маленькие. Разбитые отношения с нашими отцами – это распространенная причина наркотической и других зависимостей.

Нам нужно принятие от наших друзей, наших супругов/супруг и т.д. В сегодняшнем обществе разбитые люди причиняют вред другим через отвержение и это распространяется от поколения к поколению. Мы не способны передать любовь, если мы сами сначала не получили этого. В 1-м Иоанна 4:19 написано: “Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.” Божье средство от отвержения имеет две стороны:

1) Он взял наше отвержение и понес его за нас. В Исаия 53:3 говорится: “Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.”

2) Он принимает нас с Его великой любовью, без всяких условий! В Ефесянам 1:6 говорится: “В похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал (принял – прим. переводчика) нас в Возлюбленном.”

Иисус не осуждает нас за эти вещи. Иисус хочет освободить нас. Это Его миссия. Но нам нужно быть честыми с самими собой, оставить нашу гордость и быть готовыми к сотрудничеству в процессе исцеления, чтобы стать свободными.

Обрати внимание на то, что было главной и коренной причиной  рабства этих людей.

“И сказал вам: «Я Господь, Бог ваш; не чтите богов Аморрейских, в земле которых вы живете»; но вы не послушали гласа Моего (Слова)” (Книга Судей 6:10).

Гедеон является нашим примером пленника, который стал свободен и даже освободил свой народ!

Гедеон принес плод для Бога. Он очень сильно старался в его собственной силе, чтобы у него в жизни все получилось, но это, в конечном итоге, завершилось неудачей, заниженным чувством собственного достоинства и безнадежностью. Он прятался в точиле, чтобы не столкнуться с Мадианитянами, которые совершали набеги, забирая посеянное и крадя скот. Несмотря на то, как сильно он и его народ не старались, они не могли одолеть врага. Мадианитяне были теми врагами, которые вытаптывали Божьи поля и крали семя. Таким же образом сегодняшние Мадианитяне, демоны, выкрадывают Слово Божье, чтобы мы не могли стать плодоносными. Обрати внимание, что они ждали, пока Израиль посеет семя, затем они налетали, как саранча, чтобы уничтожить его. Израиль очень обнищал.

Что же сделал Бог?  Что сделал Гедеон?

Основной урок, который я хочу, чтобы вы запомнили, - Бог учил Гедеона слышать Его голос!

Посмотрите, и вы увидите, как развивались отношения между Богом и Гедеоном, переходя из славы в славу. Как Гедеон сотрудничал с Божьим водительством, и как Бог обеспечил благодать и силу. Гедеон научился быть послушным Его голосу. Это, в действительности, все, что он должен был делать. Это то, что каждый из нас должен делать. Обрати внимание, Бог не сказал: “Ты не послушал Моих законов, или Моих указаний или правил.” Он сказал: “Ты не послушал Моего голоса.” Чей-то голос – это более личное, по сравнению с законами, указаниями и правилами. Голос – это что-то личное, лицом к лицу. Слышать голос Божий – это мощно.  Это даже не имеет значения, что Он говорит, пока Его голос может быть слышен.

Вопрос: Как сильно ты желаешь слышать Божий голос? Как сильно ты желаешь быть послушным Его голосу?

В конце этой истории Бог использовал Гедеона, чтобы он был причиной победы и свободы для всего народа, а не только для него самого. Как показано в Исаия 61, он превратился из пленника в священника. Он превратился из страдальца в утешителя. Он превратил его хлам в драгоценности. Он прошел путем креста ко гробу, от гроба – к воскресению.

В этом учебном материале мы посмотрим на то, как Бог работал, и все еще продолжает работать, обращая наши тюрьмы в свободу. Мы также увидим, как Гедеон ответил Богу, чтобы мы могли идти по его стопам в наших собственных жизнях.

Следуйте путем Гедеона из 6-й главы Книги Судей.

6:1 Он был жертвой идолопоклонства его предков. Его народ был в рабстве бедности из-за идолопоклонства, в котором они находились на протяжении предыдущих 200 лет. Первое, что нам нужно сделать, - это простить тех, которые посадили нас в эти тюрьмы. Без этого прощения, как действия нашей воли, все остальное не будет иметь смысла. Если мы не можем простить, то исповедуй это как грех перед Господом и Его прощение потечет через нас.

6:1-11 Он скрывался в точиле, чтобы не столкнуться с Мадианитянами, которые совершали набеги, забирая посеянное и крадя скот. Несмотря на то, как сильно он и его народ не старались, они не могли одолеть врага. Мадианитяне были теми врагами, которые вытаптывали Божьи поля и крали семя.

Таким же образом сегодняшние Мадианитяне, демоны, выкрадывают Слово Божье, чтобы мы не могли стать плодоносными. Обрати внимание, что они ждали, пока Израиль посеет семя, затем они налетали, как саранча, чтобы уничтожить его. Израиль очень обнищал.

6:8 Бог проговорил к Израильтянам. По милости Своей Бог услышал плач Израильтян и послал пророка. Его милость пребывает вовеки. Пророк сказал Израильтянам, что Бог есть их Бог, Он однажды освободил их из рабства, и что причиной, по которой они снова находятся в рабстве (на этот раз в их собственной Обетованной земле) было то, что они не послушали голоса Бога (Слово Божье). Если мы не ЖИВЕМ по Слову Божьему каждый день, мы непременно станем рабами и пленниками наших врагов. Нет никакого пути вокруг этого.

6:12 Бог лично проговорил к Гедеону. Ангел Господень, личный представитель Господа, пришел к Гедеону. В расширенном Библейском комментарии говорится, что это было появление Иисуса в Ветхом Завете. Он назвал Гедеона “мужем сильным.” Почему Он использовал эти слова по отношению к кому-то, кто поступал как трус, у кого не было никакого чувства собственного достоинства и кто выколачивал пшеницу, прячась от его врагов, чтобы они не увидели его? Бог всегда поступает с нами таким образом, Он видит то, кем мы станем. Он называет несуществующее, как существующее (Римлянам 4:17). Он смотрит не на то, кем мы являемся, но на то, кем мы можем быть в Нем. Это слова веры.

6:13 Гедеон был откровенен с Богом. Он сказал Ему прямо, что он чувствовал: “Если Господь с нами, то почему мы так много страдаем?” Многие люди задают такие вопросы. “Если Бог есть любовь, почему хорошие люди страдают? Если я служу Богу, то почему сейчас я прохожу через трудности?”  Он спросил Бога: “Где все чудеса, которые Ты совершил с нашими предками в Египте?” Он чувствовал, что Бог оставил его.

6:18-21 Бог явил Гедеону Самого Себя, как Бога, заключающего завет. Он показал Гедеону, Кто есть Он, и Он также показал Гедеону его действительную позицию как партнера завета с Богом. Так часто Бог отвечает на наши вопросы, давая откровение о том, Кто есть Он!

Гедеон принес Богу самое лучшее, что было у него. Гедеон взял свой крест. Цена козленка и опресноков, которые Гедеон принес в жертву, была экстремальной для человека, который находился в бедности. И не только это, Гедеон приготовил суп!

Гедеон видел Крест Иисуса. Это могло просто быть дорогостоящей едой, но Бог обратил это в еду завета.  В Левите 2:1 жертва мяса или приготовленной еды должна была быть сожжена на жертвеннике священником. Тот факт, что Ангел Господень сжег жертвоприношение Гедеона, прикоснувшись к нему концом Его жезла, было знаком завета. Я верю, что в еврейском разуме Гедеона в тот день он видел кровный завет между ним и Богом. Он видел Бога, обменивающегося с ним силой, именем и обстоятельствами.

Кровный завет изменяет твою семейную принадлежность, твое имя и твое наследие. Гедеон получил имя Бога, Бог взял имя Гедеона. Муж сильный – это было именем Господа; пораженный, слабый – было именем Гедеона. Они обменялись ими.

6:22 Теперь Гедеон мог слышать Бога, говорящего к нему, еще лучше. Это было главным атрибутом Гедеона. Он посвятил время тому, чтобы развить отношения, и он продолжал слышать голос Божий. Обрати внимание на то, что Господь скрылся от глаз в стихе 21, но в стихе 23 - Господь проговорил. Это представляет собой прогрессирующие отношения между Гедеоном и Господом.

6:23-24 У него был мир Божий по причине  Креста. (Иегова - Шалом). Ты можешь находиться в ужасных обстоятельствах, но если у тебя есть мир Божий, то ты все можешь преодолеть! “И да владычествует (как посредник – из расширенного перевода Библии) в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле; и будьте дружелюбны” (Колоссянам 3:15).

6:25-32 Гедеон должен был разрушить семейных идолов. После того, как мы пережили Крест Иисуса, нам нужно разрушить жертвенники. Идолопоклонство основано на одной простой вещи: СЕБЯЛЮБИЕ.  Это еще одна причина для того, чтобы нам взять наш крест. В современном мире идолы не насколько очевидны, как они были во времена Ветхого Завета. Идол – это все то, что заставляет тебя ходить по плоти, а не по Духу. Наиболее точный тест: чему или кому ты поклоняешься? Наиболее точный тест поклонения: кому ты подчиняешься: своим рассуждениям, своей плоти, другому человеку,  или Духу Бога и Божьему Слову? Хождение по плоти – это послушание своей плоти (естественное желание), хождение по Духу – это послушание Духу и Слову Божьему. Чтобы сбросить идолов, человек должен быть в контакте со Словом Божьим и Святым Духом для того, чтобы прекратить повиноваться его/ее естественным желаниям.

Подобно, как и в Римлянам 12:1, после того, как Бог показал милость к нашему потерянному состоянию, после того, как Он даровал нам Крест и всю благодать в Римлянам 1-11, после всего этого, Он говорит: “Видя все эти милости, предоставьте свое собственное тело в жертву живую.” Другими словами, разрушьте своих идолов, как это сделал Гедеон. Предоставь Богу все, что у тебя есть; отдай Ему свое тело, чтобы оно было глиняным сосудом, наполненным Богом, чтобы ты был тем, кем Адам должен был быть от начала. Будь готов быть “другим” для Бога; не сообразуйся с системой этого мира.

6:34 После того, как Гедеон разрушил идолов, Дух Господень объял его. У него была Божья сила. У Гедеона было чувство, вера и оставление всего другого для того, чтобы быть послушным Богу, и не послушаться рассуждениям и естественным обстоятельствам в его жизни. Когда мы отвернемся от идолов, мы увидим, что результатом этого всегда является больше присутствия Святого Духа в наших жизнях. Первое, что произошло после этого, - враг атаковал. Когда мы разрушаем духовных идолов, мы можем ожидать проявление битвы в естественном мире.

6:36-40 Он научился общаться с Богом на очень глубоком уровне доверия, несмотря на обстоятельства (возможно, даже из-за них).

Гедеон принес плод для Царствия Божия. Он стал одним из великих освободителей Божьего народа в истории. Прочитай о битве в Книге Судей главы 7 – 8:21. Бог обратил пораженного человека с безнадежными обстоятельствами в великую историческую победу по двум причинам: 1) Крест, и 2) признательность Гедеона за Крест до такого уровня, что он сделал бы все для Бога, сделал Его центром всего в его жизни, а не просто на первом или втором месте, и сотрудничество Гедеона в разрушении идолов и твердынь.

Несмотря на тот факт, что Гедеон был уязвим для семейных грехов, проклятий и поклонения идолам, Ангел Господень принес на место действия Крест с жертвой и сказал: “У тебя нет никакого другого выхода, сынок, кроме того, чтобы Мне взять проклятие и грех, которые приближаются к тебе. По действию этого завета, Я беру на Себя твой грех, проклятия твоей семьи, твои грехи, передающиеся из поколения в поколение, и результаты идолопоклонства, которые совершил ты и твои предки. Я возьму твое имя (то, кем ты являешься), которое означает ‘проклят Богом’, и ты будешь называться Моим именем 'Муж сильный'.” В действительности, имя Гедеон означает “лихой воин, рубака”.

Бог встретил Гедеона там, где он находился. Бог не потребовал у него, чтобы он был тем, кем он не является. Но у Бога была вера в него. Гедеон познал, что ты совершаешь это не своей собственной силой, но силой Божьей.

Он познал то, что это значит - приносить плод. Он познал, что он был пленником в Обетованной земле. Он научился тому, как иметь интимные отношения с Богом, Текущая Река, и он познал, Кто есть Бог. Он научился Сидеть, Ходить и Стоять. Конечным результатом был плод для Царствия Божия.

Имей сильное желание слышать Божий голос.

Сделай все, что необходимо в твоей жизни, чтобы услышать голос Божий. Уделяй время, больше и больше времени, чтобы находиться в Слове. Слушай кассеты, читай книги хороших авторов, говори Слово, пропитайся Словом. Уделяй время тому, чтобы быть в тишине с Богом. Больше слушай и меньше говори. Изучай Текущую Реку как способ, чтобы слышать Божий голос больше и больше.  Время от времени меняй обстановку, уходи от привычного.

Позволь Богу говорить к твоему сердцу!

Глава 4

Кто есть Бог

Ты можешь знать Бога.

Он хочет общения с тобой. Бог хочет, чтобы ты зависел от общения с Ним, а не от религиозных дел и обязанностей. Чтобы знать кого-то, нам нужно знать, каков его или ее характер. Первое, что мы должны знать о Боге, - это то, что Он - Творец!

Он не только Творец, но также Им все существует и стоит. В Колоссянам 1:16-17 говорится: “Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано. И Он есть прежде всего, и все Им стоит.”

В Евреям 11:3 говорится: “Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так-что из невидимого произошло видимое.”

В Евреям 1:2 (Расширенный перевод Библии) говорится: “Но в эти последние дни Он говорил нам в Сыне, Которого Он поставил наследником и законным владельцем всего, также Тем и через Кого Он сотворил миры и пространство и века, которые Он сделал, произвел, построил, привел в движение и установил их в порядке. (стих 3) .... поддерживая, утверждая, ведя и двигая Вселенную мощным словом силы Его.”

Нам невозможно описать Бога, потому что Он сотворил нас.

Но есть несколько других фактов о Боге, которые мы можем узнать из Писания:

1. Он не был сотворен и Он вечный. (Иоанна 1:1-3, Бытие 21:33).

2. Он всесильный. (Луки 1:37).

3. Он всезнающий. (Псалом 146:5).

4. Он всегда присутствует. (Иеремия 23:23-24).

5. Он – духовная личность. (Иоанна 4:24).

6. Он - триединый, три личности в одном. Бог Отец, Сын и Дух Святой (Матфея 3:16-17, Иоанна 1:1-14, 14:9-20).

7. Он безграничный и бесконечный (Исаия 40:12-13).

8. Его сущность - любовь (Ефесянам 2:1-7, 1-е Иоанна 3:1, 1-е Иоанна 4:9-10).

Бог не ИМЕЕТ любовь, Он ЕСТЬ любовь. Бог любит нас безусловной любовью. Его любовь не зависит от того, насколько плохие мы или хорошие. Даже, когда мы были мертвы во грехах, Он любил нас. Мертвый человек не может сделать ничего, кроме того, как только принять жизнь! Люди любят с условиями. “Если ты ведешь себя хорошо, или делаешь то, что я говорю тебе, тогда я буду любить тебя”. Бог так не поступает! Он любит просто потому, что Он ЕСТЬ любовь. Это называется АГАПЕ, безусловная любовь.

9. Его характер – это плод Духа, описанный в Галатам 5:22-23.

10. Он никогда не изменяется. Его чувства не разжигаются и не охладевают как у людей. (Евреям 13:8)

В Иакова 1:17 описывается, что тень от солнца поворачивается по мере того, как солнце двигается в течение дня. Но Иаков говорит, что с Иисусом НЕТ никакой тени перемены. Другими словами, Он всегда высоко сияет как в самый полдень! Ты можешь положиться на Него.

11. Иисус есть Слово. Иисус есть Бог. (Иоанна 1:1-2,14). )

12. Иисус был рожден от девы (Луки 1:26-38). В Римлянам 1:3-4 говорится об этом: “О Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, чрез воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем.” Можешь ли ты представить, что ты спрашиваешь Иисуса, когда Он был подростком, о том, кто его родители? Иисус мог сказать: “Ты знаешь, по материнской линии Я из семьи Давида, но по отцовской линии, Я ЕСМЬ.w”

13. Святой Дух есть Бог (Иоанна 14:16-23, Иоанна 16:7-15).

14. Самое лучшее из всего, Бог есть любовь! Он заботится о тебе больше, чем ты сам заботишься о себе, больше, чем твои родители и семья заботятся о тебе.

Слово Божье отражает Божью любовь и заботу о тебе и обо мне в притчах, записанных в 15-й главе Евангелия от Луки.

Ни один пастух в здравом уме не оставит 99 овец, чтобы пойти и найти одну заблудившуюся овцу, но Бог идет за нами, находящимися в потерянном состоянии.

Женщина, в следующей притче, потеряла всю ее надежду. Приданое, которое ей нужно было собрать, чтобы выйти замуж, было 10 драхм, и она потеряла одну из них. Если она не найдет ее, то она будет жить в бедности или будет вынуждена продать свое тело.  Бог неотступно следует за нами, чтобы сделать нас целыми и осуществить наши надежды и мечты.

Отец, в следующей притче, ждал у двери своего дома возвращения его потерянного сына. Когда он увидел его издалека, он сделал, своего рода, что-то недостойное, он побежал так быстро, как он только мог, и покрыл нечистоту сына своей одеждой, чтобы другие слуги не видели этого; он не хотел, чтобы его сын был в стыде.

Некоторые наиболее часто задаваемые вопросы о Боге.

Нам нужно “остановить часы”, чтобы понять это.

Предопределил ли Бог наши жизни? У кого полный контроль, у Бога или у меня, или у мира, который вокруг меня? Выбрал ли Бог только определенных людей, чтобы быть спасенными и пойти на Небо, а у других даже нет на это шанса.

Нам нужно помнить две вещи:

1. Бог сотворил человека со свободной волей и Он никогда не вторгается.

2. Бог не живет во времени, Он живет в вечности. Это не означает долгое время, но это означает отсутствие времени. Бог знает начало из конца и конец из начала.

В Исходе и Римлянам 9 говорится, что Он ожесточил сердце фараона. Было ли это справедливо по отношению к фараону? Бог знал заранее, что фараон не придет к Нему, и поэтому, Бог мог справедливо сделать его упрямым. В действительности, Бог не РЕШАЕТ сделать человека упрямым, но есть что-то внутри человека, что делает его упрямым по отношению к Богу, когда он отвергает Его. Когда мы говорим “нет” Богу, что-то внутри нас мало-помалу затвердевает. В конце концов, мы уже больше не можем сделать выбор.

Бог заранее знал это. Был ли Бог причиной этого? НЕТ! Свободный собственный выбор фараона был причиной этого.

Бог сказал в Ефесянам 2:10, что наша жизнь предопределена для нас. Да, есть план для каждой из наших жизней, но это зависит от нас, если мы выберем идти этим путем.

Бог есть суверенный, Он господствует, но Он делает это таким образом, что это не поддавляет свободную волю человека, даже злых людей, которые составляют заговоры против Божьего народа и Его целей.

Даже те люди и демоны, которые являются врагами Бога, работают в Его плане для Него.

В Псалме 32:10-11 говорится: “Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов. Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его – в род и род.”

В Псалме 21:1-4 сказано: “Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. ‘Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их.’ Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им.”

Если тебе еще трудно понять эту идею, просто помни, Бог живет в вечности, а не во временном пространстве. Он смотрит в наше будущее, наше прошлое и наше настоящее в одно и то же время, и имея это знание, Он старается благословить нас. Но Он НИКОГДА не переступит границу нашей свободной воли.

Бог есть Слово, и мы можем доверять Ему.

Если есть что-то одно, что Слово Божье осмеливается делать, чего ни одна другая книга в мире не делает, - это точно предсказывать будущее.

Это служит бесспорным доказательством того, что только Бог мог быть автором Библии.

Существует 8352 стихов, напрямую или косвенно имеющих отношение к пророчествам в Писании. Приблизительно один стих из шести говорит о событиях будущего. Божий вызов миру заключается в том, чтобы мы могли доказать Его. “Ибо Я Господь, Я говорю; и слово, которое Я говорю, исполнится, и не будет отложено” (Иезекииль 25:1212:25).

У буддистов, конфуционистов, последователей Мухамедда есть свои священные писания, но в них явно бросается в глаза, что элемент пророчества отсутствует. Разрушение Тира, вторжение в Иерусалим, падение Вавилона и Рима; каждое из этих событий было предсказано с точностью и исполнено до мельчайших деталей. Въезд Иисуса в Иерусалим был предсказан пророком Даниилом сотни лет до того, как это произошло – С ТОЧНОСТЬЮ ДО ДНЯ! Образование Израиля, как нового государства, в 1948 году было предсказано с точностью до дня и месяца в Ветхом Завете.

Записано более 300 пророчеств, которые Иисус исполнил в Его рождении, жизни, смерти и воскресении. Подумайте только о 17 самых известных пророчествах.

Общая вероятность исполнения этих 17 предсказаний равняется:

1 шанс из 480,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000

или 480 Миллиард Х 1 Миллиард X 1 Квинтильон.

Относительно более 300 исполненных пророчеств об Иисусе, это нелепо представить, что все эти пророчества исполнились одним человеком просто по воле случая. Только один шанс из числа, за которым следуют 181 нулей! Чтобы дать вам возможность представить размер этого огромного числа, подумайте о мяче, который полностью наполнен электронами (два с половиной миллион миллиарда составляют линию длиной в один инч (= 2,54 см.). Теперь представьте, что этот мяч увеличился до размеров Вселенной, приблизительно четыре миллиарда световых лет в диаметре (световой год – это расстояние, которое свет преодолевает за год со скоростью более 186 000 миль (приблизительно 299 378 км)  в секунду). Умножьте это на 500 квадриллионов (единица с 15 нулями). Из всего этого множества электронов в контейнере, возьмите только один электрон, “покрасьте” его в красный цвет и положите обратно в контейнер. Перемешивайте его с другими электронами в течение около ста лет. Затем завяжите глаза человеку и пошлите его  вовнутрь, чтобы найти перекрашенный электрон с первой попытки. Невозможно? С таким же самым шансом, Иисус Христос жил, умер, был воскрешен и сейчас живет в соответствии с Писанием  “по воле случая”!

Есть множество других пророчеств в Ветхом Завете, которых слишком много, чтобы здесь перечислить. Есть 1817 отдельных пророчеств относительно 737 отдельных предметов, упоминающихся в 8352 стихах.  Это составляет 27% всего Писания.

В Исаия 42:9 говорится: “Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам.”

Кто же Иисус теперь?

В Евангелиях мы видим, кто был Иисус, когда Он ходил по земле. Он показал нам особенности характера Бога, Его Отца. Иисус показал нам, что Он был Агнец Божий, Который взял на Себя твой и мой грех, и Который смирил Себя, чтобы претерпеть смерть преступника на кресте, которую заслужили ты и я.

Апостол Павел имел откровение о том, что Иисус сделал для нас, даже несмотря на то, что Павел никогда не встретил Иисуса во плоти.  Мы видим эти откровения в посланиях Павла.

Однако, Иисус захотел открыть Самого Себя Иоанну очень особенным образом.

Обрати внимание на Откровение 1:1. В этом стихе говорится: “Откровение Иисуса Христа”. Я верю, что Бог дал нам эту картину Иисуса, потому что мы никаким другим образом не можем видеть Его, кто Он на самом деле. Многие ходили с Ним, многие были свидетелями Его смерти, некоторые видели Его воскресшим, но никто не видел Его таким, какой Он прямо сейчас. Он – Воин, Судья, Агнец, Всемогущий Бог, Он восседает на троне, ни одно существо не может стоять против Него, Он – Победитель, “ужасающий вид” для Его врагов, и Он действует в твоих интересах. Иоанну нужно было знать все это.

Я верю, что Иисус показал это видение Иоанну, чтобы утешить его, принеся ему веру и надежду, чтобы он понял значение его безумных обстоятельств, и сделать то же самое и для церквей, которым он написал это письмо почти 2000 лет назад и сделать то же самое для тебя и меня в наших жизнях сегодня, когда мы видим все безумство, совершающееся вокруг нас. Это руководство для достижения победы в наших жизнях.

Обстоятельства в жизни Иоанна были похожи на наши. Весь мир, для Иоанна, безумствовал. Для некоторых из нас, мир безумствует. Просто представь, Иоанн жил с Иисусом, по крайней мере, 3 года, он видел Его, совершающего большие чудеса, он видел Его распятым, он видел Его воскресшим. Несомненно, после воскресения, он думал: “Теперь победа”. Он видел, как Дух Святой сошел на человечество, он видел начало Церкви. Он заложил церкви и он видел людей, принимающих спасение. Вдруг ни с того ни с сего, все первоначальные ученики рассеялись, и некоторые были распяты; Петр был распят головой вниз, некоторым отрубили головы, другие были убиты другими способами.  Он видел, что мир безумствует.

Сам Иоанн был почти убит, сварен в масле, но они не могли убить его. Теперь в это время он был в заключении и сослан навсегда на остров Патмос (“Патмос” означает = мое убийство. Это  скалистый и пустынный остров в Эгейском море). Его повседневная мученическая работа заключалась в работе в каменоломне и переносе камней вниз и вверх по утесам на его спине. Он, наверное, думал: “Мир сошел с ума? Действительно ли я знаю Иисуса? Был ли Он действительно Бог во плоти, как я написал об этом в своем Евангелии? Церковь обречена? Была ли моя жизнь прожита зря?” Потом, вдруг, БУМ! Что-то появилось перед ним, чего он никогда раньше не видел.

“Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Алфа и Омега, первый и последний. То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес и в Смирну, и в Пернам и в Фиатиру, и в Сардис и в Филадельфию и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников. И, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его – как пламень огненный. И ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи; и голос Его – как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его – как солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь первый и последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти” (Откровение 1:10-18).

Христос Открытый

В первой главе Откровения Иоанн видит, кем Иисус является сейчас! Он отличается от того, каким Иоанн в последний раз видел Его. Он есть вознесенный Христос открытый! Он открылся как верный, заслуживающий доверия свидетель, первенец из умерших, Царь над всеми царями земли, скоро грядущий, Алфа и Омега, первый и последний, Всемогущий Бог!

Он открылся как Тот, Который придет судить Его церковь с огнем в Его глазах, золотым поясом, и ногами, сияющими как халколиван.  Он идет, чтобы судить церковь, но не для ее осуждения, но чтобы защитить ее от грядущего гнева. Святость – это то, что защитит церковь!

В Откровении 2-3 Иисус говорит к церкви, тогда и сейчас, как генерал говорит к его войскам, готовя их к битве. Потому что главное столкновение было на пороге, и семь церквей были бы разрушены, если бы они не были подготовлены, Иисус говорил к каждой церкви в соответствии с ее собственными недостатками. Он ободрил их занять правильное положение перед Богом. Святость – это то, что защитит церковь!

В Откровении 4, Иисус приглашает Иоанна, а также тебя и меня, взойти на небо, чтобы увидеть события с Его позиции наблюдения. Нам нужно видеть события в жизни так, как видит их Бог. Мы можем стать настолько приземленными в нашем мышлении, что наш взгляд на наши обстоятельства может стать настолько горизонтальным, что мы упустим возможность смотреть на это с точки зрения Бога. Мы посажены на небесах со Христом, поэтому Дух Святой может дать нам эту позицию наблюдения. Когда мы видим наши обстоятельства с точки зрения Бога, они не выглядят так плохо.

В Откровении 5, Бог является тем, кто дает начало битвам. Дьявол не создает битвы в наших жизнях. Обрати внимание, что никто не был достоин раскрыть книгу и снять с нее печати, кроме Иисуса, Льва из колена Иудина и, одновременно, Агнца Божьего. Иисус есть Лев или победитель и наиболее могущественная сила. Иисус есть Агнец, тот, который берет то, что надвигается на нас. Мы не могли бы выстоять в тяжелых обстоятельствах жизни, если бы не Иисус, Агнец, который берет на себя то, что надвигается на нас!

Иисус – этот тот, который дает начало битвам. Нам нужно помнить об этом, когда приходят проблемы. Это, может быть, атака зла, но это Иисус, который вставил кольцо в нос наших врагов, чтобы они пришли к нам, и чтобы мы могли разрушить их во имя Его!  Благословенно имя Господа вовеки!!! Аллилуия!

В Откровении 5-16, здесь описывается великая война, столкновение, суд и гонение после раскрытия книги. Все безумствует, плохие события ухудшаются до почти невыносимого уровня. Но во всем этом, Бог ищет тех, которые победят и выстоят.

В Откровении 7:3 показано, что на тех верующих, которые были верны в этом процессе преодоления, Бог наложил печати для их защиты. Все станет еще хуже!

Утверждение сделано в Откровении 11, показывая победу Креста и то, что владычество над системой мира было дано Царству Бога и Господу Иисусу Христу.

В Откровении 12:11 нам показано, что если мы стоим во время этого великого потрясения, то мы победим врага кровью Агнца и Словом Божьим, выходящим из наших уст, при условии, если мы не возлюбим наших собственных жизней больше, чем мы любим Бога и Его цели.

Откровение 17 – это откровение “мирской” системы и ее извращения. В этой главе показывается сотрудничество между духовным и политическим.

Откровение 18 – это еще одно предупреждение Божьему народу выйти из “мирской” системы, потому что это скоро будет разрушено, и эта система ненадежна. Разрушение системы проявлено.

В Откровении 19 описывается победа, и Господь возвращается на белом коне, чтобы исполнить Его обещение и раздать Его награды. “И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим; Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровию. Имя Ему: Слово Божие. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ” (Откровение 19:11-16).

В Откровении 20, сатана скован, проходит суд.

В Откровении 21 показано, что Царствие Божье становится более реальным, Новый Иерусалим. Здесь показана более глубокая интимность с Иисусом как результат всего того, через что мы прошли.

В Откровении 22 показано служение тем людям, которые выстояли до конца и победили. Здесь также показана картина Текущей Реки, упомянутой в Иезекииля 47, с плодами по обеим сторонам для исцеления народов, это означает – для язычников, или людей, которые не знают Бога. Основываясь на моем жизненном опыте, я заметил, что настоящее служение приходит после потрясений и преодоления трудностей. Мы берем власть над демонами через битвы.

Откровение 22 – это также слово ободрения. “Я гряду скоро, держись и ты будешь благословен. Держись, и ты превратишь все эти беды и проблемы в твоей жизни в благословение.”

Это откровение или восхваление Иисуса Христа, скорей всего, похоже на то, что Иисус говорил двум ученикам по дороге в Еммаус, и затем, позже, - 11 ученикам, объясняя сказанное о Нем в Писании от Моисея, Псалмов и всех пророков (Луки 24). Однако, скорей всего, это было более полное откровение. Когда мы видим Иисуса, прославленного таким образом, мы становимся кандидатами, чтобы быть наполненными Духом Святым (Иоанна 7:39).

Я не претендую на то, что я понимаю всю книгу Откровения, и я не заявляю, что я написал здесь полное учение об этом. И я не говорю, что это не применимо к будущим пророчествам и событиям в мире. Все, что я хочу сказать, что в этой книге содержится больше, чем только это. В ней есть важное применение для наших жизней сегодня. Нам нужно знать, Кто Иисус СЕЙЧАС! Я также знаю, что 26-го августа 1979 года, когда я читал книгу Откровения, Иисус чудесным образом спас меня и наполнил меня Духом Святым. Он открыл мне Самого Себя и я уже никогда не был прежним!

Иоанн затем понял. Есть что-то большее в жизни, чем просто пойти на небо и жить хорошей жизнью на земле. Мы призваны быть на войне, и Иисус является живым и могущественным для нас, чтобы мы точно получили победу! Это то, над чем мы должны размышлять, когда не все идет так хорошо. Нам нужно поместить себя где-то в этом процессе и знать, что это предопределено Богом. После этого, мы можем устоять!

Здесь у тебя есть первая картина Бога. Он не был сотворен. Он существовал всегда, Он никогда не был несуществующим. Он никогда не прекратит существовать. Он – всемогущий, Он знает все, потому что Он находится вне времени, в вечности. Он знает будущее, потому что для Него это уже произошло. Он – всезнающий. Он может читать твои мысли, Он знает, о чем ты подумаешь до того, как ты об этом подумал. Он находится везде через Дух Святой.

Он есть Бог Отец, Иисус Сын, который также назван Словом Божьим, и Бог Дух Святой.

Он управляет всем. Он есть победитель над всеми врагами. Все находится в Его руках!

Ты можешь, несмотря ни на что, доверять Ему и Его Слову! Бог Всемогущий! Мы даже не можем начать понимать, как Он велик! Он любит нас так, что мы даже представить себе этого не можем.

Глава 5

Сидеть

Сидеть – это что-то связанное с нашим представлением о самих себе и с тем, кто мы есть во Христе. Дьявол может убить, украсть и погубить нас, если наше поведение и образ жизни неугодны Господу. Однако, то, что мы думаем о самих себе, или наш собственный имидж определяет наше поведение. Мы можем прилагать все усилия, чтобы изменить наше поведение, но это, в действительности, определяется нашим собственным имиджем. Что мы думаем о самих себе (наш собственный имидж) – это то единственное, что мы можем изменить. Для того, чтобы у нас было правильное представление о самих себе (правильное в Божьих глазах), мы должны обновить наш разум Словом Божьим. . “И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная” (Римлянам 12:2).

Если ты хочешь жить жизнью, обильно приносящей плод, то тебе нужно знать, как эти три состояния – СИДЕТЬ, ХОДИТЬ и СТОЯТЬ - работают вместе.

Нам нужно СТОЯТЬ против дьявола (духовная война – Иоанна 10:10). Дьявол полон решимости украсть твое семя, как об этом написано в 4-й главе Евангелия от Марка.

Но мы не можем СТОЯТЬ до тех пор, пока мы не научимся ХОДИТЬ (наше поведение или образ жизни – Ефесянам 4:27). Дьявол будет стараться сделать все, чтобы ты ходил неблагочестивым образом в твоей жизни, чтобы ты не был способен СТОЯТЬ против него с силой Иисуса, Который свят.

Однако, мы не можем ХОДИТЬ до тех пор, пока мы не научимся СИДЕТЬ (наше представление о самих себе – Луки 6:45). Многие христиане стараются жить святой жизнью через самоопределение, которое, в последствии, становится легализмом и правилами. Этот стиль жизни отрежет тебя от настоящих, “лицом к лицу”, отношений с Господом Иисусом.

Мы живем в духовной войне и нам необходимо СТОЯТЬ против  врага, но мы не можем стоять, если мы не живем праведной жизнью, и мы не можем жить правильным образом, если у нас неправильное представление о самих себе.

Нам необходимо знать, кто мы есть (СИДЕТЬ) перед тем, как мы можем жить так, как мы должны (ХОДИТЬ), перед тем, как мы можем (СТОЯТЬ) против дьявола в наших жизнях. Это основано на трех стихах в Послании к Ефесянам:

СИДЕТЬ – в Ефесянам 2:5-6 говорится: “И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе.”

В соответствии с этим стихом, ПОСАЖЕНЫ ли мы уже со Христом на небесах; или мы будем посажены, когда мы умрем и пойдем на Небо?

ХОДИТЬ – в Ефесянам 4:1 говорится: “Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать (ходить) достойно звания, в которое вы призваны”.

СТОЯТЬ – в Ефесянам 6:11 говорится: “Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских”.

Давайте научимся сидеть.

Мы будем вести себя в точном соответствии с тем, что наше сердце говорит нам, кто мы есть. “Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое; ибо от избытка сердца говорят уста его” (Луки 6:45).

СИДЕТЬ со Христом на небесах зависит от Его Креста.

Посмотрите еще раз на Ефесянам 2:5. Здесь говорится, что мы были мертвы в наших грехах. Может ли мертвый человек делать что-нибудь? Нет. Мертвому человеку не нужно учиться ходить или стоять, или отказываться от плохих привычек, мертвому человеку нужна ЖИЗНЬ! Мертвый человек не может дать жизнь самому себе, он не может даже постараться это сделать. Это Бог через Христа дает нам жизнь.

Во-первых, давайте дадим определение, что значит сидеть, терминами духовного мира.

Наши ноги держат нас, когда мы стоим, но, когда мы сидим, вес нашего тела отдыхает на стуле. Это вопрос напряжения или отдыха. Мы становимся уставшими или отдохнувшими. Мы полагаем весь наш вес на Иисуса, все наше существо и наше будущее.

Во время сотворения мира Бог сделал все перед тем, как Он сотворил нас. Адам начал свою жизнь с субботы. Какое отношение человек имел к сотворению в первые 6 дней? Сколько помощи Бог получил от Адама, творя небо и землю?  Каков был первый день жизни Адама? Это был день отдыха. Прочитай Бытие 1. Бог сотворил все в течение 5 дней, затем Он сотворил человека на шестой день. Человек не помогал Богу. Первый день, в который Адам пробудился, был седьмой день, который был днем отдыха.  Только после того, как Адам был полностью обеспечен, он пошел работать.

Бог работал, затем – отдыхал. Человек отдыхает, затем – работает.

Это Евангелие! Бог совершил работу искупления. Он выкупил нас из рабства греха и дьявола, и дал нам новую сущность, новое рождение, которое вселило жизнь и характер самого Бога внутри нас. Мы ничего не могли сделать, чтобы заработать это. Все, что мы можем сделать, - это войти по вере, когда мы слышим это приглашение.

Ты можешь чувствовать себя по-другому или нет, но чувства не достоверны. Тебе нужно привыкнуть верить Божьему Слову и отложить свои эмоции и чувства. Удивительные и прекрасные события произошли в жизни христианина. Враг, дьявол, будет использовать твой старый образ мышления, чтобы спрятать эти факты от тебя. Это – факты, им можно доверять. Когда мы начинаем относиться ко Слову Божьему, как к окончательной власти,  мы начнем видеть истину. Окончательная власть – это не обстоятельства, это не твои эмоции, это Слово Божье. Отправляйся в путешествие в Слово Божье, чтобы увидеть, кто ты есть!

Существует юридическая часть того, кто ты есть, и часть, основанная на жизненном опыте. Когда ты подчинился Иисусу как Господу, и когда Бог посеял Слово Божье в твоем сердце, the Word of God was planted in your heart by Godты вошел в смерть и воскресение Иисуса. Ты пережил новое рождение. В 1-м Петра 1:23 говорится: “Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего в век.”

Юридически, мы были распяты со Христом в соответствии с Галатам 2:20 и Римлянам 6:6. В Галатам 2:19-20 сказано: “Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.”

Однако, может быть, мы еще не переживаем эту реальность. Это то место, где так много новых верующих свернули на неправильный путь. Только из-за того, что они не переживают истину Слова, или еще хуже, они, может быть, переживают противоположное тому, что говорит Слово, они разочаровываются и перестают верить. В этом мире, если ты видишь, то ты веришь этому, но с Богом, ты должен верить до того, как ты увидишь это.

Нам необходимо знать, что мы не два человека, у нас нет раздвоения личности! Некоторые христиане поддерживают эту идею, потому что в их жизни не было победы над грехом. Некоторые говорят, что диалог Павла в Римлянам 7 показывает, что внутри нас живет две природы, две сущности. Но это не то, о чем говорится в Римлянам 7. В этой главе говорится о том, что в нас работает “принцип греха”. Если мы были распяты со Христом и рождены свыше, то наша старая сущность, старый человек умер, и новый человек был рожден в нас.

Нам нужно обновить наш разум. Когда мы рождены свыше, наш дух возрожден, когда мы пойдем на небо, наши тела будут обновлены, но наш разум обновляется каждый день, когда мы живем по Слову Божьему. Ответ на  борьбу – это то, о чем говорил наш пастор во время служения. Он сказал, что мы не сумасшедшие, не два человека, но правильнее сказать, что наша “плоть” – это старый образ мышления в нашем мозге и разуме. У нашего разума есть старые “кассеты”, которые являются причиной нашего поведения в соответствии со старой природой. Это, своего рода, как дерево, которое было срублено, но его листья еще не умерли. Писание подтверждает это в Римлянам 12:1-2, где говорится: “Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная.”

Иисус стал твоим грехом и ты стал Его праведностью.

Во 2-м Коринфянам 5:21 говорится: “Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.”

Как же это произошло? Кровный завет был приведен в действие в твоей жизни. Великий обмен произошел между тобой и Иисусом Христом. На кресте Он взял на Себя все плохое и негативное в твоей жизни. Когда Он воскрес, Он дал тебе все позитивное в сущности Всемогущего Бога! Он родил тебя как сынов и дочерей и посадил тебя с Ним на небесах, высоко над всеми твоими врагами. Дьявол, твой враг, будет делать все возможное, чтобы с помощью лжи украсть это из тебя. Однако, если ты знаешь истину и стоишь на истине, то ты будешь победителем! Ты прошел через распятие с Ним, через смерть с Ним, и ты уже воскрес с Ним.

Нам нужно посмотреть на то, как Иисус пришел к этому месту сидения. Он был распят, мертв, погребен и воскрешен. Когда Он воскрес, Он стал первенцем нового творения. После того, как Его ученики и приблизительно 500 человек видели Его в течение многих дней, Он воззнесся, чтобы быть по правую руку Отца и воссесть, как Царь и правитель Вселенной.

Теперь, если мы посажены с Ним на небесах, тогда мы можем сказать, что мы прошли через весь процесс вместе с Ним: смерть, погребение, воскресение к новому творению и вознесение. Это подобно тому, если ты положишь закладку в книгу, и потом будешь передвигать книгу с места на место. Закладка будет двигаться вместе с книгой. Ты можешь спросить: “Как я мог пережить этот процесс со Христом, когда меня тогда даже не было в живых?”

Ответ на этот вопрос находится в том факте, что Бог живет в вечности, что в действительности является отсутствием времени. Итак, когда мы переживаем новое рождение, мы приобретаем всю историю Иисуса, независимо от того, какова разница во времени. Здесь приведены некоторые места Писания:

“То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!” (Евреям 9:14).

“...по благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен” (2-е Тимофею 1:9б).

Ниже приведены некоторые факты из Слова, над которыми ты можешь размышлять. Эти факты являются хорошим  семенем, которое принесет хороший плод в твоей жизни.

Дух Святой через Слово может сделать реальностью, кто ты есть во Христе. Тебе необходимо взять Слово таким, каким оно есть, и верить, что это юридический документ.

Ты был безнадежно потерян. Это означает, что кто-то должен был искать тебя. В Ефесянам 2:12 говорится: “Что вы были в то время без Христа, …не имели надежды и были безбожники в мире.”

Мы были мертвы в наших грехах. Нет никакого другого выхода для мертвого человека, кроме того, как принять жизнь. В Ефесянам 2:1 говорится: “(Он оживотворил) вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим.”

Кровь Иисуса, пролитая на Кресте, смыла твои грехи. Он занял твое место. В Колоссянам 1:14 говорится: “В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов.” В Ефесянам 1:7 говорится: “В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его.” Слово “прощение”, в действительности, означает отделить или отрезать. Наши грехи были взяты от нас и помещены на Иисуса, нашего жертвенного Агнца.

Ты уже был “во Христе”, когда произошли следующие события.

Ты был распят со Христом. “Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня” (Галатам 2:19б-20).

Ты умер со Христом. “Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения” (Римлянам 6:5).

Ты был погребен со Христом. “Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть” (Римлянам 6:4). “Бывши погребены с Ним в крещении” (Колоссянам 2:12).

Ты был оживотворен со Христом. “И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним” (Колоссянам 2:13). “И нас, мертвых по преступлениям, (Бог) оживотворил со Христом” (Ефесянам 2:5).

Ты воскрес со Христом. Ты посажен со Христом. “и [Бог] нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе” (Ефесянам 2:5-6).

Это наше легальное положение перед Богом сегодня и основание наших законных прав. В духовном мире твое положение – это со Христом на небесах. Ты находишься на троне власти. Дьявол и твой разум будут говорить тебе, что ты не посажен со Христом на небесах, но это – ложь! Ты должен знать, чо Бог посадил тебя с Ним, еще тогда, когда ты был грешником!

Ты – новое творение. “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2-е Коринфянам 5:17).

Ты можешь спросить, как это может быть? Хороший вопрос. Бог поместил нас во Христе. “От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением” (1-е Коринфянам 1:30). Быть во Христе – это подобно тому, как ты был в твоем отце и матери, как сперма или яйцеклетка. Ты унаследовал их историю в твоей генеалогии. Просто представь, что ты – как закладка внутри книги. Когда книга передвинута, закладка - тоже. Когда книга положена на полку, закладка тоже положена на полку. Если книга сожжена, закладка тоже сожжена. Если произойдет чудо, и книга восстановлена и положена обратно на полку, точно также и закладка. 

Твоя история, и кто ты есть во Христе, - это результат кровного завета с Богом через смерть Иисуса на Кресте и Его воскресение.

Ты праведен. Праведен означает, что у тебя есть право стоять перед Богом. Сын (или дочь) праведны перед его/ее отцом по рождению. Он/она находится в семье и он/она имеет правильное положение, которого нет у соседа. Мы праведны по нашему новому рождению, не по тому, что мы сделали. “Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом” (2-е Коринфянам 5:21). Мы праведны из-за того, что Бог вложил в нас Его жизнь, а не из-за того, как мы поступаем или живем.

Власть дьявола над тобой разрушена. У дьявола была власть над твоей старой сущностью, но твоя новая сущность – это собственный Дух Христа, который уже поразил дьявола. В Римлянам 6:8-10 говорится: “Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним. Зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха, а что живет, то живет для Бога.” Если дух этого мира заставлял тебя жить в страхе, Бог освободит тебя прямо сейчас! We were hopelessly lost: Ephesians 2:12  says, “and that at that time you were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the covenants of promise, having no hope, and without God in the world.”

We were dead in our trespasses.  He made us alive with Christ  Ephesians 2:1  says, “and raised us up with Him and He made us sit with Him in the Heavenlies in Christ.” That is our legal standing with God today, and the foundation of our legal rights.

Ephesians 2:6 declares that we are legally sitting with Him in Heaven - “and has raised us up together and made us sit together in the heavenlies in Christ Jesus.”

2 Peter 1:4 tells us that we become partakers of the Divine Nature and have escaped the corruption that came into the world through Adam's transgression.  That corruption is Spiritual Death.  The escape is Eternal Life.

The Reality of the New Creation. We became a new race of people.  2 Corinthians 5:17 says, “So that if any one is in Christ, that one is a new creature; old things have passed away; behold, all things have become new.”  We have actually become a new species according to one translation.  This is a fact not religion!  If one could take a spiritual x-ray, you would look different inside than a non-believer.

John 10:10 b says, “I am come that they might have life and have it abundantly.”

That word life is from the Greek word Zoe.  It means God's Divine Nature.  God put His very nature inside of us.  We are no longer sinners, we have been made totally new.  We may sin from time to time, but that only makes us children of God who messed up, not sinners.  Satan knows that, but he is trying to hide it from you.

We have the remission and forgiveness of our trespasses.  Colossians 1:14 says, “in whom we have redemption through His blood, the remission of sins.” Ephesians 1:7 says, “In Him we have redemption through His blood, the forgiveness of sins, according to the riches of His grace.”  The word, “forgiveness” actually means to separate or cut away.  Our sins have been taken away from us, not just excuses.

Remission means to wipe out everything we have ever done up to the time we came to Christ.  No matter how much Satan has enwrapped us in his snares, the moment we are Born Again we stand before God as New Creations without the smell of our past life upon our spirits.  The instant we are Born Again, we become the Righteousness of God in Christ (II Corinthians 5:21).

The moment we were born again we became the Righteousness of God- not by what we did, but by what God planted inside of us - nothing less than Himself. Romans 3:21 says, “But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets.”  Romans 4:3-9 says, “For what does the Scripture say? ‘Abraham believed God, and it was counted to him for righteousness.’  But to him working, the reward is not reckoned according to grace, but according to debt.  But to him not working, but believing on Him justifying the ungodly, his faith is counted for righteousness.  Even as David also says of the blessedness of the man to whom God imputes righteousness without works, saying, ‘Blessed are those whose lawlessnesses are forgiven, and whose sins are covered; blessed is the man to whom the Lord will in no way impute sin.’ Is this blessedness then on the circumcision only, or on the uncircumcision also? For we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.”

Satan Was Conquered by Jesus.  Hebrews 2:14 says, “Since then the children have partaken of flesh and blood, He also Himself likewise partook of the same; that through death He might destroy him who had the power of death (that is, the Devil).”

We have access to God anytime we need it through the blood of Jesus. Hebrews 10:19-20 says, “Therefore, my brothers, having boldness to enter into the Holy of Holies by the blood of Jesus, by a new and living way which He has consecrated for us through the veil, that is to say, His flesh.”  Hebrews 9:12 says, “Not with the blood of goats and of calves but with His own blood He entered once for all into the Holy Place having obtained Eternal Redemption.”

What God has said about our Redemption has meant nothing to the multitudes in the church.  To the teachers it is a theological fact, but it is not vital.  Ephesians 1:7 says, “In whom we have our Redemption through His blood, the remission of our trespasses according to the riches of His grace.”

Satan's dominion over us is broken.  Satan had dominion of our old nature, but our new nature is Christ’s own Spirit that has already defeated Satan.  Romans 6:8-10  says, “But if we died with Christ, we believe that we shall also live with Him, knowing that when Christ was raised from the dead, He dies no more; death no longer has dominion over Him.  For in that He died, He died to sin once; but in that He lives, He lives to God.”

If this is true, why is life still beating me up? Why don’t I feel the way these Scriptures say?

I am so glad you asked. That is an important question.  My friend, it took years to get a sin and curse consciousness, and it will take some time to get your mind renewed to the truth.  From Satan’s point of view, he is trying to steal the seed of the Word out of your heart.  If he puts enough pressure on you with circumstances and guilt, you will stop believing.  From God’s point of view, He is testing you.  He wants to develop character in you.  Not the kind of test that teachers give, pass or fail, but testing as it is used in refining gold.  The word test means to put into a fire and burn off the impurities.  God is interested is seeing your faithfulness in adversity; He wants to know if you will believe His Word even if things look just the opposite.

Нам нужно обновление ума.

“Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная” (Римлянам12:1-2).

Здесь есть обетование Божье для тебя. В Евреям 8:10 говорится: “Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут Моим народом.”

Прочитайте 1-е Петра 1:6-7. Что здесь говорится об испытаниях?

Доказательство тому, если ты веришь или нет, это не в том, как ты чувствуешь. Доказательство – это то, что выходит из твоих уст, от избытка твоего сердца. В Луки 6:45 сказано: “Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое; ибо от избытка сердца говорят уста его.”

Единственный способ преодолеть и быть исцеленным от таких вещей, как грех, страх, зависимости, чувство вины, чувство недостоинства, чувство неуспеха и так далее, - это согласиться с этими фактами. Когда мы точно знаем, что Бог любит нас, что мы принадлежим Ему, что Он сделал нас новым творением и все древнее прошло, когда мы знаем, что наша новая индивидуальность – во Христе, что мы были выкуплены из рабства и нам был дан выбор принять абсолютное господство, власть и заботу Бога, тогда мы начинаем процесс преодоления всего плохого в наших жизнях

Самое простое, что нам нужно помнить, - это Крест. Крест Иисуса взял все плохое, что было в наших жизнях и все, что приходит в наши жизни, и превращает это благословение.

Все эти чудесные и хорошие новости о том, кто мы есть, не должны сделать нас гордыми и напыщенными. “Я есмь Лоза, а вы ветви” (Иоанна 15:5). Без полной зависимости от жизни Бога, живущего в нас, мы - никто. Мы не призваны к тому, чтобы быть независимыми людьми силы. Мы призваны к тому, чтобы быть полностью зависимыми от жизни, которая была помещена в нас. Ветвь не может делать ничего, она умрет, если она не будет соединена с лозой. Нам нужно облечься в одежды смирения и знать, что без Него, мы – никто! Если ты будешь изучать Иоанна 15, то быть зависимым всегда связано со Словом Божьим.

Не будь курицей, ты – орел!

Однажды орлиное яйцо выпало из его гнезда и закатилось в курятник. Орел родился вместе с курицами и вел себя, как и они, но, по мере того, как он рос, он продолжал видеть различия. Но там не было никого, кто бы сказал ему, что он не курица, а орел.

Когда приходили шторма, орел бежал в курятник вместе с другими курицами, ища убежища,  но он всегда оглядывался назад и видел каких-то других странных птиц на вершине скалы. Они не боялись шторма, не бежали в испуге. Они стояли, расправив свои крылья в особой позиции (что делало их, как крылья прикрепленные к фюзеляжу самолета), они смотрели прямо на шторм, даже когда он был еще далеко. Они ждали, и ждали, и потом – бум! Шторм ударял по ним, но вместо того, чтобы нанести им вред, это все помогало им парить. Они поднимались на высоту 30 000 футов (более 9000 метров) и парили над штормом в чистом небе. Орел, который смотрел на все это, говорил сам себе: “О, посмотрите на этих ребят, я бы так хотел быть похожим на них.”

Однажды он посмотрел НАВЕРХ, и увидел орла, который высоко парил над штормом. Вдруг он понял: “Я не курица, я – орел. Почему я должен бежать?” Он взобрался на гору, расправил свои крылья, затем взлетел и начал парить!

Мой друг, ты не ничтожный человек, ты – не курица. Ты был сотворен, чтобы парить в небесах со Христом. Посмотри наверх!

Давайте вспомним притчу о сеятеле в Марка 4 (прочитай ее). Дьявол приходит, чтобы украсть семя Слова Божьего, посеянное в твоем сердце. Сегодня семя, кто ты есть, было посеяно в тебе. Завтра твердо стой на этом, если разочарование подойдет через некоторые обстоятельства. Слово истинно! Обстоятельства приходят и уходят.

Цитата из книги для ежедневного чтения Ричарда Уембранда, Достигая Высот – 15-е мая. ( 5)

“Мы становимся святыми из-за принятия правильной духовной пищи.

В одном эксперименте было обнаружено, что черви, которые обычно живут в темноте могут быть приучены, с использованием условного рефлекса, оставить их естественную среду обитания и предпочесть свет. Как только они заползали обратно в темноту, они получали электрошок, но когда они заползали в свет, они находили обилие пищи. Со временем эти существа ‘стали новым червем,’ говоря библейским выражением. Противоположно привычкам их вида, начиная с этого времени они предпочитали свет вместо темноты.    Затем эти черви были разрезаны на маленькие кусочки и добавлены в еду, которая была дана другим червям: и эти черви изменили их привычки. Они увеличили, с прибавлением плоти нового рода червей, их fibonuclear рибонуклеиновые кислоты (РНК), хранилища памяти.  Они начали избегать темноты и предпочитали свет, точно также, как и те существа, которыми они были накормлены. Подобные эксперименты были проведены с другими видами животных.

Если ты желаешь облечься в нового человека, человека праведности и святости, питайся Христом. Он стал плотью, чтобы Он мог стать твоей ежедневной пищей.”

На Кресте Иисус цитировал Псалом 21:7 -  “ Я же червь."

Библейский Указатель Стронга (2) дает определение слову червь:

алый, червь, темно-красный – самка вида 'coccus ilicis' (червец кермесовый) 1b) темно-красный, алый 1b1) краска, произведенная из высушенного тела женской особи красного червя вида 'coccus ilicis'.

(Примечание переводчика: в английской версии книги автор использует греческую транскрипцию слова «червь». С разрешения автора вышеприведенный параграф был выборочно перефразирован переводчиком).

Когда самка красного червя была готова дать рождение новому червю, она прикрепляла свое тело ко стволу дерева, твердо и навсегда прикрепляя себя, потому что она никогда уже не оставит это место. Яйца, отложенные под ее телом, были защищены таким образом до тех пор, пока личинки не были выведены и способны начать их собственный жизненный цикл. Когда самка умирала, темно-красная жидкость окрашивала ее тело и дерево вокруг нее. Ярко-красная краска для торговли в древности была выработана из мертвых тел самок таких красных червей.

Это дает нам картину Христа, умирающего на дереве, проливающего Его драгоценную кровь, чтобы Он мог “привести многих сынов в славу” (Евреям 2:10)! Он умер за нас, чтобы мы  могли жить через Него!

Глава 6

Ходить

Мы не можем Стоять, если мы не можем Ходить. Наш враг “съест нас с косточками на обед.”  Некоторые места Писания об этом.

“Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных” (Ефесянам 6:11-12).

“Чтобы не сделал нам ущерба сатана; ибо нам не безызвестны его умыслы” (2-е Коринфянам 2:11).

“И не давайте места диаволу” (Ефесянам 4:27).

“Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую” (1-е Тимофею 3:7).

“чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю” (2-е Тимофею 2:26).

“Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить” (1-е Петра 5:8).

Это ясно из этих и других мест Писания, что даже как верующие, мы можем разными способами стать жертвой дьявола и его помощников. Эти места Писания также показывают нам, что наше поведение и образ жизни дает дьяволу право причинить нам ущерб.

Наша победа над дьяволом и обстоятельствами может быть успешной только как результат нашего хождения. Нам нужен характер Иисуса в наших жизнях, чтобы нам быть в безопасности.   Если мы стараемся прожить жизнь с нашим старым характером, тогда мы уже потерпели поражение в духовной войне. Однако, если мы ходим в Божьем характере, то наш враг видит только Иисуса, а не нас. Помни, что у врага нет никакого места в Иисусе. Иисус уже поразил дьявола.

В Ефесянам 4:1 говорится: “Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны.”

Мы постарались ясно показать в главе “Сидеть”, что наше представление о самих себе определяет наше поведение, и что жизнь христианина не начинается с “хождения.” Другими словами, с наших действий или с чего-либо, что мы можем сделать или достигнуть.  По благодати мы могли войти, и это то, что поможет нам пройти до конца!

В основании всего лежит завершенная работа Иисуса на Голгофском Кресте, то, что Он совершил, и кем мы стали в результате этого.

Господь сделал все для нас. Он посажен на престоле и мы посажены с Ним. Мы были распяты, мы умерли, были погребены, подняты и воскресли с Ним, и мы были посажены с Ним на небесах. В Ефесянам 2:6 говорится: “И (нас) воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе.”

Однако, христианская жизнь не заканчивается на этом. Христианская жизнь – это взаимоотношения между двумя личностями, Богом и нами. Взаимоотношения не приходят в один момент, они требуют много времени. В этом и заключается проблема большинства христиан. Они не хотят уделить время, дать приоритет тому, чтобы их отношения с Богом продолжали быть живыми и насыщенными. В Римлянам 12:1-2 ясно говорится, что, видя удивительное милосердие Божие, мы теперь должны в ответ на это, представить самих себя в жертву живую, что есть наше разумное служение. Делая это, мы постоянно обновляем наш разум, обращаясь от старого образа жизни, и результатом и обетованием этого будет то, что мы докажем, или другими словами, будем жить, в воле Божьей для наших жизней.

Поступать достойно Господа – это зависит от нашего креста. В Луки 9:23 говорится: “Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною.”

Помни, что наши отношения с Богом – это кровный завет.  В нем принимают участие две стороны, и две смерти приводят его в действие.

Есть несколько видов выбора, которые сопровождают нас ежедневно. В зависимости от нашего выбора, мы либо приближаемся к Богу либо удаляемся от Него.

a. Моральные выборы. Говорим ли мы Да или Нет воровству, лжи, обману, незаконному сексу, сплетням и этот список может продолжаться? Послушны ли мы Слову или нашей плоти?

б. Испытания и страдания. Говорим ли мы Да или Нет доверию Слову Божьему больше, чем нашим обстоятельствам? Доверяем ли мы Слову или нашей плоти?

в. Власть. Говорим ли мы Да или Нет господству Иисуса Христа и Святого Духа?  Говорим ли мы Да или Нет власти, которую Бог поставил над нами (учителя, пастора, полиция, родители и т.д.)? Если ты не можешь быть послушен тому, кто поставлен над тобой, тогда уйди. Если они говорят тебе согрешить, тогда не слушай их. Бог защитит тебя даже от злой власти.

г. Этот мир. Говорим ли мы Да или Нет этому миру? Этот мир – это духовное царство так же, как и Царство Божье. В 1-м Иоанна 2:15-16 говорится, что желание плотского удовольствия, ненасытные желания разума и уверенность в своих собственных возможностях являются характерными признаками “этого мира”  (похоть плоти, похоть очей и гордость житейская). Каждый раз, когда мы делаем выбор в пользу одного из них, мы удаляемся от Бога.

Мы несовершенны, но мы можем ходить и жить в покаянии. Время от времени мы будем терпеть неудачу, но Бог дает нам совершенное прощение, так, как будто мы никогда не согрешили. В 1-м Иоанна 1:9 говорится: “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды.”

Бог знает, что большинство из нас падают не потому, что мы этого хотим, но потому, что мы являемся жертвой чего-то. Его средство от этого – это не надавать нам пощечин, а придти и позволить нам познать, кто мы есть в Нем, с надеждой, что это будет притягивать нас к Нему еще больше.

Не будь как Исав. Он был братом-близнецом Иакова. Исав, с первого взгляда, был ничем не хуже своего брата-близнеца, Иакова. Иаков был обманщиком, но Бог все равно вмешался и сверхъестественно дал Иакову права перворожденного, даже несмотря на то, что Иаков был рожден вторым. Исав презрел его первородство, думая, что в нем не было ничего особенного, и продал его Иакову за чечевичную похлебку. Но позже в жизни, когда он старался покаяться в этом, он не мог. У нас есть духовное первородство, когда мы рождены от Бога, и эта история предупреждает нас не презирать его. Нас может постигнуть участь Исава, который потерял свое первородство (Евреям 12:16).

Хождение в Духе.

В Галатам 5:16 говорится: “Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти.”

В Римлянам 8:1 говорится: “Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу.”

Хождение в Духе является несложным, но не похожим на другие, способом жизни и это наиболее простой способ, который я знаю, чтобы каждый день быть в правильном положении перед Богом. Это процесс, который работает таким образом:

1. Ты продолжаешь смотреть в Слово Божье (зеркало) и просишь Бога показать, как тебе жить. Спроси Его и узнай, каковы Его стандарты для твоей жизни. Например, в Слове сказано, не лгать, относиться к твоим друзьям с любовью, повиноваться твоим родителям и учителям, относиться к твоим братьям и сестрам с доброжелательностью, не напиваться, не быть эгоистичным, не быть раздраженным, всегда прощать, несмотря ни на что и т.д.

2. Ты принимаешь решение жить так, как Бог хочет, чтобы ты жил, зная, что только Бог в тебе может поступать достойно Господа.

3. Когда ты падаешь, и падения будут случаться в твоей жизни, будь полностью откровенным с самим собой, Богом и людьми вокруг тебя. Покайся (повернись) быстро. Есть обетование, что, когда мы каемся (поворачиваемся), тогда мы можем дотронуться до Царства Божья.

4. Исповедуй свой грех Богу. В 1-м Иоанна 1:9 говорится: “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды.”

5. Исповедуй то, что Слово Божье говорит о твоей ситуации в позитивном смысле. Например, Галатам 2:19б-20, где говорится: “Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.”

6. Когда ты будешь продолжать жить таким образом, твои старые привычки и старые греховные пути начнут исчезать из твоей жизни. Благодать Божья покрывает и дает тебе характер Божий вместо твоего старого характера.

7. Благодать будет приведена в действие, чтобы смыть твой грех. Ты не стал праведным, потому что ты что-то сделал, поэтому, даже если ты согрешил, твоя праведность все еще на месте, но только на ней есть немного грязи.

Когда ты ходишь в Духе, Бог дает тебе благодать для твоих ошибок, и берет на Себя наказание за грех, которое должно было постигнуть тебя, давая тебе благословение, которое ты не заслужил.

8. Благодать не только смывает твой грех, Бог не только дает тебе благословение, которое ты не заслужил, но, к тому же, благодать, которую ты получил, является силой, которая избавляет тебя от греха (или проблемы), с которым ты боролся от начала. Посмотрите на Захария 4:7, где сказано: “Кто ты, великая гора пред Зоровавелем [образ Иисуса]? Ты равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: «благодать, благодать на нем!»” Бог провозглашает “благодать” в твоей ситуации, и гора убрана!

Давид был назван мужем по сердцу Божьему, даже после того, как он трагически согрешил с Вирсавией и по отношению к Урии. Ты, может быть, находишься в подобной ситуации. Если да, то тебе нужно вспомнить, что Давид не только покаялся в своем грехе перед Богом, но также, как это записано в его покаянии в Псалме 50, он попросил Бога дать ему чистое сердце и обновить дух правый внутри него. Бог знает, если ты действительно хочешь измениться, как этого хотел Давид.

Слово судит нас. Тебе нужно посмотреть в это зеркало.

В Иакова 1:23-25 говорится: “Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале. Он посмотрел на себя, отошел – и тотчас забыл, каков он. Но кто вникает в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании.”

Слово Божье является нашим судьей, также, как и зеркало. Оно смотрит на нас и говорит нам истину, что хорошо и что плохо. Но мы можем посмотреть на грязь на нашем лице, увидеть ее, отойти и забыть об этом. Иаков говорит, что мы можем делать то же самое, когда мы смотрим в Слово Божье. Мы можем видеть, что мы должны делать, но мы можем отойти и вести себя, как будто мы никогда этого не видели. Если человек, который слушается, благословен, то тогда тот человек, который не слушается, проклят!

В послушании Слову есть сила!

1. Это означает “взять свой крест,” это довершает кровный завет и ставит тебя под защиту и заботу Бога.

2. Это полностью убирает дьявола из твоей жизненной ситуации. Он все еще будет стараться причинить тебе вред, может казаться, что плохие вещи происходят, но они не смогут повредить тебе. В Матфея 7:24-27 говорится: “Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке. И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.”

3. Это подготавливает тебя для вечности. Чем больше ты послушен, тем больше Иисус дает тебе Его Духа и открывает Себя тебе. Также со временем что-то происходит внутри тебя, что отделяет тебя от мира и приближает тебя к Иисусу. Когда ты попадешь на небо, ты будешь находиться близко к Нему навеки!

4. Всегда есть награды за послушание Его Слову. В Иоанна 14:23 написано, что наша награда – это Его присутствие. Иисус влечет нас в Его присутствие и мы реально переживаем вечность, мы являемся частью Божественной Сущности!

5. Ты становишься рабом того, кому ты послушен. Будет ли это Иисус или кто-то другой? В Римлянам 6:16 говорится: “Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?”

Послушание Богу не основано на страхе, что Он накажет тебя, если ты непослушен; оно основано на том, что ты любишь Его и хочешь сделать Ему приятное. В Иоанна 14:21 говорится: “Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.”

Если ты хочешь видеть, кто любит Бога, посмотри вокруг и найди тех, которые повинуются Ему, чего бы им это не стоило!

Теперь давай посмотрим в зеркало. (Пожалуйста, посмотрите Приложение F  «Духовная проверка» в главе Текущая Река.)

Глава 7

Стоять

Ты когда-нибудь купил что-то, что не работало, и потом ты старался вернуть это в магазин? Это то, что делают многие христиане. Они слышат Благую Весть, и потом они не дают этому достаточно времени, чтобы это стало реальностью в их собственных  жизнях, и они возвращают это, как будто это не работает!

Иногда нам трудно верить истине, которую мы не можем видеть или чувствовать нашими пятью естественными чувствами.  Не может быть победы без конфликта.

Нам нужно признать то, что мы находимся на вражеской территории. Его цель – это держать потерянных людей потерянными и идущими в ад. Его цель для христиан – это заинтересовать их так сильно в Царстве этого мира и его системах денег, развлечения, силы, популярности и так далее, что они даже не знают, что они могут жить в более высоком царстве, Царстве Божьем. Дьявол не всегда использует только “плохие” вещи, чтобы искушать нас, иногда он использует “хорошие” вещи этого мира, чтобы отвлечь нас от Царства Божия. Дьявол использует обстоятельства и идеи, чтобы убедить нас, что мы не ПОСАЖЕНЫ со Христом, что мы не должны ХОДИТЬ, как Он ходит, и что мы должны сдаться вместо того, чтобы СТОЯТЬ на обетованиях. Мы являемся наследниками Царства Божия, почему же мы должны жить как люди, которые не являются наследниками?

Стоять против козней дьявола.

В Ефесянам 6:11 говорится: “Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских.”

Теперь, когда мы понимаем, что значит Сидеть (кто мы есть во Христе) и Ходить (жить жизнью достойной Господа), мы подготовлены для духовного конфликта, который называется Стоять.

Его Крест  (Сидеть)       + Твой крест (Ходить)    = Победа

Божий план заботы о всех твоих нуждах – это дать тебе плод из семени Слова. План дьявола – это заблокировать этот плод, выкрадывая семя и/или делая тебя бесплодным. Стоять – это заключительный шаг в приношении плода в твоей жизни. Стоять – это только для тех, которые приняли СИДЕТЬ и ХОДИТЬ. Стоять – это означает продолжать находиться на занятой позиции с терпением, верностью, настойчивостью, и говорить слова веры, несмотря на обстоятельства и чувства, как бы плохи они не были. Это значит каждый день практиковать то, чему ты научился в процессах Сидеть и Ходить.

Вот как это работает:

Иисус учил Его учеников в Марка глава 4. Он сказал им, что Тайна (не одна из таин, но Тайна) Царствия Божия была помещена в этой притче.  Он спросил их в стихе 13: “И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?” Иисус использовал этот очень наглядный сельскохозяйственный пример посаженного семени, чтобы объяснить и открыть тайну невидимого мира. В Марка 4:9-11 говорится: “И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! Когда же остался без народа, окружающие Его вместе с двенадцатью спросили Его о притче. И сказал им: вам дано знать тайны (Тайну – в английском переводе Библии, NIV) Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах.”

Все Царство Божье действует как эта притча. Бог сеет семена Своего Слова в наших сердцах (независимо от состояния нашего сердца). Эти семена представляют собой все Божьи цели для нашей жизни, начиная с рождения свыше, наполнения Духом, и кончая физическим и умственным исцелением, обеспечением всех нужд, они приводят нас в правильные отношения в жизни и во все то другое, что является Божьими целями для нас. Это все работает, когда семя Слова посажено.

В Марка 4:14-20 говорится: “Сеятель слово сеет. Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их. Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются. Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.”

Обрати внимание, что дьявол приходит, чтобы украсть Слово. Это только и является единственным орудием, которое есть у дьявола против человечества: украсть Слово или ослепить нас, чтобы мы не могли видеть Слово (2-е Коринфянам 4:4). Если бы каждый  человек принял Слово Божье, то тогда бы все были спасены и пошли на Небо. Если бы каждый человек принял и поверил Слову Божьему, то все были бы завершены в целостности, их нужды были бы восполнены, и их жизни были бы в порядке. Дьявол не может причинить вред тем, которые верят Слову Божьему. Он может искушать их, что он и делает, он может поставить на них метки, которые выглядят так, как будто Слово не является истиной, но он не может причинить тебе вред и боль, если ты полностью подчинен  господству Слова, Которое есть Сам Иисус!

Мы всегда будем преодолевать трудности, но мы можем преодолеть их и победить. Каким способом мы их преодолеваем и результаты – это Божье дело. Часто не все происходит в соответствии с нашим планом. Но, несмотря на это, мы можем доверять Ему во всем!

Если дьявол сможет заставить тебя поступать в соответствии с твоей старой природой (плотью) и с системой этого мира, то тогда он может украсть Божьи обетования. В Галатам 5:19-21 говорится: “Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.” ” (Семя Слова, приносящее плод в твою жизнь.)

Итак, глядя на духовную войну простым, как у ребенка, взглядом, давайте сосредоточим внимание на этом единственном орудии дьявола и нашей ответной реакции на его действия. Стояние, или духовная война, не забронированы только для святого человека Божьего, который ходил с Богом 20 лет. Нет, это для каждого дитя Божьего; и Бог делает возможным для каждого из нас сражаться на этой войне в Его могуществе и силе. Нам не нужно быть знатоками. Помни, что Бог дает благодать смиренным. В Иакова 4:6 говорится: “Но тем большую дает благодать; посему и сказано: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».”

У Бога существует процесс передачи Его воли на землю.

Чтобы превратить наши проблемы в благословения, необходимо время, и необходимо наше терпение, чтобы держаться, когда кажется, что уже нет никакой надежды.

В Луки 19:11-13 Его ученики думали, что Царствие Божие должно было придти на землю в тот момент, и что все их проблемы будут решены на следующий день. Иисус преподал Его ученикам урок для тебя и меня.

“Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божье. Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь” (Луки 19:11-13).

Он рассказал притчу о царе, который отправился в далекую страну, чтобы приобрести царство, и который должен был скоро вернуться. Царь позвал его рабов и дал каждому из них  сумму денег, которая приблизительно была равна зарплате за 4 месяца (10 мин).  Он сказал им употреблять их в оборот до тех пор, пока он не вернется. Многие из них ненавидели его власть.

Было четыре группы людей, когда царь вернулся.

1. Группа людей, которые ненавидели его власть и не хотели, чтобы кто-либо царствовал над ними. Они были изгнаны из его присутствия и убиты.

2-3. Другие употребили в оборот или занимались бизнесом и торговлей, используя эти деньги. В соответствии с их успехом, им было дано больше денег и они были награждены царской властью над многими городами.

4. Другие не употребили в оборот, потому что они думали, что царь был жестоким человеком, который накажет их, если они будут употреблять в оборот. Они не только не получили никаких наград, но и его деньги были взяты у них. Используй, или потеряешь!

Что означает слово употреблять в оборот? Слово употреблять в оборот означает заниматься бизнесом, торговать для получения прибыли. Определение слова “бизнес” – это значит взять сырье или услугу, сотворить из него что-то ценное и сделать это более прибыльным, чтобы это могло быть полезным или быть продано. Это означает обменять или даже изменить что-то, чтобы сделать это более прибыльным. Это слово использовано в Библии в описании людей, которые занимались бизнесом, имели загоны скота или другого рода бизнес, плохой и хороший.

В Притчах 3:13-15 сказано: “Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Потому что приобретение ее (торговля или употребление в оборот) лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота. Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.”

Нам нужно превратить наши проблемы в прибыль. Нам нужно взять сырье проблем и пустить их в оборот, производя благословения. Другое слово – это примирить, которое означает обратить что-то из врага в друга.

Деньги, которые этот царь дал его слугам, были его собственностью. Я верю, что Его собственность – это Его сила воскресения, которая была дана нам через Дух Святой. У Иисуса нет ничего плохого, чтобы дать нам, но у нас есть неразрешенные проблемы, которые Он хочет разрешить, применяя силу Его Креста.  По моему мнению, это то, что Он дает нам. Мы можем думать, что бедствия приходят от врага, и во многих случаях, так и происходит, но Иисус хочет, чтобы мы смотрели на них, как на профильтованные через Него, как на неразрешенные проблемы. Мы позволяем Его силе воскресения превратить наших врагов в друзей, наш мусор в драгоценности, наши проклятия в благословения.

Колоссянам 1:20 подтверждает это, говоря: “И чтобы посредством Его примирить [сделать друзьями] с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.”

В Матфея 25 раскрывается эта тайна.

Притча о талантах. Матфея 25:14 – это почти та же самая притча, как и в Луки 19. Хозяин уехал и оставил деньги до тех пор, пока он не вернется.

Мудрые и Неразумные Девы: Матфея 25:1 повествует нам о 5 неразумных и 5 мудрых девах. Единственное различие между ними было то, что неразумные не продержались долго, когда жених замедлил с исполнением его обещания. У неразумных не было достаточно масла, чтобы долго продержаться.

“Девы” - означает то, что они сохранили себя очищенными от греха перед Господом. Значит, они все были верующими. Различие состоит в том, были ли они мудрыми или неразумными. Мудрость – это слышать Бога, когда Он говорит. Светильник – это Слово Божье (Псалом 118 и Притчи 6:23), и масло – это Дух Святой. Когда эти две составляющие соединены вместе, тогда это равняется настойчивости, тепрению, силе и плоду Духа. После этого, они знают, что их Господь придет, чтобы освободить их, даже когда вся человеческая надежда пропала. Они, несмотря ни на что, будут держаться того, что сказал им Иисус. Господь вернется сейчас в твою ситуацию, чтобы превратить твои проблемы в благословения. Мудрые девы знали характер их господина. Я могу слышать, как они говорили: “Я не переживаю, если он задерживается, он – муж чести и чистоты, он исполнит его слово. Он никогда не оставит и не покинет меня.” Мудрые девы были соединены с Богом, Его Словом и Его Святым Духом до такой степени, что ничто не могло поколебать их.

Итак, что же является этой мудростью?

Мудрость – это знание и доверие тому, что Крест Иисуса поглотил все зло и все должно стать благословением. Закон притяжения говорит, что все, что идет наверх, должно упасть вниз. Закон духа жизни во Христе Иисусе (Римлянам 8:1) говорит, что все зло было обезоружено, и теперь должно быть благословением, ЕСЛИ ты веришь. В этом стихе также говорится, что нет ныне никакого осуждения, если ты ходишь в Духе, как мы описали.

Мудрость – это знание того, что все было примирено через Крест. Не только люди, но все. “И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное” (Колоссянам 1:20)

Примирить – это сильное слово. Библейский Указатель Стронга (2) называет это “вернуть бывшее состояние гармонии.”  Этому слову дано такое определение “отремонтировать, поставить все в работающий порядок, заключить мир между двумя группами с противоположными взглядами.”  Библейский Словарь Вайна (3) дает этому определение “изменить от вражды к дружбе.” Крест Иисуса Христа берет всех наших “врагов” любого рода, людей, демонов, обстоятельства, болезни, бедность, все, и превращает их в друзей.  Вот это и есть Мудрость! Христос распятый!

Во 2-м Коринфянам 5:18 говорится: “Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения.” Итак, это наше служение здесь на земле, взять всех врагов в нашей жизни, окунуть их в Кровь и Крест Иисуса Христа, и превратить их в друзей. Я могу сказать тебе, основываясь на Слове Божьем и на моем собственном опыте, что это истина, это работает, если ты стоишь.

Мудрость – это знание того, что Кровь Иисуса поразила дьявола.Satan has been defeated by the blood of Что это значит иметь победу над дьяволом? Каким образом Кровь Иисуса дает нам силу? “А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству”  (Евреям 2:14-15).

“Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним. Зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти” (Римлянам 6:8-9).

В этих стихах говорится, что дьявол был “разрушен”. Что это означает в действительности? Кажется, что он все еще бегает вокруг, совершая работу разрушения других.

Библейский Указатель Стронга (2) дает определение слову разрушить:

1) сделать бесполезным, безработным, бездейственным, не имеющим силы.

1a) быть причиной того, что человек или вещь не имеют никакой дальнейшей эффективности.

1б) лишить могущества, власти, силы.

Когда Иисус, ты и я воскресли из мертвых, мы были рождены снова, как новая раса, которая больше не является предметом для дьявола. У него больше нет власти над нами. У нас есть власть над ним. Дьявол использовал всю свою силу на Иисуса на Кресте, и Иисус воскрес после этого. У дьявола больше нет силы, чтобы напрягаться. У него закончились инструменты и оружие.

Он все еще может уничтожить неверующего, и он может обмануть верующего, но, если мы знаем истину, он больше не может причинить нам вред. То, что нам нужно знать, это то, что он уничтожен. Если мы стоим на этой истине, все, что дьявол может делать, это лгать нам. У дьявола нет никакой силы над новым творением; это включает в себя тебя и меня!

“И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство” (Колоссянам 1:18).

В книге Иова глава 28 показывается, что истинная мудрость в полноте может быть найдена в страданиях. В Иова 28:12 говорится: “Но где премудрость обретается? И где место разума?”  Я верю, что ответ указывает на то, что, когда наша плоть умирает, когда мы проходим через темную долину “смерти,” тогда мы можем слышать истинную мудрость. В Иова 28:22 говорится: “Аваддон и смерть говорят: «ушами нашими слышали мы слух о ней».” Причти 11:2 также подтверждает это: “Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость.”

Это сценарий жизни. Нам нужно узнать, где наше место в нем.  Это сделает страдание более совместимым. Да, Иисус однажды вернется на землю, но Он также вернется для тебя сейчас, чтобы превратить твою проблему в благословение.

Хороший пример такого преодоления – это Даниил в львином рву (Даниила 6). Даниил полностью следовал за Богом, и он был преследуем за это его врагами и врагами Бога. Вместо того, чтобы быть освобожденным из львиного рва, он победил в львином рву. В результате этого, его враги были полностью поражены.

“И приказал царь, и приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров, как они сами, так и дети их и жены их; и они не достигли до дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их. После того царь Дарий написал всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: «Мир вам да умножится! Мною дается повеление, чтобы во всякой области царства моего трепетали и благоговели пред Богом Данииловым, потому что Он есть Бог живый и присносущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно. Он избавляет и спасает, и совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов.» И Даниил благоуспевал в царствование Дария и в царствование Кира Персидского”       (Даниил 6:24-28).

Я сомневаюсь в том, что Даниил преуспевал бы и что его враги были бы поражены, если бы он не прошел через львиный ров.

Какова наша ответственность во время периода ожидания?

Стояние требует, чтобы мы делали что-то, мы не для того, чтобы просто ждать. В Евреям 6:12 сказано: “Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.”

Нам нужно сохранить нашу “девственность.” Это означает, что мы должны оставаться чистыми перед Господом. Мы должны быть быстрыми на покаяние в наших грехах, они должны быть исповеданными и очищенными перед Богом и человеком.

Я также верю, что Библия учит нас, что во время периода ожидания мы должны использовать Слово Божье как меч. В Ефесянам 6:17б сказано: “меч духовный, который есть слово Божие.”

Нам сказано в Евреям 3:1 “Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа.” Иисус, как наш Первосвященник, несет наше исповедание к Отцу, и Отец смотрит на это, как уже совершенное, при условии, что это есть Слово Божье.  Враг тоже берет наше исповедание, наше негативное исповедание, и совершает то, что мы говорим.

Когда Слово Божье исповедано и провозглашено в молитве над человеком или ситуацией, это сильно! Иисус сотворил все Своим Словом. Иисус ЕСТЬ Слово. Иисус дал нам такую власть использовать Слово, что это как будто Он говорит это!

В Иоанна 1:1-3 сказано: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.”

Когда Пасха была установлена для Израиля в Исходе 12, Израильтянам было сказано помазать косяки и перекладины их дверей кровью невинного агнца и ангел смерти (демон) “пройдет мимо” и не повредит им. Иисус – это Агнец Божий, и мы можем помазать Его кровью над нашими дверьми, над дверьми тех, кого мы любим, и тех, за кого мы молимся. Как?

В Откровении 12:11 говорится: “Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти.”

Слова, исходящие из наших уст, будут применять кровь. Обрати внимание, что в Исходе 12 говорится, что пока кровь ангца была в миске, она не имела силы. Но как только они взяли иссоп, обмочили его в крови и помазали их двери, тогда Бог и дьявол могли это видеть. Иссоп был простой травой, которая не имела большой ценности. Кажется, что слова, исходящие из наших уст, не имеют большой ценности, но когда мы обмакиваем их в Слово Божье (Которое есть Сам Иисус) и применяем их как кровь, Бог видит это, и дьявол видит это!

Иисус берет наше исповедание и дает ему силу. В Евреям 3:1 говорится: “Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа.”

Когда мы говорим Божье Слово, Иисус несет его к Отцу и просит Его исполнить это.

В Иоанна 16:23 сказано: “И в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое; даст вам.”

Затем мы можем войти в покой и позволить Слову совершать работу. В Евреям 4:1 говорится: “Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.”

В Евреям 4:12 говорится: “Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.”

Ангелы идут на работу, когда они слышат Божье Слово. В Псалме 102:20 сказано: “Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его.”

Демоны убегают! В Псалме 149:5-9 сказано: “Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. Да будут славословия Богу на устах их, и меч обоюдоострый в руке их. Для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, (образ наших духовных врагов) заключать царей их в узы, и вельмож их в оковы железные. Производить над ними суд писанный. Честь сия – всем святым Его. Аллилуия!

В действительности, это даже несправедливо по отношению к дьяволу. Посмотри, как Бог относится к нему.

В Луки 10:19 говорится: “Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам.”

Враг потерпел поражение еще до того, как началась война. В книге Иисуса Навина 11:18-20 говорится: “Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями. Не было города, который заключил бы мир с сынами Израилевыми, кроме Евеев, жителей Гаваона: все взяли они войною. Ибо от Господа было то, что они (враги) ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля, для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им (врагам) помилования, но чтобы истреблены были так,  как повелел Господь Моисею.”

Подумай о своей самой плохой проблеме. Теперь вспомни или найди обетование в Слове Божьем. Сейчас ты принимаешь решение. Что из этого может быть изменено, а что останется неизменным.

“Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все! Земля дала плод свой; да благословит нас Бог, Бог наш.” (Псалом 66:6-7).

Часть 2

Семинар 2

Кровь и Огонь !

Теперь, когда у тебя было хорошее начало, тебе нужна сила, чтобы  пройти поприще.

Главы 8-11:

8. Проходя поприще.

9. Крест.

10. Освобождение.

11. Крещение Духом Святым.

Семинар 2 - Кровь и Огонь

Теперь, когда у тебя было хорошее начало, тебе нужна сила, чтобы  пройти поприще.

В первой части этой книги, первые 7 глав, мы узнали, что есть надежда для тех из нас, которые не могут найти надежду в “мирской системе.” Мы узнали, что мы можем покаяться, отвернуться от зависимости от этого мира, и тогда Царство Божье будет так близко, что за него можно будет ухватиться.

Мы узнали, что Иисус учил в Марка 4:11, что тайна Царствия Божия сокрыта в притче о сеятеле. Он учил, что Слово Божье – это семя, наши сердца – это почва, и результат – это плод. ground

Плод превратит наш характер в характер Иисуса, это восполнит наши личные нужды и вытолкнет нас в умирающий мир, чтобы приносить плод вечной жизни для других.

Мы узнали о многих шагах процесса, через который семя становится плодом.

Это тема книги “Возрасти или Умереть”:

1) Нам нужно повернуться к Царству Божьему, Его Слову для приношения плода.

2) Нам нужно знать, как быть интимным с Богом – это Текущая Река.

3) Нам нужно знать, как выйти и не возвращаться в статус пленников в обетованной земле.

4) Нам нужно больше знать о Божьем характере – Кто есть Бог.

5) Нам нужно знать, кем мы действительно являемся во Иисусе – СИДЕТЬ.

6) Нам нужно взять наш крест и ходить в послушании Слову – ХОДИТЬ.

7) Мы узнали в уроке СТОЯТЬ, что есть духовный враг, который противостоит всему процессу, - это дьявол и его демоны. Мы узнали, что нам нужны терпение и сила для того, чтобы выстоять до тех пор, пока не придет плод. Говоря другими словами, нам нужно ожидать Господа, чтобы Он пришел и исполнил обещанное. “Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования” (Евреям 6:12).

Я благодарю Бога, если ты принял участие в этом процессе, который дан нам в Слове Божьем. Если ты принял участие, то тебе нужна сила в твоей жизни, чтобы завершить этот процесс и увидеть проявление плода в твоей жизни.

Точно так же, как растения нуждаются в воде и удобрениях для силы до тех пор, пока они не принесут плод,  нам нужна сила. Часть 2 посвящена тому, чтобы помочь тебе понять, как получить эту силу.

Наша жизнь во Христе – это не переживания,

это гонка (поприще).

Начать гонку – это хорошо, но нам нужно знать, как ее закончить. Многие люди начинают и никогда не доходят до конца. Нам нужна сила, чтобы закончить гонку, в противном случае, мы проиграем. В Евреям 12:1 сказано: “Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще.”

Писание говорит нам, что сила, которая нам необходима, найдена в следующем:

1. Крест или кровь Иисуса. . “Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых – сила Божия” (1-е Коринфянам 1:18).

2. Освобождающая сила Бога. “Когда же тот еще шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его. И все удивлялись величию (могущественной силе – в английском переводе Библии, NIV, -примечание переводчика) Божию” (Луки 9:42-43a).

3. Полнота Святого Духа. . “Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Самарии и даже до края земли” (Деяния 1:8).

Бог не оставил нас сиротами здесь, на земле, чтобы мы заботились сами о себе до тех пор, пока мы не умрем и не пойдем на небо. Он – очень практичный. У Него есть метод, как заботиться о нас здесь и сейчас, но многие не знают Его метода. “Не оставлю вас сиротами [без отца]; приду к вам” (Иоанна 14:18). Иисус говорил о сошествии Святого Духа. В следующих главах мы будем обсуждать, как Дух Святой жизненно важен, чтобы нам не быть сиротами, не быть без отца и без помощи в этом мире.

Крест Иисуса – это то, что поразило дьявола и даровало нам победу. Это сила. Наша жизнь, в соответствии с истиной Креста, дает нам силу. Однако, по-моему мнению, истина Креста не может полностью быть использована в наших жизнях без силы, о которой говорится в Деяниях 1:8, которая есть полнота Святого Духа.

Например, сила управления светом в здании берет начало в генераторе, который производит электричество. Ты можешь стоять в комнате и смотреть на розетку в стене, восхищаясь ей и зная, что в ней есть сила, но до тех пор, пока ты не включишь лампу в розетку, ты не воспользовался этой силой для самого себя.

В следующих нескольких главах мы посмотрим на все три вышеупомянутых источника силы.

Мы будем познавать истину силы Креста, и то, как это лично применить в наших жизнях. Мы посмотрим на освобождение и на то, как ты можешь быть освобожден. Затем мы обсудим крещение Духом Святым и то, каким образом Он наполняет тебя силой изнутри.

Глава 8

Проходя поприще

В нашей последней главе мы обсуждали, что значит СТОЯТЬ и почему нам необходимо долготерпение, жизненно важная составная часть для веры и приношения плода. В этой главе мы опять уделим внимание необходимости долготерпения. Автор послания к Евреям дает отрезвляющие предупреждения всем верующим:

1. Мы проходим поприще - длинное, продолжительное поприще.

2. Мы в большой опасности, если мы сдадимся и не дойдем до конца.

3. Если мы дойдем до конца, то нас ждет великая награда.

Другими словами, «Возрасти или Умереть».

В Евреям 6 говорится о переходе от элементарных принципов Христа к наследованию обетований через веру и долготерпение. Эта глава также делает вывод, что если мы не выстоим, то мы может «отпасть», и опозорить Сына Божьего. Даже несмотря на то, что я не могу объяснить все то, о чем писал этот автор, все это звучит достаточно серьезно!

Евреям 12 более подробно говорит об этом предупреждении! «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евреям 12:1-2).

«Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами» (Евреям 12:15-17).

Я думаю, что причина, по которой Исав упомянут здесь, относится и к нашим жизням.

У Исава было наследие. У нас есть наследие. Как об этом говорилось в первых двух главах, мы наследуем Божью жизнь с избытком через веру и Его обетования, растущие как семя в наших сердцах. Предупреждение же в том, что между насаждением семени и приношением плода приходят времена испытаний, а иногда и бед. Этот период времени называется «Поприще». Похоть плоти Исава просто сказала: «Какое нам дело до обетования и наследия, моя плоть хочет быть накормлена прямо сейчас». Если мы не осторожны, мы можем быть виновны в том, что мы говорим Богу: «Я устал от этого испытания, я устал ждать, я не могу больше выдерживать это давление, и я сдаюсь! Все эти учения о вере не работают». Сдаться – это подобно тому, как Исав взял одну тарелку еды, которая накормила его эгоистичную плотскую природу.

Также интересно отметить, что Исав не получил даже ту похлебку, которую он просил. В нижеприведенных стихах Писания написано, что Исав попросил красной похлебки, из красного мяса. Однако, Иаков обманул его и дал ему похлебку из чечевицы. Исав не только потерял его наследство, но и его «плотская природа» не была удовлетворена!

«И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого; ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом».

«Исав сказал: вот, я умираю; что мне в моем первородстве?»

«И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел, и пил, и встал, и пошел; и пренебрег Исав первородство» (Бытие 25:30,32,34).

Во времена Ветхого Завета, как предзнаменование Иисуса, каждый перворожденный мужского пола имел превосходство первородства, чтобы быть священником и господином над всеми остальными. Это приносило с собой привилегию быть царем и священником. Исав лишился этого. Мы можем лишиться нашего положения как царя и священника, если мы не старательны в том, чтобы закончить проприще.

Предупреждение.

Исав не мог покаяться после того, как это произошло, и мы предупреждены, что поведение такого рода приводит к горечи.  Нам также дано предупреждение, чтобы мы полагались на благодать Божью, чтобы нам не стать озлобленными. В Евреям 12:12-15 (Расширенный перевод Библии) говорится:

Итак, ободрите, освежите и приведите в правильное положение ваши обессилевшие, ослабевшие и опустившиеся руки, и укрепите ваши слабые, парализованные и шатающиеся колени,

13 И идите, делая прочными, ровными, гладкими и прямыми пути для ваших ног [да, сделайте их безопасными, правильными и радостными путями, которые ведут в правильном направлении], чтобы хромые и запинающие [конечности] не были удалены из сустава, но были лучше исправлены.

14 Старайтесь жить в мире со всеми и стремитесь к такому посвящению и святости, без которых никто [никогда] не увидит Господа.

15 Учитесь предвидеть и быть начеку, смотря [друг за другом], наблюдая, чтобы никто не отпал и не лишился Божьей благодати (Его незаслуженного покровительства и духовных благословений), чтобы никакой горький корень негодования (злобы, горечи или ненависти) не пророс и не причинил проблемы и горькое мучение, и чтобы многие не стали заражены и загрязнены им.

Когда мы «проходим поприще», бывают времена, когда нам кажется, что наши духовные колени и руки становятся слабыми и шатающимися. Они заставляют нас чувствовать, что мы хотим сдаться. Это место Писания говорит нам, что мы должны что-то с этим сделать. Наша задача – это «сделать прочные, ровные и гладкие пути» для наших ног, чтобы наши духовные конечности не отпали, но лучше исправились. После этого говорится пребывать в Божьей благодати.

Почему мы чувствуем, что наши духовные руки и ноги вот-вот отпадут? Это Божья дисциплина. Посмотрите на стихи в Евреям 12, предшествующие предупреждению о наших духовных конечностях и суставах.

«Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?» (Евреям 12:9). Бог старается направить нас на путь, на котором Он может благословить. Нам, возможно, нужно будет сделать некоторые изменения курса, чтобы сохранить нас от колеи, от камней и продолжать движение по гладкой дороге. Нам, возможно, необходимы изменения в нашем характере. Это может быть прощение, даяние, честность перед государством в наших  обязательствах, выплата долгов или счетов, удаление определенного идола, изменение направления в наших социальных или рабочих планах и т.д.

Каким образом мы духовно делаем гладкими пути и пребываем в Божьей благодати? Это, без сомнения, не нашими собственными человеческими усилиями; это не укрепит Божью благодать.

Вот каким образом.

«Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей»  (Псалом 118:105).

«Ибо ты сказал: “Господь – упование мое”; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим. Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» (Псалом 90:9-12).

Пребывание в Слове Божьем через Дух Святой сделает наши пути гладкими. В Притчах 3:5-6 также говорится, что если мы «знаем» Господа близко, Он направит наши пути.

Здесь приведены примеры из реальной жизни некоторых людей, которые сдались.

Это обычно связано или со слишком много проблем, или со слишком много удовольствия.

Пример 1 – слишком много проблем. Я знаю об одном человеке, который «сдался». Он не думал, что он полностью разочаровался в Боге, но он не верил, что «эта вера» действительно работает. Когда начались проблемы и гонения, то тогда семя было украдено дьяволом, как это написано в Марка 4:17: «Но не имеют в себе корня и непостоянны; притом, когда настанет скорь или гонение за слово, тотчас соблазняются».

В результате, он стал очень холодным духовно, и он был далеко от Бога и того, что Божье, это включало в себя и церковь. Он женился на женщине, которая еще больше ограничила его духовные отношения с Богом. По прошествии нескольких лет он пережил удивительный поворот в его жизни через покаяние. Этот драгоценный человек пойдет на небо, но его жизнь здесь, на земле, ограничена.

Пример 2 – любовь к удовольствиям и вещам этого мира. Этот пример взят из жизни супружеской пары: они начали ходить с Господом, старались служить Ему, но вещи этого мира, удовольствия денег приносили им огромное удовольствие. Они даже посещали пятидесятническую церковь, но я видел, что они отвергали работу Духа Святого. Они взбутовались, вероломно предали посвященных Богу людей, и очень сильно упали. Я не поддерживаю с ними контакта, но думаю, что они не живут очень хорошо. В Луки 17, начиная со стиха 26, Иисус предупреждает о том, чтобы не концентрироваться на таких вещах, как брак, еда и питье. Несмотря на то, что нет ничего неправильного в этих действиях, но озабоченность ими – это то, что опасно.

«Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода» (Марка 4:18-19).

Пример 3 – плод горечи. Я знаю гуппу из 12-15 человек, которые разрушили церковь из-за их неблагочестивых взглядов и действий. Когда драгоценный пастор был вызван его деноминацией, чтобы закрыть церковь, она начала расти. Это разъярило эту группу людей, которые, без сомнения, были наполнены горечью. Они начали пытаться снова разрушить церковь, поднимаясь на сцену и начиная петь без приглашения. Они вставали в проходах и делали вид, что они пророчествуют, перебивая проповедь пастора. В конце концов, церковь вынуждена была выгнать их, обратившись в суд и к полицейскому шерифу. Когда-то в их жизни, эти люди перестали проходить поприще, как и Исав, они «съели их похлебку» и стали озлобленными.

Хорошо, теперь давайте посмотрим на награду.

Как это сказал автор послания к Евреям: «Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так» (Евреям 6:9).

Прохождение поприща для венца.

«Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного» (1-е Коринфянам 9:25).

«И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтоб испытать всех живущих на земле. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего» (Откровение 3:10-11).

Вышеприведенное место Писания было написно для церкви Филадельфийской.

Эта церковь представляет собой тех верующих, в которых Христос не нашел никакого порока, и которые не были предназначены для физических мучений, как церковь Смирнская. Их победа была в том, что они получат венец, награду, власть над определенными областями в Царстве Божьем. Обратите внимание на то, что Иисус предупреждает их, говоря, что у них есть венец, но если они не претерпят до конца, то они потеряют его.

Венец – это награда.

Что есть венец?

Венец (корона) представляет собой влать и королевское достоинство. Когда мы «заканчиваем прохождение поприща», мы получаем духовную власть. Закончить поприще – это, другими словами, преодолеть. Через это время стойкости, Бог поразил духовную твердыню или проклятие в нашей сфере влияния. Это может быть проклятие, передававшееся из поколения в поколение, которое уже наши дети не должны будут переносить. Это также   может быть проклятие над группой людей, которые будут освобождены, чтобы слышать Евангелие с открытыми глазами и ушами.

Власть над чем?

Притча, записанная в Луки 19, о человеке высокого рода, который дал его слугам ответственность, и затем вернулся, чтобы проверить их управление, дает нам возможность заглянуть в сердце Иисуса по поводу вопроса о прохождении поприща для получения венца.

«Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь» (Луки 19:12-13).

«И сказал ему: хорошо, добрый раб! За то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов» (Луки 19:17).

Какой город? Слово «город» в греческом языке происходит от слов, которые означают «быть плененным в месте своего рождения», которое является «местом войны, спора и разногласия». Город, в котором человек застрял до того, как он рожден свыше. Бог желает перевести нас из города нашего естественного рождения в Город Бога, новый Иерусалим, царство Божье. Он делает это через того, кто одерживает победу за нас, того, кто проходит поприще за нас, чтобы они могли приобрести духовную власть, чтобы освободить нас. Об этом написано в Колоссянам 1:24, где говорится: «Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за тело Его, которое есть Церковь» (Колоссянам 1:24).

Больше, чем мы.

Нам нужно понять, что этот потенциальный венец намного больше, чем наше собственное благоденствие и хорошие чувства. Потенциальные преимущества весомы в Божьем разуме и царстве, и это должно дать нам веское чувство ответственности, чтобы пройти поприще до конца, независимо от того, как мы себя чувствуем. Как нам недавно сказала одна наша сестра в Господе: «Преимущества настолько быстро растущие, как и последствия за незавершение поприща».

Филиппийцам 4:1 был одним из городов Павла.

«Итак, братья мои возлюбленные и вожделенные [люди города Филиппы], радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные» (Филиппийцам 4:1).

Несмотря на то, что поприще является чем-то большим, чем просто ты, но это также и о тебе.

Мы стоим против козней дьявола, стойко в терпении, и заканчиваем поприще в то время, как наше семя веры растет. Конец этой веры не только «спасение наших душ», как мы обсуждали это в предыдущей главе, но это также приносит нам проявление этого в аспекте нашей жизни, которую мы доверили Богу. Возможно, это было физическое исцеление, финансы, блудный сын (или дочь) или восстановленный брак.

Теперь, когда ты видишь награду, что же по поводу поприща?

Поприще – это та часть нашей жизни, на протяжении которой мы переживаем проблемы, в то же время стоя на Слове Божьем о том, что Бог доверил нам, говоря Его слово нам. Семя было посеяно, когда Он сказал, теперь «поприще» - это тот период времени, в течение которого это семя должно расти и принести плод. Быть с Богом на протяжении этого приода времени – это и есть поприще. Не сдаваться, когда наш разум кричит на нас, - это и есть поприще. Поприще – это не бег на коротую дистанцию, это марафон.

В Евреям 12:22-24 говорится, что мы приступили (в прошедшем времени) к силе Царства Божьего, к Иисусу и Его крови. Это дает нам уверенность в том, что, если мы будем продолжать быть в близких отношениях с Иисусом и не сдадимся, то мы победим. Иисус уже победил, и теперь все, что нам нужно делать, - это держаться за Него настолько долго, чтобы увидеть проявление Его победы в наших жизнях.

«Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева» (Евреям 12:22-24).

В Евреям 12:22-24 подводится вывод, что у нас есть сила, данная нам как дар от Бога, чтобы закончить поприще.

У нас есть крещение Духом Святым; крест; Иисус, наш ходатай; ангелы; многие другие факторы силы, включая освобождение.

У нас есть Иисус. Это наш «глагол», взирая.

«взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евреям 12:2). Слово «взирая» означает «отвратить свой взгляд от других вещей и зафиксировать его на чем-то».

Крещение Духом Святым.

Нам необходимо иметь Божий характер и силу, чтобы преодолеть наших духовных врагов.

Дух Святой назван утешителем, что на греческом языке звучит «параклетос» (призван; позван на чью-то сторону; особенно, позван на помощь; тот, который приносит дело, ситуацию другого перед судьей; проситель; защитник; юридический помощник; адвокат; тот, кто приносит чье-то дело к другому; хотатай).

Во времена древних греческих марафонов параклетос был другом бегуна, который начинал бежать рядом с бегуном на протяжении последних нескольких миль для ободрения. Он ободрял его словами, а также помогал ему синхронизировать его бег, чтобы бегун не думал о той сильной боли, которую он переживал. Святой Дух находится близко к нам во время нашего поприща, как ходатай, утешитель, ободритель, и даже как адвокат.

Крест.

Кровь окропления нового завета напоминает нам, что мы были сораспяты со Христом, и что Он живет Его жизнью через нас. Обмен.

Через крест и Дух Святой мы можем сбросить тяжесть, покаяться в грехах, отложить плотскую природу и пройти поприще до конца. Однако, для этого требуется иметь постоянные близкие отношения с Богом. Для этого требуется постоянное покаяние в грехах и плотской природе. Для этого требуется, чтобы мы противостали дьяволу со Словом на наших устах.

Обстоятельства и мир сатаны всегда будут стараться разочаровать тебя и убедить тебя в том, чтобы сдаться. Помните  о том, что с Богом, если ты не сдашься, то ты победишь!

Освобождение.

«Слова “еще раз” означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое» (Евреям 12:27).

Глава 13 послания к Евреям показывает нам некоторые дисциплины, которые помогут нам в прохождении поприща.

Павел закончил.

«Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» (2-е Тимофею 4:7).

Цитата из «Бог призывает» (8):

Приближаясь к Цели – 13 февраля

Во время состязания больше всего приносит боль не старт, и даже не темп долгой дистанции. Это в тот момент, когда почти видна цель, сердце, нервы, мужество и мускулы напряжены до такой степени, что это почти непереносимо по человеческим меркам, почти до уровня срыва.

Итак, теперь ты почти видишь цель, и тебе необходимо воззвать ко Мне. Не видишь ли ты, думая о напряжении сердца и нервов в последние несколько дней, что твое состязание почти закончено. Мужество, мужество. Обрати внимание на Мой голос ободрения.  Помни, что Я стою рядом с тобой, побуждая тебя к победе.

На небесах самые печальные записи – это записи о тех, которые бежали хорошо, с храбрыми, решительными сердцами, до тех пор, пока они почти не увидели цели, не увидели близость победы, и тогда их мужество оставило их. Все воинство небесное хотело кричать о том, как близок был конец, умоляя о последнем рывке, но они отпали, и они никогда не узнают, но только в последний день откровения, как близки они были к победе.

Если бы они только слушали Меня в тишине так же, как вы вдвоем встречаетесь со Мной. Они бы знали. Должно быть слушающее ухо так же, как и тихий говорящий голос.

Флоренс Чадвик.

Я помню, как я смотрел телевизор в 1952 году, следя за известной плавчихой Флоренс Чадвик, которая пыталась побить рекорд в плавании через Каталинский канал в южной Калифорнии.

Из Википедии, свободной энциклопедии. (9)

В 1952 году Флоренс была первой женщиной, которая попыталась переплыть расстояние в 26 миль между островом Каталины и побережьем Калифорнии. Когда она начала это историческое путешествие, по обе стороны от нее плыли небольшие лодки, которые смотрели за тем, чтобы к ней не приближались акулы, и которые были готовы помочь ей, если она повредила что-то или устала. Час за часом Флоренс плыла, но после 15 часов на море опустился густой, тяжелый туман. Флоренс начала сомневаться в своих способностях, и она сказала своей матери, которая находилась в одной из лодок, что она не думает, что она сможет совершить это. Она плыла на протяжении еще одного часа и затем попросила вытащить ее из воды. Когда Флоренс сидела в лодке, она узнала, что она остановилась только за одну милю до Калифорнийского побережья, ее цели. Флоренс объяснила, что она сдалась, потому что из-за густого тумана она больше не могла видеть берега. Она не могла видеть свою цель.

По прошествии двух месяцев Флоренс опять вошла в воду, чтобы еще раз попытаться выполнить свою задачу. На этот раз это была другая история. Она плыла от острова Каталины к побережью Калифорнии прямо на протяжении всех 26 миль. Тот же самый густой туман опустился на нее, но Флоренс доплыла до побережья, потому что во время плавания, как она впоследствии сказала, она мысленно держала образ берега в своем разуме. Она не потеряла образ берега из вида, потому что она сконцентрировалась на этом образе в ее разуме, и таким образом, она достигла своей цели.

Глава 9

Крест

Давайте сначала сконцентрируемся на Кресте и крови Иисуса.

Христиане говорят о Кресте Иисуса Христа на протяжении нескольких тысяч лет, но только немногие действительно понимают его полное значение и как это связано с их жизнью. Многие люди слышали о крови Иисуса, но так полностью и не поняли ее ценности и истинного значения.

В 6-й главе Евангелия от Иоанна Иисус увидел множество бедных людей, и с чувством сострадания Он накормил их, сотворя чудо размножения хлебов и рыбы. Это было великим событием для людей. Настолько великим, что они решили следовать за Иисусом даже на другую сторону моря, чтобы они могли снова поесть, когда он сотворит другое чудо.

Иисус на следующий день отказался совершить то же самое чудо. Он сказал людям, что у Него есть средство, которое навсегда избавит их от бедности. Он показал, что им нужно было избавиться от их бедности через кровный завет. Им нужно было есть Его плоть и пить Его кровь. Многие были раздражены, думая, что Он говорил о том, чтобы они стали каннибалами и ели Его физическое тело. Затем Он сказал им, что они были бы еще больше раздражены, если Он уйдет и они не смогут найти Его, чтобы есть Его.

После этого Иисус перешел к духовному смыслу, говоря: “Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь” (Иоанна 6:63). Он говорил о том, что если ты хочешь вкусить кровь и жизнь Бога, ты должен сделать это через Его Слово. Прочитай историю в Иоанна 6.

Наше освобождение от всякого рода “бедности” в жизни уже содержится в кровном завете с Богом. Крест и кровь Иисуса олицетворяют кровный завет.

Дьявол хочет обмануть нас и ослепить нас, чтобы мы не видели настоящей силы Креста.

Дьявол старается изо всех сил спрятать истинное послание Креста. В Галатам 3:1 говорится: “О несмысленные Галаты! Кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых пред глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?”

В Галатам 3:10 сказано: “А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.»”

Павел говорил этим верующим Галатам, что они были прельщены дьяволом, чтобы игнорировать Крест и обращать их внимание на две вещи:

1. Легализм. Жизнь, основанная на правилах, а не на  отношениях с Иисусом.

2. Сила их плоти или старой природы. Старание жить, полагаясь только на их собственную силу.

Колдовство – это сила, которая пытается манипулировать и контролировать тебя, и она ставит тебя под неправильную власть. Она всегда контролирует и манипулирует. В этом случае, Галаты были поставлены под власть демона, который убедил их в том, что их собственная душевная натура (плоть) и легализм являются способом, чтобы угодить Богу. Это затуманивало, бросало тень на  настоящее Евангелие и силу Креста.

Если бы ты был дьяволом, и Иисус полностью поразил тебя на Кресте, и ты бы знал, что Божий народ может быть обманут, чтобы им не знать о твоем поражении и об их победе, что бы ты сделал?

Распространил бы ты ложь, говоря: “Тебе нужно исполнять все эти законы, чтобы быть в правильном положении перед Богом, и это в твоей силе сделать то, что Бог от тебя требует. Тебе не нужно знать о силе Креста и Крови Иисуса. Это просто кучка религиозных традиций”? Это та же самая ложь, которая прельстила молодого богатого юношу в Матфея 19. Найди эту историю и прочитай ее.

Павел был так огорчен этим учением, что он сказал что-то очень радикальное в Галатам 1:8, где говорится: “Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (он будет проклят).”

Апостол Павел проповедовал только Крест. В соответствии с Галатам 6:14-15, Павел показал, что исполнение закона – это не то, что должно быть проповедано. Вместо этого, Павел проповедовал Крест, который давал новое рождение.

Дьявол использует всю свою энергию, чтобы нам не познать истину Креста, потому что это представляет собой кровный завет между Богом и человеком.

Крест – это то, что поразило дьявола.

Давайте сконцентрируемся на двух аспектах кровного завета:

1. Закон обмена.

2. Интимность.

1. Сначала давайте обсудим Закон Обмена. Он состоит из двух частей: Закон Наследства и Закон Замещения.

Еще до основания мира Бог установил два закона, которые были основанием для закона обмена. Они оба действовали на основании крови. Они оба являются составляющими закона обмена.

1. Закон обмена в кровном завете. Мы покажем вам две части.

Часть 1 – A. Закон наследства.

Мы наследуем благословения и проклятия от множества предыдущих поколений нашей семьи.

Бог сотворил человеческую расу, где жизнь находится в крови. В Левите 17:11 говорится: “Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает.” В Иоанна 6:56 сказано: “Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.”

Мы наследуем благословения и проклятия от наших предков. В Исходе 34:6-8 сказано: “И прошел Господь пред лицем его (Моисея), и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. И Моисей тотчас пал на землю, и поклонился Богу.”  Это провозглашение кажется парадоксальным. Как может Бог простить и, в то же время, не оставить без наказания?

Мы творим благословения и проклятия нашим собственным грехом. В Римлянам 6:23 говорится: “Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.” В Галатам 6:7 сказано: “Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет.”

Где живет закон наследства? В теле или в духе? И в том, и в другом. Поэтому люди и похожи на своих родители. Невидимая часть того, что унаследовано в духе, обманывает многих людей.  Есть две части человека, которые могут иметь жизнь или семейное наследство.

В Иоанна 3:5-6 сказано: “Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие: рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.”

Физическая жизнь. Физическая жизнь несет в себе облик и строение тела.

Духовная жизнь. Духовная жизнь – это жизнь, которая несет в себе наследство благословений и проклятий.

Это не кажется справедливым, но существует решение.

Это Благая Весть!

Часть  1 – Б. Закон Замещения.

Пример. Закон притяжения позволяет самолету быть на земле. Но когда самолет разгоняется по разгоночной полосе на огромной скорости, тогда другой закон вступает в действие, аннулируя закон притяжения, - это закон подъемной силы. Таким же образом, закон замещения аннулирует закон наследства.

Этот закон означает, что люди могут быть рождены в какую-то определенную семью, и из родословной этой семьи они получат в наследство благословения и проклятия, но проклятия могут быть изменены. Племена в Африке, в культуре американских индейцев и в некоторых общинах в Азии всегда искали способ, чтобы обменяться благословениями и проклятиями с другими людьми. Они обменивались оружием, одеждой и другими важными вещами, что служило признаком того, что они были посвящены друг другу и будут защищать один другого до смерти. В некоторых африканских культурах, если семья усыновляла ребенка, то отец проливал кровь и помазывал ею руки ребенка, чтобы сделать его своим собственным.

С древних времен люди пили кровь, которая была принесена в жертву их богу, чтобы они могли быть как Бог.

Еще до основания мира Бог предопределил распятие Иисуса в соответствии с вечным Духом, что означало, что принцип замещения уже действовал до того, как был сотворен человек. В Откровении 13:8 говорится: “....в книге жизни Агнца, закланного от создания мира.”

Хороший пример закона замещения - это Пасха. В Исходе 12:13-14 говорится: “И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу, во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его.” Жизнь агнца, которая была представлена в его крови, была замещением за первенца семьи. Агнец умер вместо первенца. Пасхальный агнец должен был быть без порока, он должен был быть совершенным.

По этой причине Иисус должен был родиться от девы, чтобы быть незапятнанным грехом расы Адама. Он мог быть нашим Пасхальным Агнцем только, если Он был без порока и совершенен. Его Отцом был Бог, его матерью была Мария. Он был полностью Богом и полностью человеком. Он есть второй Адам, без греха, который способен взять на Себя наш грех.

Это объясняет парадокс (на предыдущей странице) в Исходе 34:6-8. Единственным путем, которым Бог мог оказать милость людям и, в то же самое время, не оставить их грех безнаказанным, было то, что Иисус должен был быть наказан, совершенный Агнец Божий на их месте.

Бог предсказал, что закон замещения будет частью нового завета. В Иеремия 31:29-34 говорится: “В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах – оскомина»; но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет. Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, - не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат – брата и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.”

Закон замещения может обменять духовную жизнь.

Кровный завет изменяет твое семейное наследство.

В Галатам 2:19-20 говорится: “Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.”

В Исаия 53:4-6 сказано: “Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас.”

Люди веками пытались изменить их духовную жизнь, обмениваясь физической кровью.

Во многих культурах все еще существуют кровные заветы. Однако, это не работает, потому что это имеет отношение только к физической жизни. Люди могут быть посвящены друг другу, но внутри них ничего не меняется, их дух все еще такой же, как он и был раньше. В Евреям 9:13-14 говорится: “Ибо, если кровь тельцов и козлов и пепел телицы чрез окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!” Существует много подделок, используемых первобытными культурами и окультами.

Во-первых, это дало Иисусу все то, кем мы являемся. Он умер смертью преступника, потому что мы были бунтовщиками.

Мы все были бунтовщиками и преступниками до того, как Бог искупил нас. Грех Адама и Евы был бунтовством Adam’s(то есть непослушанием Божьему голосу и Слову). Мы были рождены в бунтовство или грех.

В Ефесянам 2:1-6 говорится: “И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе.”

История Вараввы. В Матфея 27:16 говорится, что Варавва был известный узник. На Голгофе были три креста. Два креста, находящиеся на одной или другой стороне, были сделаны для преступников. Для кого же был сделан крест посередине? Для Иисуса? Нет, он был сделан для Вараввы. Иисус занял его место. В Исаия 53 говорится, что Иисус занял наше место.

В Исаия 53:4-6 сказано: “Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас.”

Во-вторых, это дало нам все то, кто есть Бог и все то, что к Него есть.

Нижеприведенный список включает в себя несколько главных обменов, которые Иисус сделал для нас, которыми мы можем наслаждаться. (Посмотри на противоположности!) Некоторые из них – это тяжести, некоторые – грехи. Тяжесть – это что-то такое, что угнетает тебя, бремя, которое, скорее всего, было возложено на тебя кем-то другим (Евреям 12:1). (Многие из этих примеров взяты из учений Дерека Принса.)

1. Иисус был наказан, чтобы мы могли быть прощены (Исаия 53: 4-5, Ефесянам 4:32, Колоссянам 2:13).

2. Иисус был изранен, чтобы мы могли быть исцелены (Исаия 53:4-5, Матфея 8:16-17, 1-е Петра 2:24).

3.  Иисус стал грехом с нашей греховностью, чтобы мы могли стать праведными с Его праведностью (Исаия 53:10, 2-е Коринфянам 5:21). Праведность означает иметь правильное положение перед Богом (Римлянам 3:22, Римлянам 4:6, Римлянам 10:10).

4.  Иисус умер нашей смертью, чтобы мы могли разделить Его жизнь. Возмездие за грех – смерть (Римлянам 6:23, Евреям 2:9, Иоанна 8:52).

5. Иисус стал проклятьем, чтобы мы могли получить благословение (Галатам 3:13-14, Второзаконие 21:22-23, Второзаконие 28:1-13).

Некоторые проклятия:

Умственная или эмоциональная нестабильность.

Повторяющаяся или хроническая болезнь или заболевание – особенно передаваемая по наследству.

Повторяющиеся выкидыши или женские проблемы.

Распад брака и семьи – брак с неправильными партнерами.

Непрерывный финансовый недостаток, особенно, когда твой доход кажется достаточным.

Невезучесть.

Самоубийства или неестественная смерть.

Зависимости, такие, как алкоголь и наркотики.

Бунтовство против власти.

Неестественные сексуальные тенденции.

Использование силы Креста освободит тебя от этих и многих других проклятий. Приготовься!

6. Иисус перенес нашу бедность, чтобы мы могли разделить Его богатство (2-е Коринфянам 8:9, 9:8).

Достаточность - это просто достаточно; богатство (изобилие) – это больше, чем достаточно, чтобы мы могли благословлять других. Иисус был голодным, жаждущим, нагим и в нужде на Кресте.

7. Иисус понес наше посрамление, чтобы мы могли разделить Его славу (Матфея 27:35-36).

В Евреям 2:10 сказано, что Иисус приводит многих сынов в славу (не в позор).

Мы можем получить полноту Святого Духа. Дух Святой нейтрализует стыд.

Сексуальное оскорбление является причиной стыда.

Мы приобретаем рабское мышление через стыд.

У нас возникают проблемы с чувством собственного достоинства из-за стыда.

8. Иисус понес наше отвержение, чтобы мы могли иметь Его принятие с Отцом (Матфея 27:45-51). Отец скрыл Свое лицо от Иисуса и отверг Его для нас. В Ефесянам 1:6 говорится, что мы приняты Отцом.

Люди сильно желают быть принятыми, чувствовать, что они принадлежат, что они имеют значение для кого-то. Только Иисус может дать это. Его Церковь - это место принадлежности. Детям нужно принятие их отца. Любовь должна быть выражена публично. Развод служит причиной отвержения (Исаия 54:6). Иисус умер из-за разбитого сердца. “Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию” (Римлянам 15:7). Бог принимает нас в нашем греховном состоянии (Ефесянам 1:3-6).

9. Иисус был отрезан от Отца через смерть, чтобы мы могли наслаждаться Божьим присутствием вечно (Матфея 27:46, Исаия 53:8, Евреям 10:21-22, Иуда 24, Колоссянам 1:27, Ефесянам 3:16-20). Наша нужда в эмоциональной безопасности восполнена. Полнота Святого Духа действует, чтобы дать нам Божье присутствие (Деяния 1:8).

10. Наш “старый человек” (греховная природа) был умервщлен в Нем, чтобы “новый человек” (природа Христа) мог быть оживлен в нас (Римлянам 6:6, Галатам 2:20).

Прощение грехов – это хорошо, но расстаться с личностью, которая грешит, - это еще лучше.

11. Иисус пережил наши скорби и понес наши печали, чтобы мы могли иметь радость и веселье (Исаия 53, Исаия 35:10, Исаия 51:11).

Смерть близкого, любимого человека, потеря какого-либо рода, продолжающееся бедствие, непреодолимое беспокойство и печаль могут быть причиной безнадежности в твоей жизни, даже, возможно, причиной самоубийства. Дух Святой приносит нам радость.

12. Иисус исполнил закон за нас, чтобы мы могли жить по благодати (Римлянам 7:6, 8:1-4, Ефесянам 2:8-9, Галатам 3:1-3). Жизнь в легализме поощряет  силу плоти (1-е Коринфянам 15:56). Это ведет к разочарованию, падению, зависимостям, осуждению и отхождению от веры.

13. Иисус был мучим, чтобы мы могли наслаждаться миром (Исаия 53:5, Филиппийцам 4:7).

14. Иисус стал незначительным, чтобы мы могли иметь значительность. Он был продан за цену раба (Матфея 26:15, 1-е Петра 1:18-19). Цена, которую Бог заплатил за нас, делает нас значительными.

15. Иисус был пленен этим миром, чтобы мы могли быть освобождены от этого мира, этого настоящего лукавого века (Галатам 1:4, 6:14). Мир был распят для нас, и мы были распяты для мира.

16. Зло было побеждено. Иисус (казалось) потерпел поражение перед злом, чтобы мы могли наслаждаться победой над злом.

Крест был Абсолютно Всем.

Крест обезоружил и поразил дьявола и все зло, которое когда-либо существовало, даже зло, которое кажется надвигающимся на тебя. Независимо от того, что приходит в твою жизнь, это должно превратиться в благословение. В Колоссянам 2:14-15 говорится: “[Иисус] истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас [все право, которое было у дьявола, чтобы причинять нам зло], и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей [демоны и дьявол], властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.” Также прочитай Mарка 16:15-19 и Римлянам 6:9.

Все было примирено через Крест. Не только люди, но все. “И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное” (Колоссянам 1:20).

“Примирить” – это сильное слово. Библейский Указатель Стронга (2) называет это “вернуть бывшее состояние гармонии.”  Этому слову дано такое определение: “отремонтировать, поставить все в работающий порядок, заключить мир между двумя группами с противоположными взглядами.”

Библейский Словарь Вайна (3) дает этому определение “изменить от вражды к дружбе.” Крест Иисуса Христа берет всех наших “врагов” любого рода: людей, демонов, обстоятельства, болезни, бедность, все, и превращает их в друзей.

Во 2-м Коринфянам 5:18 говорится: “Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения.” Это наше служение здесь на земле - взять всех врагов в нашей жизни, окунуть их в Кровь и Крест Иисуса Христа, и превратить их в друзей. Я могу сказать тебе, основываясь на Слове Божьем и на моем собственном опыте, что это истина, это работает, если ты стоишь.

Как ты можешь сделать эти преимущества Креста реальными в своей жизни? Как ты можешь иметь близость, интимность с Богом? Ты должен взять СВОЙ крест.

Крест Иисуса Христа будет без силы до тех пор, пока мы не соединим его с нашим крестом. Только тогда Кровный завет станет реальностью для нас.

Люди недооценивают силу нашего выбора.

Это вторая наиболее сильная вещь во Вселенной, после силы Божьей. “Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее; ибо что пользы человеку приобресть весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?” (Луки 9:23-25).

Далее приведен тест твоей готовности, чтобы взять свой крест. Отметьте Да или Нет на каждое утверждение.

Не отмечайте эти утверждения без посвящения и времени на раздумывание. Это серьезные вопросы жизни и смерти. Не лгите Богу; не обманывайте самих себя. Лучше, если вы пропустите и не отметите эти утверждения, если вы не имеете это ввиду.

____ Я готов быть честным о моем состоянии (бремя или грех) – полностью откровенным!

____ Я устал от моего бремени или греха, и я хочу быть свободен.

____ Я устал от попыток жить свою жизнь, полагаясь на самого себя. Я поворачиваюсь ко Слову Божьему, чтобы принести плод Его способом.

____ Я каюсь (иду в другом направлении), и я прошу о Божьей помощи.

____ Я поворачиваюсь спиной ко всему тому, что от этого “мира.”

____ Я верю тому, что Слово говорит, что Иисус взял на Себя мое бремя и грех.

____ Я делаю Иисуса Господом (начальником), и я принимаю решение следовать за Ним через Его Слово и Дух.

____ Я принимаю Божью волю вместо моей воли. Я прощаю тех, которые причинили мне боль.

____ Я обмениваю мой разум на разум Божий.

____ Я обмениваю мои чувства на чувства Божии.

____ Я готов пережить гонения, и я не постыжусь Иисуса.

____ Я готов сделать шаг из толпы, и не имеет значения, что они думают обо мне.

____ Я готов быть верным в том, что дано в мои руки сейчас.

____ Я буду жить по Его Слову каждый день и буду уделять много времени тому, чтобы находиться в Его Слове.

____ Я буду продолжать верить, пребывая с Иисусом и Словом, как моим Господом. Я сделаю моим приоритетом то, чтобы уделять время для развития моих отношений с Богом.

____ Я буду противостоять всякой лжи дьявола, независимо от того, как много времени это займет.

____  Я сделаю шаг из толпы и стану потерянным в Боге.

____ Я оставлю мою гордость, основанную на том, что думают другие, и попрошу Бога дать мне все то, что есть у Него.

____ Я буду ежедневно уделять время качественному общению с Иисусом. Я буду изливать Ему мое сердце с полной откровенностью.

Прими сейчас.

прямо сейчас!

Инструкции:

ЕСЛИ ты отметил ДА на все вышеприведенные утверждения, тогда продолжай. Если ты не ответил ДА, тогда ты должен попросить Бога изменить твое сердце. Он может это сделать.

1. После этого вернись к части главы, где приведен список 16 обменов. Отметь те утверждения, которые применимы к  тебе.

2. Найди соответствующие места Писания и исповедуй их  своими устами.

3. Напиши их на листке бумаги и ежедневно читай их вслух.

Теперь благодари Иисуса за то, что Он сделал для ТЕБЯ.
2. Теперь давайте поговорим об интимности в кровном завете.

Я думаю, что большинство людей не полностью понимают, что означает интимность. Бог сотворил каждого человека с желанием интимности. Мы все сильно желаем этого, но мы не понимаем, как правильно стремиться к этому и выражать это. Люди во многих случаях извратили интимность.

Большинство людей, когда они думают об интимности, думают о сексе. Секс – это только небольшая часть (и результат) некоторых видов интимности, но, однако, это не главный фактор.

Интимность как у ребенка. Врачи обнаружили, что, если у младенцев нет интимности, они умрут. Даже как дети, мы предназначены для того, чтобы иметь интимность с нашими родителями. Это что-то, что должно присутствовать обязательно; это Божий дизайн. Так много родителей травмируют своих детей на всю жизнь, когда они не дают им интимности. Они учат детей, что обниматься или плакать – это не прилично. Они учат их прятать их нужды, не зная, что их нужды проявятся в извращенной форме. Каждому из нас нужно принятие, ободрение и поддержка от отца. Большинство зависимостей могут быть прослежены обратно к разбитым отношениям с отцом.

Интимность между супругами. Так часто мы приобретаем интимность с нашим будущим супругом или супругой во время периода ухаживания, но после свадьбы многие обходятся со своим супругом/супругой как с рабом. Нам бы лучше продолжать и даже умножить нашу интимность и романтичность.

Интимность с Богом. Бог хочет интимности с нами. Он дал нам, как пример этого, Песни Песней или Песни Соломона. Посмотрите на стихи 2:14, 7:13 и8:6 8:6-7.  В Луки 10:39 говорится о Марии, которая сидела у ног Иисуса, слушая Его Слово. Для Иисуса это было очень ценно!

Интимность берет начало в словах, взгляде и времени, которое люди проводят друг  с другом.

Исключительность – это один из ключевых элементов интимности. Обеим сторонам необходимо знать, что никто другой не вовлечен в это. Им нужно знать, что они исключительно друг для друга и что каждый из них полностью посвящен только другому. Некоторые называют это «не сводить друг с друга глаз». Брачные отношения имеют связь с нашими интимными отношениями с Господом.

Интимность требует, чтобы мы уделяли время, чтобы говорить и слушать. Есть желание проводить время с этим другим человеком. Давайте возьмем в пример женщину с алавастровым сосудом в Марка 14:3. Для Иисуса эта, своего рода, “трата”, вообще-то, не была тратой. Он сказал, что это часть Евангелия и что Евангелие должно производить такое действие.

Интимность требует, чтобы мы вышли из толпы. Она требует, чтобы мы стали потерянными в другом человеке. Молодой богатый юноша в Матфея 19, в действительности, не хотел интимности с Богом, он был только заинтересован в религии. Он желал его другого имущества больше, чем отношений с Богом. Посмотрите на контраст со слепым Вартимеем в Марка 10:46. У него тоже было что-то, на что положиться. Но он сбросил свою верхнюю одежду нищего, которой он доверял, и полностью положился на Иисуса.

Моисей желал интимности с Богом. У горящего куста Моисей попробывал вкус Божьего присутствия. Позже в Исходе 33 он упросил Бога позволить ему снова увидеть Его славу. Он хотел видеть Божью славу, чего бы ему это ни стоило. Нам нужно стать потерянными в Господе и быть мертвыми во Христе, чтобы мы больше не заботились сами о себе или о том, что думают другие.

Псалом 90 описывает тайное место Всевышнего. В Песни Песней 2:14 говорится о том же самом тайном месте как о месте интимности, где два человека видят друг друга лицом к лицу и слышат голос друг друга.

Во 2-й главе Деяний 120 человек посвятили самих себя, опустошили самих себя в Его присутствии и для Его присутствия.

“Яда” – это сильное слово, описывающее интимность. В Бытие 4:1 сказано, что Адам познал Еву, и она зачала. Слово “познал” – это слово “яда”, еврейское слово, которое означает “знать на уровне интимности”. Это слово использовано еще раз в Причтах 3:4-5, где говорится о том, чтобы мы познавали Его на всех наших путях и Он направит наши стези. Слово “познавать” также происходит от слова “яда”. В Иоанна 17:3 Иисус сказал, что вечная жизнь – это познание (яда) Его и Отца.

Интимность с Богом и с твоим супругом/супругой должна вести к единству, два человека действительно изменяются и становятся одним. Иисус изменился и стал грехом за нас, мы можем измениться и стать одним с Ним.

Нам нужно выступить из толпы. Возьми свой крест деноминаций, друзей, семьи, традиций и гордости. Поклоняйся Богу в смирении и с почтением, падая на колени перед Ним.

В уроке Текущая Река мы взяли наш крест за моральные грехи, нашу волю и наш интеллект. Сейчас мы идем глубже в каждую из этих трех областей. Это значит нести посрамление Креста, стать потерянным в Боге.

Когда Бог создает интимность, нашим единственным ответом является поклонениеintimacy is originated by God. Свят, Свят, Свят (Откровение 4:8-11).

В 1-й книге Царств 1-2 Анна рисковала тем, что она будет унижена и, действительно, она была унижена, потому что она была голодна по Богу. Она была отчаянной. Женщина, которая коснулась края Его одежды, была унижена, но она была отчаянной (Матфея 9:20).

Интимность – это Божий дизайн для передачи кровного завета.

Интимность включает в себя обмен словами между двумя сторонами. Это включает в себя слушание друг друга. Вспомните, что Иисус сказал людям в Иоанна 6:63. “Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь” (Иоанна 6:63).

Мы осуществляем на практике интимность с Богом через то, что мы даем Ему наши слова и берем Его Слово. Это автоматически передает нам больше кровного завета.

Слова являются мостом для связи между естественным и духовным мирами. Слова содержат “духовную кровь.”

Единственный путь для заключения кровного завета между двумя личностями, одна из которых находится в духовном мире, а другая – в естественном, - это через слова.

В Луки 4:4 сказано: “Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.’”

В Евреям 4:12 говорится: “Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.”

Иисус есть Слово. Он был и есть этот мост. В Иоанна 1:1-3 говорится: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.”

В Иоанна 15:7 сказано: “Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.”

В Иоанна 8:51 говорится: “Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдает слово Мое, тот не увидит смерти вовек.”

Сила Божья находится от нас на расстоянии вытянутой руки!

В Римлянам 10:8-11 говорится: “Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься; потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится».”

“Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься” (Матфея 12:37).

Удели время с Богом и дай приоритет Его Слову. Это даст тебе и интимность, и обмен!

Мы хотим, чтобы все совершалось быстро.

Бог сказал, что нам нужно иметь терпение.

Иисус победил все зло на Кресте, но ложь сильна. Дьявол сделает все возможное, чтобы украсть то, что стоит на пороге в твою жизнь. Ты одержишь победу, если у тебя есть терпение, и если ты твердо стоишь на занятой позиции!

Духовная война обязательна.  Это не дается так легко!

Это требует времени и верности. В большинстве случаев, когда ты принимаешь преимущества Креста, это включает в себя испытание временем, терпением и какого-либо рода душевным страданием, и ты чувствуешь, что Бог не придет к тебе на помощь.

В Иакова 1:2-4 говорится: “С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.”

В Луки 8:8 и 15 сказано: “А иное упало на добрую землю и взошед принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (15) А упавшее на добрую землю, это те, которые, услышавши слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!”

В Откровении 12:11 сказано: “Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти.”

Ожидание очищает нас.

В 1-м Петра 1:6-7 говорится: “О сем радуйтесь, поскорбевши теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа.”

Крест является всем, но ложь сильна. Нам необходима Мудрость.

Мудрость – это знать и полагаться на то, что Крест Иисуса поглотил все зло, и всякая ситуация должна обернуться благословением. Закон притяжения говорит, что все, что идет наверх, ДОЛЖНО упасть вниз. Закон обмена и закон духа жизни во Христе Иисусе (Римлянам 8:1) говорят, что все зло было обезоружено и теперь должно быть благословением, ЕСЛИ ты веришь.

Мудрость – это знание того, что кровь Иисуса Satan has been defeated by the blood of Jesusпоразила дьявола.

“А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола, и избавить тех, которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству” (Евреям 2:14-15).

Мы должны изменить наши проблемы, извлекая из них пользу.

Нам нужно взять сырьевой материал проблем и ввести их в оборот, извлекая из этого благословения. Говоря другими словами, примирить, что означает превратить что-то из врага в друга (примирить).

Ожидание Бога – это сценарий жизни.

Нам нужно понять, где наше место в этом сценарии. Это сделает страдание более совместимым. Да, Иисус однажды вернется на землю, но Он также вернется для тебя сейчас, чтобы превратить твою проблему в благословение.

Какова же наша гарантия того, что это сработает?

Воскресение является нашей гарантией. Если бы Иисус не воскрес, то тогда бы у тебя не было никакой надежды. Но тот факт, что Он воскрес, является убедительным доказательством того, что твои проблемы не могут причинить тебе вред, если ты готов быть полностью посвящен Богу.

Иисус – это наша гарантия. Какова же наша уверенность для наследования обетований, если они выглядят так, как будто они не могут быть исполнены? Он поклялся Самим Собою! В Евреям 6:15-20 показано, что Бог поклялся, что Он не солжет. Он не только дал нам обещание, но butтакже Он поклялся клятвой, которая говорит: “Я клянусь Своей собственной жизнью, что Я исполню это обещание. Ты можешь рассчитывать на это, потому что ты прибежал к Моему Слову за надеждой. Эта надежда – твой якорь, за который ты можешь ухватиться, и он закреплен в Моем присутствии.”

Это наша уверенность. Это то, как мы знаем, что обетования Божьи исполнятся. Бог поклялся Самим Собою, потому что не было никого выше Его, кем бы Он мог поклясться. Он сказал, что, если обетование не исполнится, то Он умрет. Он умер, через Иисуса на Кресте. Иисус взял наше проклятье, чтобы мы могли унаследовать все то, кем Он является, и все то, что Он имеет. Я ободряю каждого читателя изучать 6-ю главу Евреям в этом контексте.

Воскресение Иисуса – это наша гарантия!

Здесь приведен простой способ, чтобы помнить это без особых проблем.

В 4-й главе книги Исход Моисей не был уверен о задании, которое было дано ему Богом. Бог сказал ему бросить на землю жезл, который он держал в своей руке. Когда Моисей сделал это, жезл превратился в змея. Потом Бог сказал ему взять его за хвост, и змей стал жезлом. Вот и все это послание, рассказанное кратко, в двух словах.

Жезл – это Слово. Слово – это также Иисус, который стал грехом за нас на Кресте (змей). Когда Моисей взял злого змея, он снова стал Словом или благословением. Иисус поглотил зло из змея и сделал его благословением.

По причине Креста Иисуса мы можем быть уверены, что когда мы прикасаемся к какому бы то ни было злу, оно превратится в благословение. Марк 16:18 – и ты будешь брать змей, и они не повредят тебе, но превратят тебя в исцелителя.

Глава 10

Освобождение

Святой Дух – это сила Божья для освобождения в наших жизнях.

“Когда же тот еще шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его. И все удивлялись величию Божию (могущественной силе Божьей – английский перевод Библии, NIV – примечание переводчика)” (Луки 9:42,43a).

В Новом Завете Святой Дух часто упоминается в виде перста Божьего. “Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие” (Луки 11:20).  Иисус ясно говорил, что Он изгонял бесов Духом Святым.

Наши духовные враги часто удерживают верующих от успешного хождения с Богом тем, что они распространяют ложь, говоря, что они не влияют на христиан. Так часто верующие окружены грехом и бременами, которые возложены на них бесами и демонами. Мы согласны с тем, что верующий не может быть “одержим” демоном, но я знаю, что он может находиться под давлением и влиянием демона. Не имеет значения, в какой области жизни верующего этот демон находится, главная проблема в том, что нам нужно знать о них, чтобы мы могли выгнать их из наших жизней, где бы они не находились.

1. Кто такие демоны и бесы, и кто такой дьявол?

a.  Дьявол был архангелом Люцифером. Он был поставлен начальником поклонения Богу. В соответствии с Иезекииля 28 и другими местами Писания, он был очень помазанным, и, возможно, в его тело были встроены музыкальные инструменты. Он был в Эдемском саду вместе с Адамом и Евой. Он был прекрасен. У него был ревностный талант для бизнеса и торговли. Он, возможно, сотворил идею, чтобы стать богатым за счет рабства. Он - очень гордый, и понимает свою собственную красоту. Он – очень умный и хитрый. Он очень  хорошо организован.

б. Люцифер взбунтовался против Бога и взял с собой одну треть ангелов. Он организовал их в военном порядке и сделал это, как подделку Царства Божьего (Ефесянам 6).

в. Дьявол является сейчас князем мира сего (Иоанна 12:31).

г.  Некоторые говорят, что демоны – это падшие ангелы, некоторые говорят, что они -  безтелесные духи, возможно, пре-адамовой расы, или возможно, даже духи наших предков. Писание не дает заключение по этому поводу. Но ангелы никогда не были предназначены для того, чтобы обитать в людях. Я верю, что это может быть оба предположения: те, которые были ангелами и которые сейчас правят с дьяволом, и те, которые являются безтелесными духами, которые обитают в людях. Я не уверен в этом, это чистое предположение. Однако, это определение не так важно. Слово “демон” – это “даимон”, которое, в буквальном смысле, означает “знать,” или “знающий.”

д.  Их характер экстремально развращенный. В словаре Вайна (3) говорится, что “демоны – это духовные представители, которые задействованы во всяком идолопоклонстве. Идол сам по себе – это ничто, но каждый идол имеет присоединенного к нему демона,  который и стимулирует идолопоклонство, с его поклонением и жертвоприношениями. 1-е Коринфянам 10:20-21; Откровение 9:20; Исаия 13:21. Они сеят заблуждения среди людей, и ищут возможности, чтобы обольстить верующих, 1-е Тимофея 4:1. Как обольщающие духи, они вводят людей в заблуждение, что через посредников они могут разговаривать с умершими людьми. Действуя под предводительством дьявола, демонам позволено причинять страдание телесной болезнью, Луки 13:16. Будучи нечистыми, они искушают людей нечистыми мыслями, Матфея 10:1. У них есть разный уровень злобности, Матфея 12:45. Они будут провоцировать правителей народов в конце веков пойти войной против Бога и Его Христа, Откровение 16:14.”

2. Что они делают? Как говорится в Иоанна 10:10, они убивают, крадут и разрушают. Все, что они делают, попадает в одну из этих категорий.

a. Убить. Их убийство связано с вечным проклятьем (муками в аду), а также и со смертью в этой жизни.

b. Украсть. Они –воры. Они крадут Божью волю для тебя. Они крадут Слово Божье из твоего сердца. Они крадут девственность, здоровье, мир и имущество.

c. Разрушить (погубить). Они разрушают жизни. Они разрушают их наркотиками и болезнью. Они разрушают семьи. Они разрушают насилием, сексуальным оскорблением и такими бедствиями, как СПИД.

3. Как они достигают своих целей?

a. Они искушают тебя (Матфея 4:1). Их цель – это отделить тебя от Бога через жизнь, которая независима от Бога.

б. Они говорят в твой разум (2-е Коринфянам 10:4).

в. Они управляют обстоятельствами (2-е Фессалоникийцам 2:9).

г. Они крадут Слово, чтобы нейтрализовать христиан, чтобы они были бесплодными (Марка 4).

д. Они убеждают людей в том, что демонов и бесов не существует. Часто они используют невинных на вид людей, которые кажутся любезными, иногда даже христиан. Я встречал в церквях людей, которые, без сомнения, были под влиянием демонов, и которые говорили мне, что демоны и весь духовный мир просто не существует. Они утверждали, что зло – это просто что-то, что делают люди.

е. Они убеждают тебя грешить, чтобы они могли больше контролировать, и чтобы у Иисуса было меньше контроля. Возмездие за грех - смерть (Римлянам 6:23).

ж. Они обманывают и обвиняют невинных (Иоанна 8:44, 2-е Фессалоникийцам 2:9-10). Они также обвинили Иисуса в том, что в нем были демоны. “Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: «в нем бес»” (Матфея 11:18). “А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя” (Марка 3:22).

з. Они берут моральный авторитет человека, который стал жертвой преступления, и дают этот авторитет нарушителю.

и. Они дают возможность людям использовать их силу. Рок музыка, гороскопы, гадание, предсказание будущего и так далее.

к. Они мучают людей физически, эмоционально и умственно.

л. Они контролируют и манипулируют против воли человека. Они берут контроль над волей человека, его разумом и чувствами, и делают свою работу через этого человека. Они являются причиной того, что этот человек лжет и верит своей собственной лжи.

м. Они берут чрезмерную власть, и попирают должную власть.

н. У дьявола есть много подделок Божьей работы. Он не первоисточник, он ничего не творит, он только копирует и извращает то, что делает Бог. he

Некоторые подделки, которые использует дьявол:

У дьявола есть способность быть причиной сверхъестественного. Он способствовал тому, что некоторые христиане восхищаются его сверхъестественными делами. Он способствовал тому, что другие были настолько напуганы сверхъестественным, что они прошли мимо полной работы Святого Духа.

Существует несколько тестов, которые мы можем использовать, чтобы отличить работу Святого Духа от работы бесов и демонов. В 1-м Коринфянам 14:33 говорится о духе беспорядка. Дух Святой не устраивает цирк. Он здесь, чтобы сделать Иисуса реальным для нас. Работа Святого Духа всегда соответствует Писанию. Святой Дух всегда будет возвеличивать настоящего Иисуса, а никакого “другого Иисуса” (2-е Коринфянам 11:4). Культы и оккультизм не признают того, что Иисус был рожден от девы, что Он был Бог во плоти, был единственным Сыном Божьим, и что Он воскрес из мертвых. Это обычно является разделяющей линией (1-е Иоанна 4:2-3).

4. Некоторые примеры освобождения и того, как действуют демоны.

a. Иисус изгнал беса по вере матери (Марка 7:29).

б. Гадаринский бесноватый был освобожден, и бесы вошли в свиней (Марка 5:1-20).

в. В Матфея 9:32-33 немой человек заговорил после того, как бес был изгнан.

г. В Матфея 10:8 Иисус дал Его ученикам власть изгонять бесов.

д. В Марка 9:17-29 немой дух был в мальчике с детства.

е. В Ветхом Завете есть виды и образы того, как действуют демоны. Посмотри на Псалмы 9:22-39, 55, 58, 63 и многие другие. Другие хорошие примеры – это ветхозаветные войны, племена и люди, как Иезавель и Валаам. Прочитай эти истории и поставь демонов на место врагов Израиля.

5. Каким образом они получают точку опоры в твоей жизни.

a. Твой грех.  Все грехи дают демонам точку опоры, но один из худших грехов – это сексуальный грех. Сексуальные действия соединяют двух людей духовно особенным образом.

б. Грех, передающийся из поколения в поколение. Демоны преследуют семьи поколениями, и имеют право поместить те же самым болезни и проклятья на них (закон наследства). Демонические религии основаны на поклонении духам предков, чтобы увековечить проклятия и контролировать семьи. Они убеждают людей, даже христиан, что они должны заплатить деньги шаману или экстрасенсу для того, чтобы быть защищенными. Некоторые даже покупают вещи и напитки как способ для того, чтобы получить защиту и благословения. Эти люди верят, что находясь в контакте с духом их предков, они будут благословлены и защищены от зла. В действительности, происходит противоположное. Они становятся пленниками врага их души, дьявола!

Большинство фестивалей таких, как Марди Грас в Америке, предназначены для того, чтобы увековечить проклятья над областями. Иногда даже семейные воссоединения могут быть использованы демонами, чтобы увековечить семейные проклятья.  Вуду и другие оккультные религии проводят фестивали. Проклятия, передающиеся из поколения в поколение, являются главным и наиболее сильным способом, которым демоны прикрепляют себя.  Поколенческие духи часто пытаются захватить в плен молодых членов семьи во время их подросткового возраста. Это период, когда бунтовство наиболее проявлено. Если они не могут достигнуть успеха, то они попытаются сделать это снова  позже в жизни человека.

Совет для тех, которые хотят быть свободны, радикально свободны. Будь осторожен с членами семьи, у которых кажется есть хорошие намерения, но которые будут пытаться контролировать или влиять на твою жизнь или жизнь твоих детей. Я могу лично засвидетельствовать об этом. Будь внимателен, чтобы ты позволял Святому Духу и тем, которых Он поставил в позицию авторитета, контролировать твою жизнь и жизнь твоих детей.

в. Грех в этом мире. Этот мир полон греха, который поддерживает действия демонов.

г. Бремена или давление, которые ты получил от кого-то другого. Очень обычная тактика, применяемая демонами, - это сексуальное оскорбление ребенка и это открывает двери на протяжении всей его/ее жизни. Бремя – это не грех, совершенный тобой, но это давление против тебя через грех какого-то другого.

д. Через идола в твоей жизни. Идолом может быть все, что ты делаешь более важным, чем Бога. Это может быть человек, привычка, традиция и даже деноминация. even

е. Бунтовство против власти. Если человек не подчиняется Иисусу как Господу, он автоматически будет находиться под контролем чего-то другого. Дьявол обманул Еву, и она обманула Адама. Eve was deceived by SatanАдам должен был взять власть над дьяволом, но он не сделал этого. Ева, в действительности, взяла непредназначенную для нее власть, а Адам не использовал предназначенную для него власть. Первоначальный грех показывает, как власть и грех связаны вместе.  Конечно же, Адам и Ева должны были подчиниться власти Божьего Слова (Дерево Жизни).

ж. Христиане могут быть уязвимы. Если у нас были демоны перед тем, как мы пришли к Иисусу, нам, возможно, потребуется какой-то период времени, чтобы получить освобождение. Некоторые никогда не получают освобождение, потому что они не хотят полностью уступить. Ясно, что христианин не может быть “одержим” демоном, но он, без сомнения, может находиться под его влиянием. Не имеет значения, если мы используем термин “одержим”, “находящийся под влиянием или давлением” или что-то еще. Имеет значение то, что мы знаем, как освободиться от их действия в наших жизнях.

Эти места Писания показывают, что мы все еще уязвимы, даже после того, как мы уверовали. “Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским” (1-е Тимофея 4:1). “Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить” (1-е Петра 5:8). “Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. Ибо, если бы кто, пришед, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получали, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны к тому” (2-е Коринфянам 11:3-4).

Некоторые говорят, что кровь Иисуса защищает христиан. И да, и нет. Кровь защищает только тогда, когда мы послушные христиане. “По предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится” (1-е Петра 1:2). Христианам нужно освобождение.

6. Что мы можем сделать.

Когда дьявол убедил Адама и Еву, чтобы они согрешили, он получил власть над ними и над человеческой расой. Он более сильный, чем простые люди. До тех пор, пока есть нераскаянный грех, дьявол начальствует. Иисус понес наш грех на Кресте и заплатил конечную цену. Если мы знаем эту истину и ходим в послушании ей, мы будем свободны от дьявола и демонов.

Освобождение не всегда означает, своего рода, изгнание с применением силы, когда кто-то возлагает руки на нас, хотя такое возможно и случается часто. Существуют другие способы. Мы можем освободить сами себя.

a. Будь откровенным. Исповедуй свой грех. Практикуй честность и истину, несмотря ни на что. Когда ты обманываешь, ты делаешь дьявола своим отцом.

б. Отрекись от всякого контакта, который был у тебя с чем-то демоническим: музыка, порнография, телевизор, фильмы, наркотики, алкоголь, оккультизм, гороскопы, магические игры, предсказания будущего, гадание, карты и так далее.

в. Отрекись от всякого рода отношений к семейным связям, которые могут быть использованы для передачи проклятий. Мы можем быть вежливы с членами семьи без получения их проклятий.

г. Будь близко к Иисусу через молитву, Его Слово, выбранных друзей и группы церкви. Наполняй свой разум благочестивыми вещами. Разум – это поле битвы.

д. Будь открыт для того, каким способом Бог хочет освободить тебя. Желай быть свободным и не ограничивай Бога. У Него есть много способов, чтобы освободить тебя. Его задание – это освободить тебя (Луки 4).

е. Иногда люди освобождаются от демонов, но не наполняют себя Словом Божьим и святым образом жизни. Во многих таких случаях демоны возвращаются в семь раз хуже. Это важно пройти через благочестивую консультацию после освобождения. “Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел. И пришед находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого” (Луки 11:24-26).

Однако, есть безопасный и практичный способ освобождения.  Слово Иисуса изгнало беса в Матфея 8:16. Оно может сделать то же самое и для тебя. Я могу лично засвидетельствовать об этом способе. Если ты наполнишь контейнер перед тем, как ты опрожишь его, тогда нет никакой опасности, что там будет пустое место, которое может быть заселено чем-то другим. Точно также, если ты наполняешь себя Словом Божьим, то бесы не только будут изгнаны, но уже не будет пустого места для них, чтобы вернуться.

“Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных” (Матфея 8:16).  Когда ты пропитываешься Словом, это изгоняет бесов из твоей жизни.

Я хотел бы пригласить каждого читателя сейчас принять решение подписаться на этот метод. Даже, если тебе не кажется, что у тебя есть проблемы, ты же никогда точно этого не знаешь.

Просто сделай это. Прими решение в своем сердце наполнять себя Словом Божьим, чтобы оно истекало из тебя. Вливай Слово, как ты только можешь. Читай Писание, слушай кассеты, заучивай наизусть Слово, храни его на своих устах, размышляй над ним день и ночь. Будь послушен Слову. Делай то, что оно говорит. Слово изгонит всякого духа в твоей жизни, который не является Святым.

ж. Будь наполнен Духом Святым, чтобы у тебя была сила, чтобы победить (Деяния 1:8).

з. Иисус дал нам силу и власть, чтобы изгонять бесов (Марка 16:17).

и. Мы можем обнаружить бесов в наших жизнях, если мы находимся близко к Иисусу. Не все зло и болезни – от демонов. Физические проблемы или проблемы стиля жизни могут быть причиной болезни. Sickness can be caused by physical problems or lifestyle issuesДействие зла может быть нашей “плотью.”  Однако, если эти проблемы не разрешены, то они могут стать открытыми дверьми для демонов. Нам нужно внимательно следить за навязчивым поведением, привычками, от которых мы не можем избавиться, похотями, страхом и чувствами давления. Не позволь депрессии продолжаться, обратись за помощью. Не допускай чувства самоубийства, разрушения и убийства. Не скрывай чувства гомосексуализма и беспорядочного секса, даже секса с самим собой. Обратись за помощью!

7. Бог разрушил дьявола.

Что же это означает, что Бог разрушил дьявола? Каким образом кровь Иисуса дает нам силу?

“А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола, и избавить тех, которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству” (Евреям 2:14-15).

“Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха, а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем” (Римлянам 6:8-11).

В этих стихах говорится, что дьявол был “разрушен.” Что же это означает в действительности? Кажется, что он все еще бегает вокруг, разрушая других.

Разрушить означает привести его силу в бездействие. Как же Иисус сделал это? Дьявол все еще бегает вокруг, разрушая других. Когда Иисус воскрес, Он был первенцем новой расы. Иисус вложил новую природу в тебя, когда ты был рожден свыше. Эта природа выше, чем демоны и бесы. Они уже убили первую расу Адама, в Иисусе на Кресте. У дьявола и демонов нет никакой власти над этой новой расой, все, что они могут делать, это обманывать нас. Когда Иисус воскрес, у демонов не было больше никакой силы над Ним. Он вложил эту жизнь в нас.

Библейский Указатель Стронга (2) дает определение слову разрушить:

1) сделать бесполезным, безработным, бездейственным, не имеющим силы.

1a) быть причиной того, что человек или вещь не имеют никакой дальнейшей эффективности.

1б) лишить могущества, власти, силы.

Здесь приведен очень абсурдный пример, который поможет нам запомнить и представить, что “разрушен” означает в действительности.

Представь, что ты – кошка. Большой пес, который представляет собой дьявола, беспокоит тебя, постоянно заставляет тебя бегать и прятаться. Он крадет твою еду и даже кусает тебя. В конце концов, этот пес убивает тебя.

Потом, вдруг, по какому-то сверхъестественному чуду, ты, кошка, воскресла из мертвых. Но в этот раз ты уже не кошка, ты - лев! Теперь этот же самый пес подходит, смотрит на тебя, и убегает, потому что он знает, что ты можешь убить его! Пес был разрушен (быть причиной того, что человек или вещь не имеют никакой дальнейшей эффективности; сделать бесполезным, безработным, бездейственным, не имеющим силы; лишить могущества, власти, силы)!

Теперь просто представь, что этот пес разработал план. Он подходит к тебе и убеждает тебя, что ты все еще кошка, а не лев. Что же будет, если пес убедит тебя в том, чтобы ты действительно вел себя как кошка? Это то, что пес-дьявол делает со многими христианами.

Просто представь, что Иисус был этой “кошкой”, которая умерла. Но до того, как Он умер, Он стал “беременным” тобой и мной в Гефсиманском саду. Когда Он умер и воскрес, Он стал первенцем из умерших. Когда мы рождены свыше, мы также являемся львами.

“И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство” (Колоссянам 1:18).

Нам необходимо сконцентрироваться на Слове и на Иисусе, чтобы мы хранили эти истины в наших сердцах. Если мы изменим это направление, мы быстро будем захвачены ложью этого мира и мы станем уязвимыми.

8. Знать Иисуса – это то, что важно.

“Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»” (Матфея 7:21-23).

Следующая часть была частично взята из книги Дерека Принса “Они будут изгонять бесов”, страница 215.(4)

Молитва за освобождение.

“Господь Иисус Христос, я исповедую, что Ты – мой Господь.”

1. Лично подтверди свою веру во Христа. “Господь Иисус Христос, я верю, что Ты есть Сын Божий и единственный путь к Богу, что Ты умер на кресте за мои грехи и воскрес, чтобы я мог быть прощен и мог получить вечную жизнь.”

2. Смири себя. “Я отрекаюсь от всякой гордости, религиозной самоправедности и любого достоинства, которое приходит не от Тебя. У меня нет никакого права просить о Твоей милости, кроме того, что Ты умер вместо меня.”

3. Исповедуй всякий грех. “Я исповедую все мои грехи перед Тобой и я не скрываю ничего.” (Теперь перечисли и исповедуй их.)

4. Покайся во всех грехах. “Я каюсь во всех моих грехах. Я отворачиваюсь от них и поворачиваюсь к Тебе, Господь, за милостью и прощением.”

5. Прости всех других людей. “Решением моей воли, я свободно прощаю всех, кто причинил мне вред или поступил несправедливо по отношению ко мне. Я откладываю всю горечь, все негодование и всю ненависть.”  (Теперь перечисли и исповедуй их.)

6. Разрыв с оккультизмом и всеми ложными религиями. “Я прерываю все контакты, которые я когда-либо имел с оккультизмом или с ложными религиями. Я отрекаюсь от всех дел дьявола, демона и других нечистых духов в моей жизни. Я исповедую и отрекаюсь от всех оккультных занятий и грехов, они – отвращение пред Тобою, Святой и Праведный Бог. Я отрекаюсь от всякого оккультного влияния от моих предков.” (Теперь перечисли и исповедуй их.)

7. Приготовься быть свободным от всякого проклятья над твоей жизнью. from  every“Господь Иисус, я благодарю Тебя, что на кресте Ты стал проклятьем, чтобы я мог быть искуплен от всякого проклятья и мог наследовать Божьи благословения. Я отрекаюсь от всякого проклятья от моих предков. На основании этого я прошу Тебя отпустить меня и освободить меня, чтобы я получил освобождение, которое мне необходимо.”

8. Противостой с Богом. “Я противостою с Тобою, Господь, против всех дьявольских демонов. Я подчиняюсь Тебе Господь, и я противостою дьяволу. Аминь!

9. Изгнание. “Теперь я говорю ко всякому демону, который имеет контроль надо мной. (Говори прямо к ним.) Я приказываю тебе выйти из меня сейчас. Во имя Иисуса, я изгоняю тебя! Я молюсь, чтобы всякая нечистая сила или способность, которой я мог обладать, или которая давила на меня или обладала мною, была полностью разрушена или удалена из меня. Я посвящаю самого себя, мое тело, мой разум, мой характер, мои чувства, все мое существо Господу Иисусу Христу, чтобы Он был моим Господом и Спасителем. Я молюсь в могущественное имя Иисуса, веря, что я освобожден.”

Глава 11

Крещение Духом Святым

В Луки 3:16 Иоанн Креститель сказал: “Я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.”

Многие верующие не понимают некоторые ключевые вещи, которые Иисус говорил Его ученикам в 14,15 и 16 главах Евангелия от Иоанна. Он знал, что скоро Он будет убит, воскреснет и вернется назад. Он также знал, что Он уйдет во второй раз и что Он пришлет Святого Духа вместо Себя.

Он сказал следующее, зная, что мы how можем почувствовать себя сиротами, если мы не можем переживать Его присутствие. they “Не оставлю вас сиротами (без отца); приду к вам” (Иоанна 14:18).

Он говорил Его ученикам перед вознесением, them что они будут окунуты в Духа Святого. “Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым” (Деяния 1:5). “Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.” (Деяния 1:8).

Он сказал им не беспокоиться после того, как Он уйдет. Он объяснил, что Святой Дух займет Его место и сделает Его (Иисуса, Бога) реальным для них. Прочитай, что Иисус сказал им в Евангелии от Иоанна 14:16-26.

Иисус сказал Своим ученикам, что Святой Дух сделает Его реальным для них. Я верю, что это главная цель для крещения Духом Святым.

“Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне” (Иоанна 15:26).

“Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам” (Иоанна 16:7).

Иисус сказал Его ученикам, что Он скоро вернется. Он так и сделал! Он вернулся в форме Святого Духа. Дух Святой и Иисус – не разные личности, они одинаковы, но только в различной форме.  Дух Святой может, в действительности, пребывать в людях, в то время, как Иисус был ограничен одним человеческим телом.  

У учеников было два переживания со Святым Духом. Первые ученики приняли Святого Духа воскресшего Христа в Иоанна 20:22. Однако, у них не было никаких видимых изменений характера до тех пор, пока они не получили Святого Духа вознесенного Христа в День Пятидесятницы в Деяниях 2.

A. Воскресенье Воскресения, Иоанна 20:22.

Воскресший Христос.

Вдунутый Дух.

Результатом была жизнь.

Б. Воскресенье Пятидесятницы, Деяния 2:4.

Вознесенный и Прославленный Христос.

Излитый Дух.

Результатом была сила.

Группа из 120 человек во 2-й главе книги  Деяний отказалась от самих себя, и они стали потерянными в присутствии Божьем. Они были послушны Иисусу. Они проводили время вместе и инвестировали слова для интимности. Они получили силу, которая преобразовала их жизни, силу, чтобы свидетельствовать, силу, чтобы все их нужды были восполнены, силу, чтобы расширить их влияние в других землях и силу, чтобы каждый день переживать интимность и общение с Прославленным Христом.

Иисус уже больше не человек, который ходил у Галилейского моря, не человек, страдающий на кресте, и не человек, который просто воскрес. Он теперь другой! Ни один человек не видел Иисуса в этом состоянии, кроме Иоанна на острове Патмос, как это записано в книге Откровения в 1-й главе. Посмотрите на 1-ю главу Откровения.

Ученики пережили что-то в День Пятидесятницы, что нам всем нужно пережить. Когда Иисус воззнесся на небо во второй раз в первой главе Деяний, Он занял новую позицию вознесенного Христа, а не только воскресшего Христа. Иисус покинул землю в форме воскресшей личности, но Он вернулся через Духа Святого, в форме более высшей личности, Того, Кто был вознесен, чтобы быть по правую руку Бога и Того, Кто был прославлен.

Обрати внимание, что в Деяниях главы 1-3 Его ученики не горевали так, как они это делали в Евангелии от Иоанна, когда Иисус был распят. В этот раз, когда Он ушел, они полностью поверили Его обещанию, что Он скоро вернется в другой форме. Через всего лишь несколько дней после того, как Он ушел, Он вернулся как Дух Святой, и они были наполнены. Затем они продолжали жить их жизни в общении с Иисусом, как будто Он был там вместе с ними (и Он там был).

Креститься означает быть погруженным.

Сначала мы крещены водою, и теперь – огнем. Огонь – это Его присутствие. Когда мы крещены в воде, мы (символически) мертвы, мы унижены, но вода не входит в нас и полностью не убивает нас. Это внешняя сторона. Крещение Духом Святым – это огонь Божий, входящий во внутрь нас. Это наш выбор. Мы можем выбрать нашу гордость вместо Его присутствия и контроля над нами. Он хочет убить нашу старую природу огнем. Бог обещал Ною, что уже не будет больше воды, но только огонь. Демоны разрушены огнем, а не водой.

Нужно ли нам быть наполненными больше, чем один раз? Некоторые деноминации спорят об этом и проходят мимо самой цели. Мы не являемся независимыми контейнерами, которые наполнены из внешнего источника, как вода из кувшина наливается в стакан. Если бы это было так, то, возможно, тогда нам нужно бы было быть наполненными снова и снова, потому что у нас есть вероятность давать течь, пропускать воду.

В Иоанна 15 говорится, что мы соединены с нашим источником, как ветвь на лозе. Вопрос не в том, чтобы быть наполненным снова, но в том, чтобы находиться в соединении с лозой. Сок лозы является образом Святого Духа, Иисус есть Лоза, и мы – ветви. Нам нужно пребывать на лозе. Иисус сказал, что послушание Его Слову – это то, что помогает нам пребывать. Крещение Духом Святым – это быть покрытым потоком Бога, когда мы соединяемся с Ним, как ветвь с лозой. Его сок течет в нас, и мы будем соединены, если мы пребываем.

Сколько наполнения является достаточным? В Луки 6:45б говорится: “от избытка сердца говорят уста его.”  Лично мне нравится идея, что Дух Святой вытекает из моих уст, говоря мне, что я доверху наполнен!

Было много замешательства и споров о крещении Духом Святым. Некоторые говорят о дарах Духа, что это самое главное, и некоторые говорят о языках, что это самое главное. Некоторые говорят, что крещение - это для служения, что если мы действительно желаем служить Иисусу и свидетельствовать с силой, нам необходимо быть наполненными Духом Святым. Они не ошибаются, все эти утверждения имеют смысл, но я не думаю, что они затрагивают основную цель наполнения Святым Духом.

Что же по поводу даров Духа?

Я чувствую, что нам нужно оставить раздачу даров тому, кто их раздает. Я лично имел много даров, которые действовали в моей жизни время от времени, но не все дары.

Я верю в то, что говорение на языках – это ценный и сильный дар. Бог использует это не только в публичном служении, но, что более важно, Он использует это, чтобы взять контроль над нашим разумом для Его преимущества. В Иакова 3:4-5 говорится, что язык как небольшой руль, управляющий целым кораблем. Если ты хочешь дать Иисусу руль твоей жизни, тогда ты должен дать Ему свой язык. Это обновит твой разум, будет просить совершенную волю Божью и противостоять дьяволу. Молитва на языках, когда ты сам в комнате, на протяжении длительного времени – это сильно. Это производило чудеса в моей жизни. В учебном пособии МШБ есть полное учение на эту тему, называющееся “Святой Дух и языки.”

Я не думаю, что это правильно для людей, которые получили дары, вести себя так, что как будто что-то неправильно с теми людьми, которые не получили их. В то же самое время, это неправильно, когда те, которые не получили дары, осуждают тех, у которых они есть. Иисус, в Матфея 12:31, сказал, что те, которые говорят против действия Духа Святого, точно никогда не получат эти преимущества в их собственной жизни. Хула на Духа Святого – это говорить, что что-то не от Духа Святого, когда, на самом деле, это от Него. Если ты не уверен, это нормально, но будь осторожен, чтобы никогда не говорить против этого, только если ты действительно уверен и у тебя есть подтверждение, что это подделка дьявола. Лучше быть осторожным, чем потом сожалеть об этом!

Каким бы образом Иисус мог совершить все то, что Он обещал нам, если бы Он не был реальным для нас? Святой Дух делает Иисуса реальным для нас, чтобы Он мог совершить то, что Он обещал в Исаия 61.

Бог желает освободить нас от разных видов рабства. Однако, свобода – это не конечная цель. Конечная цель – это дать нам свободу, чтобы мы могли войти в Его присутствие и общаться с Ним, что в результате принесет плод в наших жизнях и для Царствия Божия.

1. Мы освобождены от оков, чтобы…..

2. Мы могли наслаждаться Его присутствием и принести плод.

В книге Исход Бог использовал Моисея, чтобы освободить Его народ, Израиль от рабства Египта и фараона. “Отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне” (Исход 5:1б). Свобода от Египта не была большим вопросом, главным для Бога был “праздник в пустыне,” или, другими словами, общение с Ним в Его присутствии.

1. Свобода от рабства.

Иисус цитировал Исаия 61 в Луки 4:18, когда Он объявил Свою цель для Его служения. Исаия 61 начинается с Иисуса, говорящего, что Дух Господень помазал Его благовествовать нищим, страдающим и сокрушенным сердцем. Иисус провозглашает свободу пленникам, открывает темницы для тех, которые заключены в них, исцеляет сокрушенных сердцем и провозглашает “Лето Господне благоприятное” или “Юбилейный Год” (время, когда рабы становились свободными). Он продолжает перечислять многое другое, что совершит Его служение.

Он говорит, что эти пленники и нищие будут изменены, и что они будут деревьями праведности, сильными и в правильном положении перед Богом. Он сказал, что они больше не будут отягощены печалью и плачем, но что они будут наполнены радостью.

Затем Он сказал, что они восстановят пустынные места. Другими словами, их пустынные жизни будут восстановлены, как Неемия (чье имя означает утешитель или Святой Дух) восстановил разрушенные стены Иерусалима. В дополнение к этому, Он сказал, что все их нужды будут восполнены и они станут священниками Бога, или Его личными представителями. Они, затем, также станут освободителями и освободят других.

Исаия 61 говорит, что Иисус обратит людей из пленников в священников через Святой Дух. Это то, о чем мы говорили в первой главе этой книги, что мы принесем плод во всех трех областях нашей жизни: в нашем характере, наших нуждах и нашем служении другим. Из пленника в священника.

В Исаия 61:1-7 сказано:

“1 “Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам – открытые темницы;

2  Проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,

3  Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда; и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.”

4  И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.

5 И придут иноземцы, и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями.

6 А вы будете называться священниками Господа, - служите-лями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их.

7 За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле; потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них.”

Иисус пообещал сделать все это для нас всех, но Он уже больше не находится здесь, на земле. Он послал другого утешителя, Святого Духа, занять Его место. Святой Дух – это Тот, Который сейчас совершает то, что было обещано нам. Мы не можем вкусить все эти преимущества, если мы не находимся в соприкосновении с Иисусом через Дух Святой.

Нам необходимо, чтобы Иисус был реален для нас. Нам нужно быть кровно связанными с Ним, чтобы пережить все то, что обещано в Исаия 61. Когда не все идет так хорошо в нашей жизни, если мы можем слышать Иисуса, говорящего к нам, то все будет в порядке!

Если мы пленники, если мы нищие, сокрушенные сердцем и избитые, нам не нужно ждать того момента, когда мы пойдем на небо, чтобы получить помощь; она нужна нам СЕЙЧАС! Мы можем иметь ее сейчас в наших жизнях, но нам нужно быть в соединении с Иисусом. Он должен быть реальным для нас. Он должен быть больше, чем религия, больше, чем доктрина нашей деноминации, больше, чем слова Писания (несмотря на то, что они важны). Нам нужно быть в соединении с живым Иисусом точно также, как Его ученики были соединены с Ним, когда Он был на земле, и точно также, как они были соединены с Ним, когда Он покинул землю, как написано в книге Деяний.

В Ефесянам 3:18-19 сказано: “Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми,что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.”

Бог стал реальным для Иакова в 28-й главе Бытия. Иаков вкусил Божье присутствие, и потом он уже не мог жить без этого! В Бытие 28:10-17 говорится о том, что пережил Иаков в Божьем присутствии, когда он увидел во сне лестницу, соединяющую небо и землю. На следующее утро Иаков проснулся рано и построил жертвенник на том месте и назвал его Вефиль, Дом Божий. Он был полностью захвачен интимностью с Богом. Бог был реален для него. Иаков был, как ты и я. Ему было необходимо множество изменений. Его плотская природа была испорчена. Единственным способом, которым Бог мог изменить его, было привлечь Иакова, чтобы он влюбился в Него. Бог явил Себя Иакову. Иаков по уши влюбился в Бога и следовал за Ним всю свою оставшуюся жизнь. Позже, когда они ходили вместе, Иаков, в конце концов, был изменен из Иакова в Израиль.

Когда Иисус пришел в мою жизнь, я был истинно духовный пленник. Были демоны, которые контролировали мою жизнь. Когда я увидел Иисуса в книге Откровения, как вознесенного Христа, победителя и освободителя, я стал человеком, который полностью наполнен Духом Святым. Это произошло 26-го августа 1979 года. Иисус стал настолько реален для меня, как человек, живущий по соседству. Он говорил со мной и слушал меня. Он был со мной во времена моей боли и проблем. Когда люди смеялись надо мной, Он утешал меня. Когда люди пытались держать меня в плену, Он учил меня истинам, которые освобождали меня. Очень скоро, как написано в Исаия 10:27, помазание сделало мою “шею” настолько тучной, что ярмо угнетения уже не могло быть больше посажено на меня.

Мало-помалу, Иисус не только освободил меня от бесов, которые влияли на меня и держали меня, но также от бесов, которые нашли “жилище” во мне. Когда я общался с Иисусом в Слове и молитве, я начинал так плакать, что я не мог сдерживать себя, и множество воды и слизи выходило из моего тела. В Луки 11:24 говорится, что бесы вышли из человека и бродили по безводным местам, желая опять войти во “влажные” места. Влажное место, их первоначальный дом, - это человек, который большей частью состоит из воды. Это освобождение продолжалось каждую неделю на протяжении нескольких, я уже не помню скольких, месяцев.

По прошествии времени, я стал свободен от бесов, которые держали меня в плену. Мой характер начал соответствовать образу Иисуса. Мои нужды начали быть восполненными. Бог дал мне Его шанс иметь жену и семью.

После многих лет воспитания, Он сделал меня служителем Божьим, как Он и обещал в Исаия 61. Метод, который Бог использовал в этом преображении, был Святой Дух, который сделал Иисуса реальным для меня. Иисус совершил работу, Дух Святой был представителем внутри меня, изгоняя все, что было не от Бога.

2. Наслаждаться Его присутствием и приносить плод.

После свободы от рабства Бог хочет, чтобы мы пережили Его присутствие и Его Царство. Святой Дух делает Царство Божье реальным для нас в этой жизни. Я ободряю тебя, чтобы ты открыл свою Библию, Евреям 12, для изучения этой главы.

Обрати внимание, что место Писания, которое отражает тему этой части книги, Евреям 12, говорит о прохождении поприща, но это также говорит об оставлении всякого бремени и греха. “Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще” (Евреям 12:1).

Глава продолжает говорить о реальности Небесного Иерусалима, называющегося гора Сион город живого Бога (Царство Божье). Очевидно, что свержение греха и бремени, и прохождение оставшейся части процесса, описанного в Евреям 12, имеет прямое отношение к тому, чтобы Царство Божье стало реальным в наших жизнях.

Давайте рассмотрим, что автор послания к Евреям говорил этим людям о прохождении поприща, освобождения от бремени и греха и о Царстве Божьем, становящимся реальным для нас.

1. В Евреям 12:2-4 нам сказано, что мы должны прочно стоять. Нам нужно стойко переносить критику, непонимание, гонения и стоять в терпении, пока Иисус проращивает семя в наших сердцах для приношения плода.

2. В Евреям 12:5-11 нам сказано, что Бог будет воспитывать нас, не избивать нас, но корректировать нас как сыновей и дочерей с любовью для нашей пользы. Нам действительно необходимо воспитание Божье. У нас есть “белые пятна”, которые мы не можем видеть.

Иаков был эгоистичным и непослушным человеком. Бог действительно воспитывал его через обстоятельства до тех пор, пока Бог не изменил его имя из Иакова в Израиль, из обманщика в того, кто одерживает победу с Богом.

Нам нужно видеть наши обстоятельства, как перестроенные Богом, чтобы, когда мы проходим через них, наш характер изменился в Его подобие. Это не означает, что Бог приносит плохие обстоятельства в нашу жизнь. Он этого не делает, дьявол это приносит. Ты, тем не менее, можешь быть уверен, что Бог использует эти обстоятельства, чтобы взращивать нас в Его образ. Бог использует Его Слово, чтобы воспитывать нас, но есть области нашей старой плотской природы, которые просто должны пройти через испытания, чтобы сгореть.

3. В Евреям 12:12-13 мы ободрены, чтобы продолжать идти, даже когда ситуации не выглядят очень хорошо.

4. В Евреям 12:14 нам сказано, чтобы мы старались иметь мир и святость, без которых мы не увидим Господа, или Господь не станет реальным для нас.

5. Нам сказано в Евреям 12:15 следовать за благодатью и избегать горечи. Нам также сказано, чтобы мы не были как Исав, который потерял свое первородство и не мог уже расскаяться.

6. Теперь, здесь есть награда. Прочитай Евреям 12:18-29. Ты пришел (прошедшее время) к горе Сион, духовному царству, Царству Божьему. Это здесь, а не только в будущем. Бог хочет, чтобы мы жили в небесах, прямо сейчас, пока мы еще на земле. Мы можем действительно жить в “будущем веке,” Веке Царства (Евреям 6:5), но нам необходимо быть наполненными Духом Святым, чтобы познать это. Он упоминает, что гора Сион, или Царство Божье, имеет несколько характерных признаков.

a. Первое, это живой Бог. Святой Дух дает нам возможность общаться с Живым Богом сейчас, потому что Он здесь с нами.

б. Следующее, небесный Иерусалим. Дух Святой дает нам возможность жить в Царстве Божьем, как в реальности, сейчас.

в. Затем упомянуты ангелы. Нам не нужно быть слишком сконцентрированными на ангелах, но нам нужно знать, что они здесь, чтобы сражаться за нас и они приходят в действие по Слову Божьему.

г.  Мы пришли к Церкви первенцев, Иисуса и тех, которые граждане Неба. Это подразумевает, что мы должны быть частью хорошей, верящей в Библию, исполненной Духа церкви.

д. Бог Судья упоминается в стихе 23. Я рад, что Бог – мой Судья, потому что это означает, что мой спаситель является моим судьей! Он не осуждает, Он приводит к осознанию вины, чтобы мы могли покаяться и победить. Бог также является Судьей нашего врага, дьявола. Он вынес ему приговор проигравшего. Бог признает тебя праведным и Он признает дьявола проигравшим в каждом судебном процессе жизни.

е.  В Евреям 12:23 упоминаются духи искупленных, которые прошли на небо. Я не верю в контакт с духами святых, которые жили до нас, но я верю, что они видят нас. На нас смотрит и нас ободряет облако свидетелей. Их свидетельство веры – это то, что мы видим.

ж. В Евреям 12:24 говорится, что Иисус является нашим посредником, Ходатаем кровного завета. Благодарение Богу за это. Иисус не только заключает кровный завет с нами, но Он воскрес из мертвых, чтобы стать ходатаем, гарантией завета. Когда мы совершаем ошибки, Иисус выходит на первый план до тех пор, пока Он не поможет нам покаяться и исповедать наш грех. Он – наш посредник, наш адвокат. Он удостоверяется в том, что мы победим.

з.  В Евреям 12:25 мы предупреждены, чтобы мы серьезно относились к этому процессу, потому что, если мы отвратимся или отвергнем его, то мы плохо закончим.

и. В Евреям 12:26-28 нам сказано, что Бог поколеблет все на небе и на земле так, что то, что должно быть удалено, будет удалено, и то, что крепкое и непоколебимое, основанное на Божьем Царстве, выстоит испытания и будет твердо стоять.

к. В заключение, Евреям 12:29 говорит нам, что Бог есть огонь поядающий. Поядающий огонь – это Святой Дух. Он приходит, чтобы освободить нас от всего того, что может быть поколеблено, от всего и всякого наследства старого творения, нашей плоти и греховной природы.

Что мы можем делать, чтобы сотрудничать с Богом?

1. Нам нужно жаждать того, чтобы Бог был реальным для нас. Сто двадцать человек в верхней горнице были небольшой группой из числа людей, которым Иисус явил Себя после воскресения. Таких было, по меньшей мере, 500 человек. Что же произошло с остальными? Возможно, они не были настолько же жаждущими. Может быть, они были слишком гордыми, или слишком поглощенными своей работой или своей семьей. Может быть, они заботились о том, что другие будут думать о них. Вспомните, что 120 человек были подвержены критике и над ними смеялись. Эти 120 человек были в единстве и согласии.

2. Нам нужно быть радикальными в Слове, чтобы быть победоносными. Кровный завет заключается не надрезанием запястья и пролитием крови, а словами. Чем больше Слова есть у тебя, тем больше у тебя крови, тем больше у тебя характера Иисуса, тем больше греха Он удаляет из твоей жизни, тем меньше влияния есть у бесов, и тем больше у тебя есть Святого Духа. “Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа” (Иоанна 3:34).

3. Нам нужно быть готовыми, чтобы быть отвергнутыми нашей семьей или деноминацией. В Луки 12:49-52 говорится: “Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение. Ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться: трое против двух, и двое против трех.”

4. Нам нужно быть открытыми для Иисуса и доверять Ему. В Луки 11:11-13 говорится: “Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею, вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.”

5. Святой Дух всегда почитает покаяние. Кажется, что Он появляется тогда, когда мы отворачиваемся от нашего греха, от путей этого мира, нашей гордости и лени. В Деяниях 26:18 сказано: “Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными.”

6. Мы получаем Духа Святого верою. Верою во что? Иисус говорил о наполнении Духом Святым в Иоанна 7:38-39: “Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. (Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен).”

Итак, Иисус должен был быть прославлен перед тем, как мы могли иметь веру для получения Святого Духа, как истечение живой воды. Что означает быть прославленным? Прославленный – это слово, которое означает что настоящая вещь была явлена и раскрыта. Это подобно тому, как кто-то снимает покрывало с новой статуи и показывает ее в первый раз.

В Иоанна 17:4-5 Иисус молился Отцу, говоря: “Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить; и ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.” Иисус явил Отца людям, с которыми Он встретился. Теперь, это был черед Отца показать, Кто Иисус был на самом деле.

Как Иисус был прославлен? Помните, что прославленный означает показать истинный вид (то, чем он является на самом деле) человека или предмета. В Луки 24:13-27 Иисус разговаривает с двумя людьми по дороге в Еммаус. Он сказал: “‘Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?’ И начав от Моисея, из всех пророков изъяснил им сказанное о Нем во всем Писании” (Луки 24:26-27). Затем эти два человека были так возбуждены, что они нашли 11 учеников и начали рассказывать им то, что Иисус им только что раскрыл. Вдруг воскресший Иисус появился на этом собрании и проговорил: “И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний и сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день” (Луки 24:44-46).

Он дал им откровение или прославил Себя в законе Моисеевом, псалмах и пророках. Об этом говорится в стихе 45 в расширенном переводе Библии: “Он совершенно открыл их разум для уразумения Писания.” Он говорил о Пятикнижии Моисеевом, книгах пророков и Псалмах.

Вскоре после этого, произошли события Пятидесятницы и они были крещены Духом Святым и огнем!

Он прославил Себя в законе Моисеевом:

В Бытие как творец и семя жены. Он показал Самого Себя, как Того, Кто начал и основал новую расу через кровный завет вместо падшей расы Адама.

В Исходе Он показал Себя как Законодатель и как Пасхальный Агнец за нарушенный закон. Он есть Тот, Кто разделил Чермное море в наших жизнях, освобождая нас от рабства этого мира.

В Левите Он есть создатель кровного завета, и Тот, Кто просит, чтобы мы взяли наш крест и жили в святости.

В Числах Он есть наш Обеспечитель в пустынях нашей жизни; Он есть наша манна с неба и наша вода из скалы.

Во Второзаконии Он есть Тот, Кто искупляет нас от проклятия закона.

Он прославил Себя в Псалмах:

В Псалмах, Он есть наш пастырь и Тот, Кому мы можем откровенно и без осуждения излить все проблемы нашего сердца так, как это делал Давид.

Он прославил Себя в пророках:

В Исаия Он есть страдающий Спаситель, берущий на Себя наш грех и болезнь.

В Иоиля Он показывает обетование крещения Духом Святым. Однако, перед обетованием в Иоиля 2, Он показывает, требуемое освящение, которое предшествует обетованию.

Он также показал им, что я увидел, когда я был спасен и наполнен в тот же самый момент, в книге Откровения, что это было предвещано в Иезекииля и Даниила.

В Иезекииля 37 Он есть Тот, Кто дает нашим сухим костям новое рождение с Духом Святым. В главах 38-39, Он поражает наших врагов. В главах 40-42, Он показывает нам храм Божий, чтобы мы знали, что мы приглашены войти в близкие отношения с Ним.

В Иезекииля 43 Он показал им славу престола и скинии, где Бог встречается с человеком, как в Откровении 21. В главах 44-46, Он просит нас освятить самих себя, чтобы мы могли быть крещены Духом Святым.

В Иезекииля 47 также, как и в Откровении 22, Он есть Тот, Кто крестит Духом Святым, что является причиной того, что река вытекает из нашего чрева в мертвое море человечества, чтобы люди могли быть оживотворены с Богом.

В Иезекииля 48:35 Его имя – это “Господь там”, в небесном Иерусалиме, пребывающий с Его народом.

В Даниила главы 1-6 Он являет Себя как Тот, Кто просит нас, чтобы мы были в мире, но не от мира. Он находится с нами в раскаленных печах и в львиных рвах наших жизней.

В Даниила глава 7 Он показывает Себя как Ветхий днями, Который дал царскую победу святым. В главах 8-9 битвы связаны с битвами в книге Откровения.

В Даниила 10:5 Он показывает превознесенного победоносного Христа, как и в Откровении. Главы 10 и 11 описывают больше битв.

Даниила 12 говорит о необходимости стоять, потому что враг измучает некоторых так, что они обессилят. some will be worn out by the enemyТеперь посмотри в Даниила 12:12. Для тех, которые выстоят до конца, будет победа! Это то, что я видел, когда я был спасен и,  в то же время, наполнен Духом Святым в 1979 году!

В Новом Завете Иисус действительно явил Себя как Агнец Божий, Который взял на Себя грех мира. Он разрешил парадоксы Ветхого Завета, говорящие, что Бог милостив и прощает грех, но не оставляет без наказания несправедливость в детях до четвертого рода    (Исход 34:6-7).

Он явил Себя как Сын Божий, как Слово Божье, как Истина, Жизнь и Путь!

Он явил Себя как Мессия, Который придет во второй раз как Великий Царь, восседающий на троне.

В Иоанна 14-16 Он явил Себя как Дух Святой, Который будет жить в Его учениках.

В Луки 24 и Деяниях 1 Иисус сказал Его ученикам освятить их жизни, идти и ждать, или ожидать, пока не исполнится обещанное.  Это наша часть: послушание, освящение и оставление.

Молитва. Господь Иисус, Слово Божье говорит, что Ты желаешь наполнить меня Твоим Духом, чтобы Ты и я могли быть более близки. Я жажду Тебя и Твоего присутствия в моей жизни. Иисус, я верю Твоему Слову. Я исповедую Тебе, что я хочу получить все то, что Ты имеешь для меня. Приди, Иисус, крести меня Духом Святым и огнем. baptiseЯ открыт и готов для огня в моей жизни. Я отрекаюсь и раскаиваюсь во всех грехах в моей жизни. Я прощаю всех, кто поступил несправедливо по отношению ко мне. Я представляю себя Тебе как живую жертву. Ты имеешь полную власть над моей жизнью. Делай с моей жизнью то, что Ты желаешь. Я представляю Тебе все мои члены, мои уста, мой язык, мои руки, ноги, уши и глаза.

Бог, возьми меня всего полностью!

Форма отзывов студента

Имя:    ____________________                    Дата:_______

Книга: ____________________                    Глава (главы) №:________

1.         Напиши здесь, что больше всего привлекло твое внимание в этой главе.

2.         Напиши здесь, что, ты думаешь, Бог хочет, чтобы ты сделал, или чему Он хочет, чтобы ты был послушен в этой главе.  Другими словами, что ты чувствуешь, ты должен сделать сейчас, после того, как ты прочитал эту главу?

3.         Что в этой главе ты хотел бы лучше понимать? Есть ли у тебя какие-либо вопросы, на которые ты хотел бы получить ответ? Напиши эти вопросы здесь.

4.         Напиши здесь молитву, которой ты хочешь, чтобы мы молились с тобой в согласии.

Примечания:

[1]   “Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу”  (2-е Коринфянам 10:4-5).

(1) Ни, Вочман. Сидеть, Ходить, Стоять.  Витон, Иллинойс: Тиндейл Хаус, 1977

(2)  Новый Полный Библейский Указатель Стронга.  Нашвиль, Теннесси: Издательство Томаса Нельсона, 1995

(3) Вайн, В.E. Полный Толковый Словарь Вайна. Атланта, Джорджия: Издательство Томаса Нельсона, 1996

(4) Принс, Дерек.  Они Будут Изгонять Бесов. Гранд Рапидс, Мичиган: Избранные Книги, 1998

(5) Вербранд, Ричард. Достигая Высот. Бартлесвиль, Оклахома: Книжная Компания Живая Жертва, 1979

(6) Ни, Вочман.  Стол в Пустыне.  Витон, Иллинойс: Тиндейл Хаус, 1965

(7) Ни, Вочман.  Божий план и Победители.  Витон, Иллинойс: Тиндейл Хаус, 1979

(8) Рассел, А. Дж. Бог призывает: Барбор и Компани, Инк. Ухричсвилле, Огайо, 1989, стр. 43

(9) http://en.wikipedia.org/wiki/Florence_Chadwick